عبادة أساطير وأساطير صقلية القديمة
6.6 Erمنظمة أوكسفام الدولية: ديدالوس ومينوس

نقش روماني يصور ديدالوس مع إيكاروس عازمًا على تزوير الأجنحة

 الأسطوره

تقول الأسطورة أن ديدالوس ، الأثيني بالولادة ، كان مهندسًا معماريًا ونحاتًا خبيرًا ، اشتهر بقدرته على نحت التماثيل التي بدت على قيد الحياة بسبب طبيعتها. كان لدايدالوس تلميذا شابا اسمه تالوس ابن أخته. ابن أخ عبقري ، اخترع العديد من الآلات بما في ذلك المنشار والحفر. كادت شهرته أن تلقي بظلالها على شهرة معلمه الذي أعمته الغيرة وقتله. تم إجبار دايدالوس ، الذي تم اكتشافه واتهامه بارتكاب جريمة القتل ، على النفي ، أولاً في أتيكا ثم في كريت ، حيث أصبح صديقًا للملك مينوس ، الذي أعجب بمهاراته. كانت العادة ، في تلك الأيام ، أن يضحي الملك مينوس سنويًا بأجمل ثيران من قطعانه إلى بوسيدون. ولكن ذات يوم ولد ثور جميل ، ورفض مينوس ، الذي صُدم بمثل هذا الجمال ، التضحية به للإله ، مقدمًا ثورًا آخر مكانه. تسبب غاضب بوسيدون في وقوع باسيفي ، زوجة الملك ، في حب الثور. كانت زوجة مينوس تتوق إلى التزاوج مع الحيوان ، لكن هذا طرح بعض المشكلات العملية الصغيرة ، وكذلك الأخلاقية. ثم بنى ديدالوس تمثالًا على شكل بقرة ، أجوف من الداخل ، وغطاه بجلد البقر ، ولإتمام العمل ، علم باسيفي كيفية الاستقرار في الداخل حتى يتمكن من الانضمام إلى الثور.

ديدالوس وباسيفي (بومبي)

من هذا الاتحاد ولد مخلوق رهيب ، مينوتور الشهير والأسطوري ، نصف ثور ونصف رجل. لم يكن على مينوس أن يقدر كثيرًا المساعدة التي قدمها دايدالوس لباسيفي ، أيضًا لأنه إذا أصيبت القرون ، التي صنعها ثور ، فإنهم يؤذون أكثر. ومع ذلك ، على الرغم من كل شيء ، استمر مينوس في الاحتفاظ بديدالوس معه ، لكنه جعله يبني متاهة أخفى فيها مينوتور الذي كان يضحى بالبشر بشكل دوري.

Kylix (كأس نبيذ خزفي) مع Minotaur - المتحف الأثري الوطني بإسبانيا

عندما جاء ثيسيوس الأثيني إلى جزيرة كريت لقتل مينوتور ، نصح دايدالوس أريادن ، ابنة مينوس ، التي وقعت في حب ثيسيوس ، بمنحه كرة من الغزل تسمح له بالخروج من المتاهة. بعد أن علم مينوس بهذه المؤامرة الجديدة لدايدالوس ، غضب بشدة ، وقرر ديدالوس الفرار من جزيرة كريت مع ابنه إيكارو ، بمساعدة باسيف الذي جعله يهرب بسفينة. عند وصوله إلى الجزيرة ، عند نزوله من السفينة ، سقط إيكارو في البحر ومات بسبب تبجح به.

