عبادة أساطير وأساطير صقلية القديمة
3.16 ديوسكوري (كاستور وبولوكس)

ديوسكوري في كامبيدوجليو - روما

أصول ميتو

Dioscuri (من Dioskuroi "أبناء الله") هو الاسم الذي اشتهر به كاستور وبولوكس ، أبناء زيوس و يدازوجة تنداروملك لايدايمون. في الليلة التي ولدت فيها ديوسكوري ، انضمت ليدا أيضًا إلى زوجها ومن تلك الليلة المليئة بالحب ، بالإضافة إلى كاستور وبولوكس ، ولدت أيضًا ايلينا e زوجة أجاميمنون. كان هناك خلاف بين القدماء لتحديد أي من الأطفال ولد من نسل الإله وأيهم ، بدلاً من ذلك ، من نسل تندارو. في النهاية نسبوا أنفسهم إلى زيوس وبولوكس وإيلينا الذين اعتبروا بالتالي خالدين ، وإلى تندارو وكاستور وكليتمنيسترا ، الذين يعتبرون بشرًا.

كان الشقيقان يُدعيان أيضًا تينداريدي ، أو أبناء تندارو.

يُنظر إلى كاستور على أنه مروض للخيول جيد جدًا ويعتبر بولوكس ملاكمًا ممتازًا.

وتتميز أسطورتهم بالمحبة الأخوية الكبيرة التي ربطتهم بالحياة والتي استمرت حتى بعد الموت. كانا أصدقاء لا ينفصلان ، وعندما قُتل كاستور وأصيب بولوكس نتيجة لكمين ، اتصل زيوس معه بولوكس إلى أوليمبوس ، ورفض الخلود إذا لم يكن المصير نفسه قد حل بأخيه كاستور. لقد وعدهم زيوس ، الذي ضربه هذا الحب الأخوي ، بإبقائهم معًا دائمًا ، يومًا ما في أوليمبوس ويومًا تحت الأرض ، في العالم السفلي. ثم يُرى البطلان ، اللذان أصبحا خالدين ، يعيشان إلى الأبد في كل من النور والظلام.

ديوسكوري ، وكذلك السكان الأصليون باليسي، كانوا يعتبرون حماة للأشخاص الذين كانوا في خطر ، وتم استدعاؤهم في معركة أو أثناء عاصفة قوية وكانوا يوقرهم البحارة بشكل خاص ليس من قبيل المصادفة أن الألعاب النارية ذات النقطتين لسانت إلمو [1] كانت تسمى "ديوسكوري" ، والتي اعتبرها البحارة فألًا طيبًا.

عملة رومانية تمثل الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس فاليريو ماكسينتيوس (278-312) وديوسكوري

الأسطورة في صقلية

 في صقلية ، استوعبت عبادة الديوسكوري عبادة باليسي الأصلية. إلى أغريجنتو، تم العثور على بقايا معبد من القرن الخامس. قبل الميلاد ، ربما تم تكريسها لهم [2] ، حيث تم الاحتفال بالثيوكسيني ، الأعياد التي كان يُعتقد أن ديوسكوري شارك فيها في المأدبة العامة من خلال عقد ، مع هذا العمل ، ميثاق تحالف مع المشاركين [3].

معبد كاستور وبولوكس - أغريجنتو

من المحتمل أن عبادة ديوسكوري كانت موجودة أيضًا تينداري. اسم المدينة نفسها مشتق ، في الواقع ، من Tindaridi ، وهو الاسم الذي عرف به Dioscuri أيضًا. في الواقع ، تم العثور على تمثيل ديوسكوري في فسيفساء بالأبيض والأسود في غرفة داخل مبنى حراري في تنداري ، ربما من القرن الثاني ، والتي ظهرت للضوء من الحفريات بعد عام 1949.

سيشير اكتشاف العملات المعدنية إلى وجود الطائفة أيضًا سيراكيوز, كاتانيا e باليرمو [4].

كما أظهرت الاكتشافات الأثرية في السنوات الأخيرة وجود عبادة ديوسكوري في مدن سولونتو [5] ، حيث تم العثور على لوحة تمثلهم [6] ، وبواسطة عقري [7] حيث تم العثور على تمثالين يمثلان الآلهة [8].

التوفيق الديني

حتى بالنسبة إلى ديوسكوري ، لا يوجد نقص في الروابط مع قديسي المسيحية. ساهموا ، مع أسكليبيوس ، في تشكيل صورة القديسين كوزيمو وداميانواستشهد الشقيقان الطبيان في القرن الثالث. ومن ثم استأجرت كحماة للمرضى. عند تحليل أصل اسم داميانو ، يمكن ملاحظة أنه مشتق من الكلمة اليونانية "داماسوس " التي تعني "تامر" ، وكان المروض الماهر كاستور أحد إخوة ديوسكوري. كان ديوسكوري حماة لأهل البحر وفي صقلية ، أ باليرموحتى القديسين كوزيمو وداميانو كانوا يعتبرون حماة للصيادين. في القرن الماضي ، تم إلغاء عيد القديسين ، كوزيمو وداميانو في باليرمو ، ويقال لأسباب تتعلق بالسلامة العامة ، وكان الصيادون هم الذين ضغطوا على السلطات ، في عام 1894 ، لاستعادة العيد.

القديسين كوزما و داميانو

في هذا الصدد ، راجع المقال المثير للاهتمام لروبرتو غاروفي المنشور على الإنترنت على Slow Food Palermo [10]

[1] من المحتمل أن تكون حرائق سانت إلمو ذات أصل إلكتروستاتيكي ، في الواقع ، حدث أن رأيتها على قمة صواري السفن أثناء العواصف القوية ، وبطريقة ما ، كانت مؤشرًا على أن العاصفة على وشك الانتهاء.

[2] فينسينزو توسا وإرنستو دي ميرو: غرب صقلية ، ص 131.

[3] سياسيري إيمانويل: الطوائف وأساطير صقلية القديمة ، ص 296.

[4] سياسيري إيمانويل: الطوائف وأساطير صقلية القديمة ، ص 301.

[5] تقع بقايا المركز القديم بالقرب من مونتي كاتالفانو (حوالي 16 كم شرق باليرمو).

[6] فيليبو كواريلي وماريو توريلي: صقلية "أدلة لاتيرزا الأثرية" ص 38.

[7] تم التعرف على المركز اليوناني القديم بالقرب من Palazzolo Acreide في مقاطعة سيراكيوز.

[8] فيليبو كواريلي وماريو توريلي: صقلية "أدلة لاتيرزا الأثرية" ص 298. 

[9] Roberto Garufi: رابط "U Viaggiu di Cosma e Damiano": https://slowfoodpalermo.com/2013/09/29/u-viaggiu-di-cosma-e-damiano-di-roberto-garufi/

إجنازيو كالوجيرو