عبادة أساطير وأساطير صقلية القديمة
5.4 الطوائف والأساطير الصغيرة: Pan
بان ودافني. رخام ، نسخة رومانية من أصل يوناني من قبل هيليودوروس (القرن الثالث إلى الثاني قبل الميلاد). متحف نابولي الأثري الوطني
بان هو إله من أركاديا ، وهي منطقة جبلية في اليونان ، في وسط البيلوبونيز. إله الرعاة والقطعان ، يتم تمثيله على أنه نصف رجل ونصف شيطان حيوان ، ملتحي ، وذقن بارزة ، وقرونان طويلتان ، وجسم مشعر وأطرافه السفلية تشبه تلك الخاصة بالماعز.
نظرًا لنشاطه الجنسي الشديد بشكل خاص ، كان يبحث في كثير من الأحيان عن الفتيات والفتيان. يقال أنه عندما لم ينجح البحث عن الحب ، قدم نفسه لإشباع رغباته.
لوحة جدارية عليها تمثال بان - القصر الملكي بكاسيرتا
تتحدث العديد من الحكايات الأسطورية عن بان وعلاقته مع الحوريات (بما في ذلك Pitis و Selene و Syringe) التي حاول امتلاكها ، وبعضها تم حفظه فقط عن طريق التحويل.
هندريك فان بالين ، حقنة مطاردة عموم (ما بعد 1615) معرض لندن الوطني
هناك العديد من الإصدارات التي تحكي عن ولادته. وفقًا لإحدى هذه الإصدارات ، كان بان هو ابن الإله هيرميس وعندما ولد ، لابد أن الأم كانت مستاءة للغاية لرؤية ابنها كان في الواقع وحشًا صغيرًا ونصف إنسان ونصف حيوان. لكن هيرمس قام بلف المولود الجديد بجلد أرنبة واقتاده إلى أوليمبوس حيث كانت الآلهة سعيدة بالترحيب بالطفل. من بين كل شيء ، كان ديونيسوس الأكثر بهجة ، الذي أراده في موكبه ، مع Silenus و Satyrs ولهذا السبب غالبًا ما ارتبطت عبادة ديونيسوس بعبادة ديونيسوس.
في روما يتم التعرف أحيانًا على بان مع الإله فاون ، وأحيانًا مع إله الغابة سيلفانو. من بين سماتها الحقنة ، المعروفة أيضًا باسم الناي بان ، وموظفي الراعي.
تمثال للإله بان معروض في متحف اللوفر في باريس
في صقلية ، حيث كان العنصر الزراعي والرعوي سائدًا ، لا يمكن أن تكون عبادة بان مفقودة ، حتى لو لم يكن لها انتشار واسع ، وعلى أي حال ، كانت مرتبطة بعبادة دافني ، التي علمها الإله الموسيقى.
لا توجد آثار كثيرة تشهد على وجود هذه الطائفة. تم العثور على بعض العملات المعدنية مع تمثال للإله بان ، لكن أصلها غير معروف [1].
في إيجستا ، في بقايا المسرح القديم ، لا تزال المشاهد التي تصور الإله بان مرئية ، حتى لو تم الحفاظ عليها بشكل سيئ.
في ساحة أرميرينا ، في فيلا ديل كاسال ، على أرضية غرفة الانتظار 42 في الشقة الجنوبية ، هناك مشهد لقتال بين إيروس وبان [2] ، مع مجموعة ديونيزية (سيلينوس وساتير واثنان من مينادس).
فيلا رومانا ديل كاسال: دهليز إيروس وعموم
ربما كانت العبادة موجودة أيضًا في Centuripe ، كما يتضح من اكتشاف تمثال صغير من الطين من القرن الأول. BC ، محفوظة الآن في المتحف الأثري في سيراكيوز.
استورد الدين المسيحي بعض الخصائص الفيزيائية للإله بان ، وأقدام الماعز ، والقرون ، ودانتيل المنقار التي أصبحت سمات نموذجية للشيطان.
[1] سياسيري إيمانويل: الطوائف وأساطير صقلية القديمة ، ص 227.
[2] F. Coarelli و M. Torelli: صقلية "Archaeological Guides Laterza" ص 181.
إجنازيو كالوجيرو
[جوجل-المترجم]
[wp_ad_camp_1]
[wp_ad_camp_1]
أساطير الطوائف وأساطير صقلية القديمة بواسطة إجنازيو كالوجيرو
مقلاة