إيكاروس وديدالوس (تشارلز بول لاندون 1799)

ديدالوس في صقلية

وصل ديدالوس إلى صقلية بالقرب من المنطقة التي حكم فيها ملك سيكان كوكالو ، والذي استقبله في البلاط وأصبح أصدقاء. هذه النسخة من هروب ديدالوس من جزيرة كريت أخبرها ديودوروس سيكولوس [1]. نسخة أخرى أكثر شهرة ، ذكرها ديودوروس نفسه ، تخبر بدلاً من ذلك أن ديدالوس ، غير قادر على الهروب على متن سفينة لأنهم كانوا جميعًا تحت سيطرة مينوس ، بقي في جزيرة كريت ، مخبأًا من قبل باسيفي ، حتى بنى ، لنفسه و الابن ، على غرار الأجنحة بالشمع. باستخدام الأجنحة ، تمكنوا من الفرار من جزيرة كريت ، لكن أثناء وجودهم في البحر المفتوح ، طار إيكاروس عالياً للغاية ، على الرغم من استدعائه من قبل والده ، وذاب الشمع الذي كان يربط الأجنحة معًا (بسبب حرارة الشمس) سقطت في البحر وماتت. من ناحية أخرى ، تمكن ديدالوس من الوصول بأمان إلى صقلية ، حيث طار بالقرب من البحر وغالبًا ما كان يبلل أجنحته.

كما يمكن رؤيته ، في كلا الإصدارين يتم تسليط الضوء على قلة الخبرة والشجاعة الشبابية ، كما لو كنت تريد إضفاء الأخلاق على الشباب حتى يخضعوا لتجربة الكبار.

عاش دايدالوس لفترة طويلة مع كوكالو والصقليين ، وأثبت موهبته وقام ببناء العديد من الأعمال في صقلية. ومن بين الأعمال المنسوبة إليه ، تجدر الإشارة إلى بناء كهف اصطناعي بالقرب من سيلينونتي ، حيث كانت الأبخرة التي تبخرت من النار تجعل الناس يتعرقون ببطء ، مما أدى إلى شفاء رواد الكهف الذين أصيبوا ببعض الأمراض.

في إريس ، على صخرة ترتفع متدلية حيث كان معبد أفروديت ، بنى دايدالوس الجدران التي وسع بها الرف المرتفع على الوادي ، الذي كان عند قاعدة المعبد ، كما بنى كبشًا ذهبيًا جمال رائع.

في أغريجنتو ، على نهر كاميكو ، بنى ديدالوس مدينة تطفو على جبل ، والتي أصبحت فيما بعد الأقوى والأكثر حصانة في صقلية ، في الواقع ، كان الصعود إلى قمتها ضيقًا وملتويًا ويمكن بسهولة الدفاع عنه من قبل عدد قليل من الرجال. لهذا السبب ، نقل كوكالو محل إقامته الملكي من مدينة إنيكو إلى المدينة الجديدة ، حيث أعطى اسم النهر القريب وحيث احتفظ بكنوزه [2].

بعد أن علم ملك كريت مينوس برحلة ديدالوس إلى صقلية ، نظم رحلة استكشافية. أعد أسطولًا ، وغادر جزيرة كريت ، وهبط مع سفنه في منطقة في إقليم أغريجنتو ، والتي سُميت لاحقًا على شرفه مينوا ، ووجد دايدالوس استخدم حيلة معينة: لقد وعد ، في الأماكن التي مر فيها ، مكافأة لمن يستطيع تمرير خيط من خلال الحلزون الحلزون. اقترح Cocalo الحل على Daedalus الذي ربط الخيط بنملة ودفعها إلى تلك المتاهة الجديدة. عندما طلب Cocalo من Minos إحضار القذيفة ، أدرك أن Daedalus يجب أن يكون قريبًا وأرسل سفراء ليطلب من Cocalo إعادة الهارب إليه. ثم دعا كوكالو مينوس ، وبعد أن وعد بالامتثال لطلباته ، دعاه إلى منزله ، حيث كان لديه حمامات رائعة صممها دايدالوس وسمح لمينوس باستخدامها ، لكن في حين أن الأخير ، الذي لم يكن مريبًا على الإطلاق ، اغتسل بنفسه خدم ، حسب العادة في تلك الأوقات ، من قبل بنات كوكالو ، الفتيات ، منتهكات قوانين الضيافة المقدسة ، وأغرقوه وأبقوه في الماء الساخن حتى مات. أعاد كوكالو الجثة إلى الكريتيين ، وأخبرهم أن مينوس مات بطريق الخطأ وهو ينزلق في الماء الساخن.

