El mito de Ulises en Sicilia

El mito de Ulises en Sicilia

por Ignazio Caloggero

Página de referencia: Repertorio de Cultos y Mitos

Orígenes del mito

Ulises es el nombre que los latinos dieron al héroe Odiseo cuyas hazañas han sido contadas por muchos autores del pasado: Apolodoro, Higinio, Pausanias, Vigilio y tantos otros, pero sobre todo fue contada y hecha célebre gracias a Omero, autor del famoso poema épico Odisea.

Ulises era originario de Ítaca, una isla en la costa occidental de Grecia en el Mar Jónico. Sus padres fueron Laertes y Anticlea, hija de Autólico que a su vez era hijo del dios Hermes. Según algunos, el padre no fue Laerte sino Sísifo, que había tenido una relación con Anticlea.

Ulises, que llegó a ser rey de Ítaca, se casó con Penélope, durante la guerra de Troya, a su pesar, participó, hasta contribuir, gracias al famoso expediente de la "Caballo de Troya”, para terminar la guerra.

La procesión del caballo de Troya de Giandomenico Tiepolo (National Gallery, Londres)[ 1 ]

Tras diez años alejado de su tierra natal a causa de la guerra de Troya, Ulises deseaba volver con su mujer penélope, pero una serie continua de situaciones desafortunadas lo obligaron a vagar durante otros diez años antes de poder regresar a Ítaca.

El viaje de regreso de Troya a Ítaca, dividido en doce etapas (o catorce) si se incluyen el punto de partida (Troya) y el de llegada (Ítaca), se puede resumir de la siguiente manera:

Primera parada: Tierra de los Ciconi (Tracia).

Después de partir de Troya con 12 barcos y 500 hombres, Ulises desembarca en la costa de Tracia para realizar una incursión con el fin de procurarse las provisiones necesarias para el viaje de regreso. Ulises y sus hombres saquean y destruyen Ismarus, la ciudad del pueblo de los Ciconi.Durante la incursión, Ulises perdona a un sacerdote que, para pagar su deuda, le da, entre otras cosas, ánforas de vino fuerte que serán útiles para Ulises. cuando conoce a Polifemo.

Segunda parada: Tierra de Lotophagi (costas africanas/Sicilia).

Una tormenta desembarca las naves de Ulises en la tierra de los dioses Lotophages (comedores de loto) que acogieron a Ulises y sus compañeros, ofreciéndoles el loto, un fruto muy dulce que, sin embargo, hace perder la memoria. Ulises se ve obligado a usar la fuerza para que sus compañeros regresen a los barcos y reanuden su viaje.

Tercera etapa: Tierra de los Cíclopes (Sicilia).

Esta es la etapa que ve a Ulises aterrizar en Sicilia, en las laderas delEtna, donde se encontrará con el cíclope Polifemo.

Cuarta etapa: Isla Eolo (Islas Eolias).

es una de las islas eólico, aquí se encuentra con el Rey de los vientos Eolo quien le da una piel que contiene los vientos contra la navegación.

Quinta etapa: Tierra de Lestrigoni (Cerdeña/Sicilia)

Esta etapa ve la destrucción de la flota de barcos de Ulises por los lestrigones. Solo se salva el barco de Ulises.

Sexta etapa: Tierra de Circe (promontorio de Circeo)

La sexta etapa se refiere al promontorio de circeo (Lacio), sede de la Maga Circe que transforma a los compañeros de Ulises en cerdos, pero el dios Hermes salva a Ulises ya sus compañeros, que siguen siendo huéspedes de Circe, que se ha convertido mientras tanto en una generosa invitada.

Séptima etapa: Averno (Campania)

Por consejo de la hechicera Circe, Ulises va al lago Averno que es la entrada al reino de los muertos (llamado Averno o incluso Hades) donde el adivino Tiresias le contará las dificultades que encontrará para volver a Ítaca, advirtiéndole que no toque los bueyes consagrados al dios sol

Octava etapa: Tierra de sirenas (Calabria/Sicilia)

Durante el trayecto, la nave se acerca a la tierra de las sirenas (que según la tradición eran tres y tenían el nombre de leucosia, Partenope e Ligea) pero gracias al consejo de Circe, Ulises utilizó una estratagema que lo habría salvado junto con la tripulación: Ulises se hizo amarrar a un mástil del barco y ordenó a sus hombres que le pusieran tapones de cera en los oídos, logrando escapar de las tentaciones de los sirenas Según la versión de la leyenda de Hyginus, las sirenas, al fracasar en su empresa, se suicidaron saltando al mar.

Novena etapa: Tierra de Scilla y Cariddi (Estrecho de Messina)

Tradicionalmente el lugar de Scilla y Cariddi es el estrecho de Messina bajo el control de Scilla y Charybdis. Aquí Ulises, mientras logra pasar, pierde a seis de sus hombres. Para detalles sobre el mito de las ninfas Scilla y Cariddi ver el volumen "Culti dell'Antica Sicilia".

Décima etapa: Isola del Sole (Sicilia)

Después del Estrecho de Messina, Ulises desembarca en Sicilia (llamada Trinacria), donde sus hombres comen las vacas sagradas del dios sol. Zeus, en venganza desató una larga tempestad que duró nueve días que provocó la muerte de todos los hombres y la pérdida del barco.

Undécima etapa: Isla Ogigia – Calipso (Gozo/Pantelleria/Ortigia)

Llegó naufragado a la isla de Ogigia donde conoció a la ninfa Calipso quien se enamoró del héroe lo mantuvo como "prisionero de amor" durante siete años hasta que Zeus envió a Hermes para convencer a Calypso de que lo dejara subir a bordo de una balsa.

