Иолай

Иолай

Игнацио Калоггеро

Геракл и Иолай. Мозаика I века до нашей эры, выставленная в Нимфее Анцио в Риме.

Справочная страница: Репертуар культов и мифов

Миф связан с мифом о Геракл (Геркулес)

Истоки мифа

Иолай был древним фиванским героем, его культ распространился на Афины, где он претерпел трансформацию, понизившись до племянника Геракла (сына своего сводного брата Ификла), с которым он свяжет свою судьбу как верный спутник почти во всех своих приключениях. Иолай стал возничим боевой колесницы Геракла, а также выиграл гонку на колесницах на первых Олимпийских играх, учрежденных Гераклом. Иолао был послан Гераклом колонизировать Сардинию вместе с Теспидами (сыновьями, которые были у Геракла от дочерей царя Феспа).

Когда колонизация Сардинии была завершена, Иоало пригласил Дедала из Сицилии и построил множество сооружений под названием «Дедалея».[1]. Тот факт, что один из коренных народов Сардинии назывался иолеями, свидетельствует о культе Иолао на Сардинии.[2].

Перед возвращением в Грецию с Сардинии Иоало вернулся на Сицилию, где жил долгое время.

Иоало был верен Гераклу и после его смерти, именно он убил Эврисфея, преследовавшего Гераклидов (сыновей и потомков Геракла). По этому случаю сам Геракл, ставший теперь божеством и Гебой, дал ему силу и молодость.

Миф на Сицилии

Мы находим Иоало на Сицилии, рядом с Гераклом и в Агире, посвященный ему храм был построен по велению Геракла. Диодор Сицилийский (Lib. IV. 24) рассказывает, как по приказу самого Геракла в Агире их ежегодно приносили в жертву Иолаю, и что он почитался как бог, которому молодые люди приносили в жертву свои волосы, отпустив их от рождения.

Диодор Сицилийский также рассказывает, как юноши, не совершавшие обычных жертвоприношений в честь Иолая, теряли речь и становились похожими на мертвых, а те, которые, будучи уже больными, чтили Иолая собственными жертвами, обретали силы, выздоравливая от недугов.

Религиозный синкретизм

Чачери рассказывает, как в наше время у Агиры есть обычай приносить свои волосы в жертву святому Филиппу (покровителю города), который в синкретическом ключе заменил Иолао, верного друга Геракла.[3].

Святой Филипп родился во Фракии, на Балканах, в конце V века. Он был священником и экзорцистом, и его отправили выполнять свою работу на Сицилию. Он прославился своими чудесами и, в частности, экзорцистом. Святой Филипп скончался в возрасте 63 лет, 12 мая неизвестного года, во второй половине шестого века. На месте его гибели были построены церковь, а позже и монастырь. Агира взяла имя С. Филиппо д'Агира, и это имя сохранялось до 1939 года, когда оно снова стало упоминаться только по имени Агира. Помимо Агиры, святой особенно почитается в Калатабьяно, а о посвященном ему празднике рассказывает Питре.[4].

Фазелло очень подробно рассказывает о своем посещении Агиры, которое имело место в 1541 году по случаю праздника св. Филиппа, и о чудесах, свидетелем которых он сам был, в частности о чудесах св. Филиппа и о массовых экзорцизмах, имевших место во время его пира.

«В год MDXLI в Аргире, в день праздника Сан-Филиппо, куда я отправился со многими другими для поклонения, я обнаружил, что туда привели почти двести энергичных женщин. И дивно было видеть, как они, не сами по себе, а ведомые дьяволом, ходили по тысяче безумных линий, издавая голоса и визги, более чем человеческие, и ужаснейшие, и как без всякого стыда сбрасывали одежду, растрепывались, ржавели зубы, корчили рты и глаза, пускали изо рта пену, с великой силой воздевали руки, и поднимали вверх все тело, и распухали языки, горло и жилы в горло и, наконец, во всей своей особе проявили неслыханную и очень сильную ярость. Я слушал некоторых, которые говорили на греческом языке, некоторые на латинском языке, а некоторые очень хорошо произносили сарацинский язык, и их речь была так чиста и нежна, что, пожалуй, нельзя было бы услышать ее от тех, кто потратил много времени на изучение этих языков. [5]

Если молодые люди пробуждались от смертного сна молитвами к Иолаю, то святой Филипп имеет власть будить людей именно в то время, когда они пожелают.

«Они ничего не должны делать, кроме как сначала прочитать ему отче и следующую молитву, где время, указанное подвижником, отмечено точками:

Сал Филиппо д'Аргиро

Iu dormu e vui нет;

Я сплю, а ты смотришь,

Завтра в …. Ты дуришь меня" [6]

[1] Диодор Сицилийский. бесплатно IV. 30. Термин «Дедалея» сегодня относится к нурагическим башням бронзового века, которые все еще видны на Сардинии.

[2] Люди Илиеи (или Иолеи) были нурагическим народом (II тысячелетие до н.э.) центрально-южной Сардинии.

[3] Чачери Эмануэле: культы и мифы древней Сицилии с. 287

[4] Джозеф Питр. Патрональные фестивали на Сицилии XXIV

[5] Томмазо Фазелло: Два десятилетия истории Сицилии. Первая Дека, Десятая Книга

[6] Джозеф Питр. Патрональные фестивали на Сицилии XXIV

Рекомендуемые