طلب الكريتيون وحصلوا على دفن ملكهم بسخاء ، وقاموا ببناء قبر من طابقين حيث وضعوا العظام في الجزء المخفي من الأرض وفي الجزء المرتفع قاموا ببناء معبد مخصص لأفروديت [3].

وفقًا للتقاليد ، أحد الأماكن التي قيل أن مينوس دفن فيها هو هيراكليس مينوا.

هيراكليا مينوا

ديدالوس ، أخيرًا حرًا ، عاش في صقلية حتى وفاته. وفقًا لنسخة أخرى ، انتقل ديدالوس ، بعد أن عاش لسنوات عديدة مع الصقليين ، إلى سردينيا ، حيث بنى نوراجي ، الذي يُطلق عليه أيضًا اسم ديدالي.

التأثير المينوي في صقلية

تعتبر أسطورة ديدالوس ومينوس في صقلية ، من بعض النواحي ، أسطورة ظاهرة استعمار من قبل بعض الكريتيين حدثت قبل وقت طويل من القرن الثامن. قبل الميلاد ، حقبة تتوافق مع وصول المستعمرين اليونانيين الأوائل. يمكن تعزيز هذه الفرضية من خلال حقيقة أن النظام الكريتى كان ملكيًا وأن مينوس لم يكن على الأرجح اسمًا للملك بل هو اللقب الذي تم تعيينه لملوك كريت [4].

بدد علم الآثار الآن كل الشكوك حول حقيقة أن النفوذ اليوناني في صقلية بدأ قبل فترة طويلة من الاستعمار ، الذي حدث في القرن الثامن. قبل الميلاد ، يجب أن يكون وجود من بحر إيجه موجودًا في صقلية في العصر البرونزي ، عندما كانت الحضارة المينوية لا تزال مزدهرة في اليونان. يجب أن يكون نوع الوجود تجاريًا بشكل أساسي ، وبالتالي مع وجود اتصالات سطحية وغير دائمة مع السكان الأصليين ، حتى لو كانت النتائج الأخيرة ، التي حدثت في S. Angelo di Muxaro و Thapsos ، تشير ، في بعض الحالات ، إلى شكل أكثر استقرارًا من الدوام.

تم العثور على تأثير Minoan-Mycenaean في العديد من مناطق صقلية. تم العثور على الكثير من المواد التي تعود إلى العصر الميسيني (Mycenaean IIIA و Mycenaean IIIB) في Thapsos [5]. في هذه المنطقة ، يتضح أيضًا التأثير الميسيني على مقابر الكهوف الأصلية وتم تحديد مستوطنة حجرية ، تعتبر أكبر وأهم العصر البرونزي الأوسط والمتأخر (القرن الثالث عشر إلى الثاني عشر قبل الميلاد) ليس فقط في صقلية ، ولكن من منطقة غرب البحر الأبيض المتوسط ​​بأكملها. تم العثور على الفخار الميسيني في أماكن مختلفة في منطقة سيراكوسان وأيضًا في الجزر الإيولية حيث تم العثور على الفخار الذي يعود تاريخه إلى أواخر العصر المينوي (القرن السادس عشر قبل الميلاد) ، وبالتالي فهو من بين أقدم الفخار الموجودة في الغرب.

إبريق الميسيني الثالث أ من مقبرة ثابسوس. متحف سيراكيوز الأثري الإقليمي

منطقة أخرى غنية بشكل خاص هي وسط جنوب صقلية ، وخاصة S. Angelo di Muxaro ، التي حددها البعض مع Camico القديمة ومرتبطة بأسطورة Cocalo و Minos. هنا بالإضافة إلى بعض المقابر التي تشبهثوليتم العثور على أربعة كؤوس ذهبية من جزيرة كريت - ميسينا ، واحد منها فقط محفوظ في المتحف البريطاني. وهي مزينة بستة ماشية ، رؤوسها من النوع الكريتي المنسوب إلى الحرف اليدوية المحلية للتقاليد الميسينية.

