Cronos (Saturn)
von Ignazio Caloggero
Ursprünge des Mythos
Kronos (Kronos oder Cronus) galt bei den Griechen als jüngster Sohn von Uranus (dem Himmel) und Gaia (der Erde). Er war daher ein Titan und gehörte der göttlichen Generation an, die der Kaste der olympischen Götter vorausging. Auf Betreiben seiner Mutter schnitt er mit einer Sichel das „Phallo“ seines Vaters ab, das auf die Erde fiel: Aphrodite wurde aus dem vergossenen Blut geboren, während ein Teil davon auf Sizilien fiel und es seitdem sehr fruchtbar machte. Nachdem er seinen Vater entmannt hatte, nahm Kronos seinen Platz im Himmel ein, aber Uranus sagte voraus, dass er von einem seiner eigenen Söhne entthront werden würde. Aus diesem Grund verschlang er nach der Heirat mit Rea (seiner Schwester) seine Kinder gleich nach der Geburt. Rhea, schwanger von Zeus und in dem Versuch, mindestens eines ihrer Kinder zu retten, floh, indem sie heimlich gebar und dem ahnungslosen Vater anstelle des Kindes einen in Windeln gewickelten Stein gab. Als Zeus mit Hilfe seiner Mutter und Metis, einer der Töchter des Okeanos, heranwuchs, ließ er Kronos einen Zaubertrank trinken, der ihn zwang, alle zuvor verschlungenen Kinder zurückzugeben. Diese, angeführt von seinem Bruder Zeus, erklärten ihrem Vater den Krieg und schafften es schließlich, ihn zu besiegen, wofür Zeus den Platz von Kronos einnahm und das Kommando über das Universum übernahm und seinen Sitz auf dem Olymp errichtete.
Madrid, Prado Museum - Francisco de Goya
Saturn verschlingt seine Kinder
Kronos wurde mit einer Sense und oft auch in Begleitung einer Krähe dargestellt; Tatsächlich ist der Name Kronos möglicherweise mit dem griechischen Wort Korone verwandt, das Krähe bedeutet. Es sollte beachtet werden, dass die Krähe auch mit Saturn in Verbindung gebracht wurde, mit dem die Römer Kronos identifizierten, und der lateinische Begriff für die Krähe hat einen ähnlichen Klang wie der griechische, nämlich Cornix. Später, vielleicht als Wortspiel, schrieben die Griechen selbst, um auf die Göttlichkeit hinzuweisen, Chronos, was Zeit bedeutet, was uns zu der Annahme verleitete, dass Kronos die Personifikation der Zeit war.
Kronos wurde mit dem italienischen Saturn identifiziert; Die lateinische Mythologie erzählt, dass Saturn, nachdem er von Jupiter (d. h. Zeus) entthront wurde, sich auf dem Campidoglio niederließ, an dem Ort, an dem Rom entstehen wird, und dort ein Dorf gründete, das den Namen Saturnia annahm. In Rom wurden im Monat Dezember die Saturnalien gefeiert, eher ausschweifende Feste, bei denen soziale Unterschiede, wenn auch nur für kurze Zeit, verschwinden sollten; Es war nicht ungewöhnlich, dass die Sklaven die Kleidung der Herren trugen und diese an den Tischen dienten.
Kult von Cronos und den Orten Siziliens
Über den Cronos-Kult in Sizilien ist nicht viel bekannt, außer dass er mit dem punischen Kult in Verbindung gebracht wurde Baal. Es ist daher wahrscheinlich, dass der Kronos von Sizilien, der hauptsächlich in den westlichen Gebieten verehrt wird, tatsächlich die Inkarnation des Gottes Baal ist. Es ist tatsächlich bekannt, dass der antike italische Gott Saturn, als sich in der Kaiserzeit in Sizilien und Afrika eine Romanisierung entwickelte, auch den punischen Gott Baal verkörperte.
