Plutão
Agostino Carracci: Plutão – Galeria e Museu Estense, Modena (1592)
Página de referência: Repertório de Cultos e Mitos
Origens do mito
Plutão é a divindade do submundo, o senhor do submundo e seu nome significa "o rico", como se sugerisse a riqueza do subsolo. Na verdade, seu nome era originalmente Hades que significa "o invisível", mas quase nunca era mencionado e Plutão era um de seus apelidos, talvez usado para amenizar um pouco, pelo menos no nome, o aspecto ligado à morte. . O nome Hades, ao longo do tempo, foi usado para indicar o reino dos mortos.
Plutão era filho de Cronos e Rhea, então irmão de Zeus, Poseidon, Hera, Estia e Demeter. Após a exaustão do pai, na divisão do mundo que se seguiu, ele tocou o reino subterrâneo, ou seja, o Tártaro. Plutão reina indiscutivelmente sobre os mortos e Caronte, o barqueiro, está sob suas ordens, que tem a tarefa de transportar os mortos de uma margem do rio Acheron para a outra. Os mortos tinham que fazer uma doação a Caronte, e é nessa crença que se baseia o antigo hábito de colocar uma moeda na boca dos cadáveres antes do enterro.
Este hábito deve ter sido preservado mesmo em períodos não distantes de nós, como demonstra um conto popular siciliano coletado por Pitrè [Contos Sicilianos e Contos Populares Vol IV p. XXVII]. A história fala de um rei muito mau, chamado William (lu malu Gugghiermu), que fez com que seus súditos roubassem todas as moedas de ouro e prata e, como se não bastasse, até as de cobre. Em substituição, mandou cunhar moedas de couro, ordenando que somente estas circulassem no país. Para ter certeza de que havia despojado completamente todos os seus súditos, ele inventou um estratagema: providenciou para que um lindo cavalo fosse colocado à venda por um preço baixíssimo, apenas um escudo de ouro. No entanto, não foi encontrado ninguém que pudesse pagar, exceto em moedas de couro, até que apareceu um menino que comprou o cavalo e pagou com moedas de ouro. O rei mandou os guardas buscá-lo e perguntou-lhe por que razão estava na posse de moedas de ouro, visto que tinha dado ordem para que todas fossem entregues às autoridades. O jovem disse que tinha ido desenterrar o cadáver do pai para recolher a moeda de ouro que a mãe colocara na boca do marido no momento do seu enterro; assim, o malvado William soube que nenhuma moeda de ouro circulava entre os vivos.
Luca Giordano: O Estupro de Prosérpina (Palazzo Medici Riccardi – Florença)
Plutão não costumava sair do submundo, ele aproveitou uma de suas raras saídas para sequestrar Perséfone, filha de Deméter e o único contato que teve foi com Hermes que o conduziu às almas dos mortos.
O culto na Sicília
Na Sicília há muito poucas evidências da existência do culto a Plutão. Restos do seu culto encontram-se em Morgantina onde, como já dissemos ao falar de Hermes, foi identificado perto do antigo teatro um santuário dedicado a Gaia, Plutão e Hermes. Esta constatação sugere uma ligação entre o culto de Gaia e o de Plutão, que poderia ser visto, de alguma forma, como a própria personificação masculina da terra, embora sob um aspecto mais sombrio por estar ligado ao conceito de morte e associado a o submundo.
O Mito no Registro IWB da Região da Sicília
Os lugares do Mito de Plutão foram incluídos pela Região da Sicília no Registro LIM (Lugares de Identidade e Memória da Sicília), setor dos Lugares de Mitos e Lendas.
Os locais em causa são:
- Lago Pergusa (província de Enna)
- Fonte da Ciane (de Siracusa)
A nascente Ciane foi incluída entre os lugares do mito de Plutão, a nascente Ciane, na sequência da ligação entre Plutão e a ninfa Ciane que, na tentativa de se opor a Plutão que havia sequestrado Perséfone perto do Lago Pergusa, foi transformada em fonte: o atual torrent Ciane que está localizado em Siracusa
Extraído do livro” Cultos da Antiga Sicília” por Ignazio Caloggero ISBN: 9788832060102 © 2022 Centro Studi Helios srl
