عبادة أساطير وأساطير صقلية القديمة
3.9 بوسيدون (نبتون) 

تمثال برونزي يصور بوسيدون المعروف باسم "كابو أرتيميسيو" ، القرن الخامس. BC أثينا ، المتحف الأثري الوطني

أصول الأسطورة

تم التعرف على بوسيدون مع الرومان نبتون ، وينتمي ، وفقًا للأساطير اليونانية ، إلى طبقة الآلهة الأولمبية.

ابن الجرمية و كرونوس، هو شقيق زيوس و بلوتو، الذي يشترك معه في سيادة الأرض. يعتبر زيوس سيد السماء ، وبلوتو سيد العالم السفلي وبوسيدون سيد البحر. يمكن أن يؤدي إلى حدوث عواصف رعدية وحتى الزلازل التي يسببها من خلال ضرب قاع البحر بشراع ترايدنت ، وغالبًا ما يتم تمثيله مسلحًا برمح ترايدنت ، وهو سلاح يستخدمه صيادو التونة. التونة هي في الواقع إحدى سماتها.

غالبًا ما يتم تمثيلها على عربة تجرها الخيول ، وأحيانًا يتم استبدالها بالحيوانات الوحشية ونصف الرجال ونصف الثعابين والعربة محاطة بالأسماك والدلافين والمخلوقات البحرية من جميع الأنواع.

نبتون على عربة تجرها فرس البحر. فسيفساء ، القرن الثالث. د. ج من فيلا وادي بليبان.
(سوسة ، تونس ، المتحف الأثري).

يرتبط شكل بوسيدون بشخصية الحصان ، لذلك يمكن الافتراض أنه ربما لم يكن في الأصل إلهًا للبحر ؛ في الواقع ، قبله ، كان Oceano و Nereus يعتبران من الآلهة البحرية. ولذلك فهو يعتبر أيضًا سيد الخيول ويعود إليه الفضل في اختراع سباق الخيل. العناصر الأخرى تربطه بالخيول. البحر ، الذي هو سيده ، في الواقع مأهول بكائنات ذات سمات الخيول: فكر فقط في فرس البحر نصف حصان ونصف سمكة ؛ الحصان هو واحد من العديد من أبناء بوسيدون أريون كان من علاقة مع ديميترا. ما يميز أسطورة بوسيدون هو كثرة المحبين والأطفال المنسوبين إليه ؛ ومع ذلك ، على عكس أبناء زيوس الذين كانوا يُعتبرون أبطالًا خيرًا ، كان أبناؤه وأبناء آريس أشرارًا وأشرارًا. من بين نسله الذي لا يُحصى ، يجب أن نتذكره: العملاق بوليفيموس الذي أعمته أوليسيس، العملاق كريسور، قاطع طريق شيروني قتل من قبل ثيزيوس، الصياد أوريون وأولادهم علياء من رودس الذين حاولوا اغتصاب والدتهم وقام بوسيدون ، بضربة من رمح ثلاثي الشعب ، بإبتلاع الأرض

الأسطورة في صقلية

 من المؤكد أن عبادة إله البحر لا يمكن أن تكون مفقودة في مكان محاط بالبحر مثل صقلية. هنا يعتبر والد تريناكو، أقدم ملوك صقلية ، ولكن أيضًا للملك صقلية. الشعب الأسطوري في ليستريجوني، التي كان من الممكن أن تسكن صقلية في أكثر الأوقات بعدًا ، تعتبر سليله.

هناك آثار لعبادة بوسيدون أ سيراكيوز, سيلينونت e ميسينا؛ في المدينة الأخيرة ، وفقًا لما رواه ديودوروس سيكولوس (ليب الرابع 85) ، كان ابنه أوريون قد أقام معبدًا تكريمًا له.

إن اكتشاف العملات المعدنية التي تصور الألوهية من شأنه أن يشهد على وجود العبادة أيضًا في مدن صقلية الأخرى مثل كاتانيا, تينداري, باليرمو e ليباري [1].

[1] سياسيري إيمانويل: الطوائف والأساطير في صقلية القديمة. ص 186.

نبتون - متحف اللوفر - باريس

إجنازيو كالوجيرو