Arm von S. Raineri (Messina) und Vorgebirge von Trapani
Dies sind die Orte, an denen in den verschiedenen Versionen des Mythos das von Kronos abgetrennte „Phallo“ des Uranus fallen gelassen wird
Caltabellotta
In Caltabellotta, das den alten Brauch bezeugt, Menschenopfer zu Ehren des Baal zu bringen, befindet sich der Cronos gewidmete Opferaltar (Rupe Gogala) an den Seiten der Kanäle, von dem angenommen wird, dass in der griechischen und römischen Zeit noch Opfer gebracht wurden wahrscheinlich auch Menschen.
Nach Angaben des Historikers Diodorus Siculus (lib. III.61) war Cronos der König von Sizilien, Libyen und auch von Italien. Er etablierte seine Macht über die westlichen Regionen Siziliens und besetzte alle wichtigen Hügel der Region mit Garnisonen. Gerade aus diesem Grund wurden laut Diodorus in Sizilien und in anderen Regionen des Westens viele Berggebiete nach seinem Namen Cronia genannt. Diodor spricht von einem Ort namens Cronio über die Niederlage des Kyraginers Dionysos durch den Tyrannen von Syrakus, Dionysos, 383 v
Berg Scuderi (Fiumedinisi, Messina)
Schließlich erzählt eine Legende, dass das Grab von Cronos in der Nähe des Monte Scuderi (ehemals Monte Saturno) gefunden werden würde.
Marsala und Sciacca
Es wurde die Hypothese aufgestellt, dass mit der Ankunft des Christentums der Kult des Kronos durch den des Heiligen Calogero ersetzt wurde. Der Legende nach wurde der heilige Calogero in Chalcedon geboren. Als junger Mann zog er sich in einen Wald zurück, wo er von Gott die Gabe erhielt, Wunder zu wirken und zu prophezeien. Dann begann er, das Christentum zu predigen, wurde verfolgt und im Jahr 303 gezwungen, nach Sizilien zu verbannen, wo er viele Jahre in einer Höhle in Lillibeo (Marsala) lebte, von wo er nur herauskam, um Jesus Christus zu predigen. Im Alter zog er sich auf den Monte Cronio unweit von Sciacca zurück, der später Monte S. Calogero genannt wurde, wo er seine letzten Tage in einer Höhle verbrachte [Giuseppe Pitre: Patronatsfeierlichkeiten in Sizilien. P. 368].
Berg Kronio (Sciacca, Termini Imerese)
Die Cronii-Berge waren mehr als eins und das erklärt, warum auch die S. Calogero-Berge mehr als eins sind. Ein weiterer Berg mit dem Namen San Calogero befindet sich tatsächlich in der Nähe von Termini Imerese (genau zwischen den Gemeinden Termini Imerese, Caccamo und Sciara). Dem Gesagten zufolge waren es im antiken Agrigento-Glauben sogar vier Heilige, die auf den Namen Calogero antworteten, alles Brüder, die als Einsiedler lebten und schließlich die Schutzheiligen der Städte Agrigento, Sciacca, Licata und wurden Naro [Giuseppe Pitre: Patronatsfeste in Sizilien. P. 380].
Zeichen, die darauf hindeuten, eine heidnische Gottheit durch einen christlichen Heiligen zu ersetzen, stammen aus der Entfaltung eines der Feste zu Ehren des heiligen Calogero, das nicht wirklich christlich ist. Jedes Jahr, am Dienstag nach Pfingsten, wurde auf dem Berg Cronio ein feierliches Fest zu Ehren des Heiligen gefeiert, das oft zu einem echten Bacchanal ausartete. In dieser Hinsicht erinnert sich Pitre:
".. und auch heute noch ist es ein aufregendes Schauspiel, dass solche Pilger, die mit den besten religiösen Absichten gegangen sind und zu glücklich zurückkehren, wenn nicht betrunken ...".
Ein weiteres interessantes Element, das in der Legende von San Calogero zu finden ist, ist der Zufall, vielleicht nicht ganz zufällig, dass der Heilige, der die Gabe der Prophezeiung hatte, eine bestimmte Zeit in einer Höhle in Lillibeo lebte, und zwar genau In einer Höhle von Lillibeo war es der Sitz der Sibylle von Lillibeo, der Prophetin von Apollo, deren Kult in der christlichen Ära durch einen anderen Propheten, Johannes den Täufer, ersetzt wurde.