Duodécima etapa: Isla de los feacios (Corfú)

La duodécima etapa es la isla de Scheria (Corfú), donde es recibido por Nausicaa, hija del rey Alcino. Alcino, habiendo escuchado la historia de Ulises, quiso ayudarlo proporcionándole un barco que finalmente le permitiera llegar a su amada Ítaca.

El mito en Sicilia

De las doce etapas descritas, ocho conciernen (o podrían interesar) a Sicilia, veámoslas:

Segunda etapa: Tierra de Lotophagi

Algunos identifican estos lugares en las costas africanas, otros han planteado la hipótesis de que el asiento de los Lotophagi estaba en la zona sur de la isla y precisamente desde Camarina hasta Agrigento.[ 2 ]

Tercera etapa: Tierra de los Cíclopes (Sicilia).

Hablaremos extensamente del episodio de Ulises y Polifemo en el capítulo dedicado a Polifemo

Cuarta etapa: Isla Eolo (Islas Eolias).

Hablaremos extensamente del episodio de Ulises y Eolo en el capítulo dedicado a Eolo

Quinta etapa: Tierra de Lestrigoni (Cerdeña/Sicilia)

Según unos, la tierra de los Lestrigoni, gigantes monstruosos no menos malvados que los Cíclopes, estaba en Cerdeña, según otros, entre ellos los historiadores Tucídides.[ 3 ] y Fazello[ 4 ] los Lestrigoni eran un pueblo que vivía en Sicilia. Esta etapa ve la destrucción de la flota de barcos de Ulises por los lestrigones. Solo se salva el barco de Ulises.

Octava etapa: Tierra de sirenas (Calabria/Sicilia)

Consulte los mitos de Leucosia, Partenope y Ligea.

Novena etapa: Tierra de Scilla y Cariddi (Estrecho de Messina)

Tradicionalmente el lugar de Scilla y Cariddi es el estrecho de Messina bajo el control de Scilla y Cariddi. Aquí Ulises, mientras logra pasar, pierde a seis de sus hombres. Ha habido una amplia discusión sobre estas ninfas que se han convertido en monstruos en el volumen "Culti dell'Antica Sicilia" al que se hace referencia para más detalles.[ 5 ].

Décima etapa: Isola del Sole (Sicilia)

Tras pasar el Estrecho de Messina, Ulises desembarca en Sicilia (llamada Trinacria), donde sus hombres se comen las vacas sagradas del dios Sol. Zeus, en venganza, desató una larga tormenta que duró nueve días que provocó la muerte de todos los hombres y la pérdida de barco.

Undécima etapa: Isla Ogigia – Calipso (Gozo/Pantelleria/Ortigia)

Son muchos los lugares que autores antiguos y modernos han señalado como el lugar donde se encontraba la cueva donde Calypso habría vivido durante siete años con Ulises. Para simplificar, mencionaremos solo tres.

La isla de Gozo: El islote que forma parte de Malta donde se habría identificado una cueva conocida como cantera de calipso.
La isla de Pantelleria: El lugar identificado por algunos sería el cueva sataria que se encuentra en el tramo suroeste de la isla, entre Località Cimillia y Punta Tre Pietre, en la carretera perimetral en dirección a Scauri. La cueva también es famosa por sus piscinas de agua termal. Sateria en realidad significa salud. La región de Sicilia quería incluir la cueva entre los lugares de memoria asociados a Eneas.
La isla de Ortigia. Esta es una teoría poco conocida, Melchiorre Trigilia habla de ella en sus "Viajes y lugares de Sicilia" publicados online en la plataforma "La Sicilia in Rete": Según Trigilia, Ortigia debería identificarse con la Ogigia de Homero por su afinidad de nombre y por el hecho de que Ortigia tiene muchas "cuevas oscuras" cerca, así como por el hecho de que Plemmirio podría ser una deformación de Cimmerio, lugar de los cimerios, que vivían justo en las cuevas oscuras.[ 6 ].

El mito en el registro de la PDI de la región de Sicilia

La Región de Sicilia ha inscrito el Mito de Eneas en el registro LIM (Lugares de identidad y memoria) - Lugares de héroes y leyendas heroicas.

Lugares indicados en la PDI:

Roca de la Torre de Ligny (Trapani)
Cueva de Sataria (Pantelleria-provincia de Trapani)
Puerto de Ulises (Pachino-provincia de Siracusa)
Cueva de Polifemo (Milazzo-prov. Messina)
Farallones, Archipiélago de los Cíclopes (Aci Trezza-provincia de Catania)
Islas Eolias (prov. Messina)
Scilla y Cariddi (estrecho de Messina)
Rocas del Estrecho de Messina

Para ver los lugares del Mito en un Mapa Interactivo, consulte la siguiente página web: Los lugares de Ulises

[ 1 ]https://it.wikipedia.org/wiki/Processione_del_cavallo_di_Troia#/media/File:The_Procession_of_the_Trojan_Horse_in_Troy_by_Giovanni_Domenico_Tiepolo_(cropped).jpg

[ 2 ] Discursos sobre Ragusa antigua y moderna de Garofalo Filippo. pag. 3

[ 3 ] Tucídides (lib VI.2)

[ 4 ] Fazello: Historia de Sicilia Tercer libro, segundo capítulo

[ 5 ] Ignazio Caloggero: Cultos de la antigua Sicilia - Scilla y Charybdis

[ 6 ] http://win.lasiciliainrete.it/STORIAECULTURA/TRIGILIA/ULISSE/ulisse.htm

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