أنجيلو دي موكسارو: الكأس الذهبية

لذلك تم تعزيز الفرضية القائلة بأن أسطورة كوكالو ومينوس قد تعكس الوجود اليوناني بدءًا من فترة ما قبل الاستعمار ، أي قبل القرن الثامن. قبل الميلاد في هذا الصدد ، قد يكون من المهم أن يظهر اسم كوكالو على أقراص في الخطي ب [6] الموجود في بيلو ، في بيلوبونيز [7].

أمفورا الميسينية ، كاناتيلو - أغريجنتو

[1] Diodorus Siculus lib IV.77

[2] أردنا تحديد هذه القلعة مع مدينة كاميكو القديمة ، التي يُعتقد أن موقعها هو موقع سان أنجيلو دي موكسارو ، على بعد 26 كم شمال غرب أغريجنتو.

[3] Diodorus Siculus lib. رابعا - 79

[4] ولدت أول حضارة أوروبية مهمة في جزيرة كريت ، حضارة مينوان التي بلغت ذروتها في القرن السادس عشر. قبل الميلاد ، تميزت بنشاط تجاري وبحري مكثف مما أدى على الأرجح إلى إقامة علاقات تجارية بين سكان جزيرة كريت ، حتى وإن لم تكن دائمة ، مع السكان الأصليين في صقلية. حوالي 2500 قبل الميلاد ، انحدر السكان الهندو-أوروبيون من مناطق الدانوب إلى اليونان ، بما في ذلك الآخيين الذين ، بعد اتصالهم بالثقافة المينوية ، فهموا خصائصها ؛ الثقافة التي خرجت منها أخذت اسمها من مدينة ميسينا ، معقل الآخيين ، وسميت بالثقافة الميسينية.

نشر القادمون الجدد لغة هندو أوروبية في اليونان ، والتي أصبحت فيما بعد اليونانية الميسينية. حوالي عام 1450 قبل الميلاد ، وسع الآخيون سيطرتهم على جزيرة كريت من خلال تدمير ما تبقى من الحضارة المينوية. تمتد أقصى روعة الحضارة الميسينية من 1600 إلى 1150 قبل الميلاد ، ومن 1400 إلى 1200 هناك توسع كبير لهذه الحضارة في مناطق البحر الأبيض المتوسط ​​التي تمس صقلية أيضًا ، كما يتضح من الاكتشافات الأثرية التي لا حصر لها. حوالي عام 1150 قبل الميلاد ، قام غزو آخر من قبل الشعوب الهندية الأوروبية ، وهو الغزو الدورياني ، بوضع حد للحضارة الميسينية ، مما أدى إلى تقليص الوجود الميسيني في البحر الأبيض المتوسط ​​، وفتح الأبواب أمام الوجود التجاري للعنصر الفينيقي في المنطقة.

[5] يتضمن التسلسل الزمني للفخار الميسيني ثلاث فترات ، تتضمن الفترة الثالثة منها جنوب إيطاليا. وهي مقسمة إلى: Mycenaean III A (1425-1300) ، Mycenaean III B (1300-1230) و Mycenaean III C (1230-1025).

[6] الخطي ب هو نظام تهجئة تكون فيه الرموز في الغالب أحرفًا ومشتقة من الخطي أ ؛ بينما كان الخطي A هو النظام الذي استخدمه الكريتيون ، الذين كانت أصواتهم مختلفة عن اليونانية ، استخدم الميسينيون الخطي B بدلاً من ذلك الذين تحدثوا اليونانية والذين استعاروا نظام التهجئة ؛ سيختفي الشكل الخطي للكتابة ب مع الغزو الدوري الذي وضع حدًا للحضارة الميسينية.

[7] ساباتينو موسكاتي: حضارة البحر الأبيض المتوسط ​​، ص 374.

سقوط إيكاروس (يعقوب بيتر جوي 1636-37)