Cronos und das Genie von Palermo
Das Genie von Palermo wird als das weltliche Symbol angesehen, das die bürgerlichen Tugenden und die Identität des Palermo-Volkes in seinen verschiedenen sozialen Klassen in gewissem Sinne darstellt. Für das Palermo-Volk repräsentiert es eine Art weltlichen Gott des Glücks und der Unabhängigkeit und wird oft gestellt im Gegensatz zu Santa Rosalia. Er wird als reifer Mann mit gespaltenem Bart dargestellt, gekrönt und von einer Schlange umarmt, die sich auf seiner Brust ernährt.
Ein anonymes Manuskript, das möglicherweise aus dem Ende des 500. Jahrhunderts in der Stadtbibliothek von Palermo aufbewahrt wird, setzt den Genius von Palermo mit Saturn (Cronos) in Verbindung und stellt den Genius tatsächlich als Darstellung von „Saturn, Gott der Erde und der Zeit, Vater“ dar der Zeit und Vater der Götter und der Menschen“ [Giuseppe La Monica: Mysteriöses Sizilien S. 58]. Ein weiteres Element, das Kronos mit dem Genius von Palermo in Verbindung bringt, ist der Satz „suos devorat, alienos nutrit“ („er verschlingt seine Kinder und ernährt die Ausländer“), der in den Rand des Beckens der Statue des Genius im Prätorianerpalast eingraviert ist . Tatsächlich aß Kronos seine eigenen Kinder bei der Geburt.
Der Mythos im IWB-Register der Region Sizilien
Die Orte des Mythos von Kronos – Saturn wurden von der Region Sizilien in das LIM-Register (Orte der Identität und Erinnerung Siziliens) aufgenommen, Bereich der Orte des Mythos und der Legenden.
- Arm von S. Raineri (Messina)
- Berg Kronio (Sciacca-Provinz Agrigent)
- Schloss Kronio, Hänge des Monte Pellegrino (Palermo)
- Vorgebirge von Trapani
- Kronos-Altar, Rupe Gogala (Caltabellotta-prov. Agrigent)
- Berg Scuderi, früher Monte Saturno (Fiumedinisi-prov. Messina)
Um die im IWB des Mythos von Kronus-Saturn enthaltenen Orte auf einer interaktiven Karte anzuzeigen, besuchen Sie die folgende Webseite: Die Orte von Kronos
Sogar die Orte der Mythos des Genies von Palermo wurden von der Region Sizilien in das LIM-Register (Orte der Identität und Erinnerung Siziliens), Bereich der Orte der Mythen und Legenden, aufgenommen
- Genie des Molo, Marmorstatue am Eingang zum Hafen von Palermo in der Via Emerico Amari. (LIM)
- Genie im Palazzo delle Acquile: Die Statue ist ein integraler Bestandteil der Skulptur, die im Treppenhaus des Palazzo delle Acquile, dem Sitz der Gemeinde, sichtbar ist. (LIM)
- Genie auf der Piazza Garraffo. Skulptur aus dem XNUMX. Jahrhundert. Es befindet sich in Vucciria, in der zentralen Nische der von Paolo Amato im XNUMX. Jahrhundert erbauten Ädikula.
- Genie auf dem Platz der Revolution. Skulptur aus dem XNUMX. Jahrhundert, platziert auf dem Brunnen auf der Piazza Revolution. (LIM)
- Genie in der Villa Giulia: Marmorskulptur aus dem Jahr 1778 im Brunnen von Ignazio Marabittia (LIM)
- Genie in der Pfalzkapelle. Über der Eingangstür der Palatinkapelle im Palazzo dei Normanni. (LIM)
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Auszug aus dem Buch“ Kulte des antiken Siziliens” von Ignazio Caloggero ISBN: 9788832060102 © 2022 Centro Studi Helios srl
Der Mythos von Kronos ist mit dem verbunden Mythos des Genies von Palermo
Karteneinführung: Ignazio Caloggero
Foto: Web
Informationsbeiträge: Ignazio Caloggero, Region Sizilien
