عبادة أساطير وأساطير صقلية القديمة
5.7 الطوائف والأساطير الصغيرة: The Galeots

كان الجاليوت يُعتبرون عرافين ويجب أن تكون عبادةهم ، بطريقة ما ، مرتبطة بعبادة الإلهة إبلا ، إذا كان صحيحًا أنه في إيبلا غاليوت القديمة ، داخل المعبد المخصص لإيبلا ، كان هناك مكان مقدس لهؤلاء الكهنة. العرافين.

موقع إيبلا غاليوت غير مؤكد. من غير المعروف ما إذا كان يجب أن يتطابق مع بانتاليكا أو إبلا ميجاريس أو ، مرة أخرى ، إبلا هيريا ، أو إبلا إتنيا بالقرب من باتيرنو اليوم. ليس من المستغرب ، في الماضي ، أن المؤرخين لم يكونوا قادرين على تخصيص موقع على وجه التحديد لإيبلا القديمة التي كان لقبها ، بالإضافة إلى اسم غاليوت ، هو أيضًا جيلونت [1] وجاليوتيد وجيراتيد [2]. كتب مؤرخ راغوسان سولارينو أن كلمة "جالوتيد" مشتقة من كلمة "غالا" السريانية والتي تعني "الكشف" وأن مصطلح جالوتي يشير إلى طبقة من الرجال الذين لديهم القدرة على تفسير الأحلام وكانوا خبراء في الاحتفالات الإلهية. ويختم بالقول إن أصل جاليوت كان شرقيًا وفينيقيًا على وجه التحديد. من ناحية أخرى ، يوافق سياشيري [3] على الأصل الشرقي لكنه يؤكد أنهم يونانيون وليسوا فينيقيين ويضعهم في علاقة وثيقة مع سكان ميغارا ، وهي مدينة يونانية.

يرتبط كهنوت جاليوت من قبل Ciaceri بعبادة أبولو كاريو القديمة. تقول الأسطورة أن غاليوت (أو جالو) كان سلفًا لسلالة عرافين صقليين ، وكان ابن أبولو وثيميستوس ، ابنة ملك الهايبربورانز. أمر أوراكل دودونا Galeote و Hyperborean آخر يدعى Telmysus بالسير ، أحدهما إلى الشرق والآخر إلى الغرب ، حتى ، أثناء التضحية ، يأتي نسر ويسرق جسد الضحية. ذبيحة. حيثما حدث هذا ، كان ينبغي عليهم بناء معبد. توقف Telmiso في Caria ووصل Galeote حتى صقلية.

وفقًا لـ Ciaceri ، تعكس الأسطورة استعمار سواحل صقلية من قبل megarese الذين وصلوا إلى صقلية ، جلبوا معهم تقليد Galeote وربما أيضًا نقابات عرافين Galeot.

[1] جيوفاني إي دي بلاسي: تاريخ مملكة صقلية المجلد الأول. ص. 69.

[2] Raffaele Solarino: The County of Modica Vol.I. ص 125

[3] إيمانويل سياسيري: الطوائف والأساطير في تاريخ صقلية القديمة ، ص 19.