Panela
Página de referência: Repertório de Cultos e Mitos
Origens do mito
Pan é uma divindade da Arcádia, uma região montanhosa da Grécia, no centro do Peloponeso. Deus dos pastores e dos rebanhos, é representado como um demônio meio homem e meio animal, barbudo, com queixo proeminente, dois chifres longos, corpo peludo e membros inferiores semelhantes aos de uma cabra.
Pan e Dafni. Mármore, cópia romana de um original grego de Heliodorus (século III-II aC). Museu Arqueológico Nacional de Nápoles
Dotado de uma atividade sexual particularmente intensa, ele costumava procurar meninas e meninos. Diz-se que quando a busca do amor não teve sucesso, ele se providenciou para satisfazer seus desejos.
Existem muitas versões que contam sobre seu nascimento. Segundo uma dessas versões, Pã era filho do deus Hermes e quando ele nasceu sua mãe deve ter ficado bastante chateada ao ver que seu filho era na verdade um monstrinho, meio humano e meio animal. Mas Hermes envolveu o recém-nascido numa pele de lebre e levou-o ao Olimpo onde os deuses ficaram felizes em receber o pequeno. Entre todos, o mais alegre era Dionísio, que o queria na sua procissão, juntamente com Sileno e os Sátiros e por isso o seu culto era frequentemente associado ao de Dionísio.
Em Roma, Pã às vezes é identificado com o deus Fauno, às vezes com o deus dos bosques Silvano. Entre seus atributos estão a seringa, também conhecida como flauta de Pã, e o cajado de pastor.
Hendrick van Balen, Pan Pursuing Syringe (pós 1615) National Gallery, Londres
O Culto na Sicília
Na Sicília, onde predominava a componente agrícola e pastoral, o culto a Pã não podia faltar, ainda que não tivesse tido grande difusão e estivesse, no entanto, associado ao de Daphnis, a quem o deus ensinava música.
Não existem muitos vestígios que atestem a existência deste culto. Foram encontradas algumas moedas com a efígie do deus Pã, cuja proveniência, no entanto, é desconhecida [Ciaceri Emanuele: Cults and Myths of Ancient Sicily p. 227].
Ad Egesta, nas ruínas do antigo teatro, ainda são visíveis algumas cenas representando o deus Pã, mesmo que mal preservadas.
A Piazza Armerina, na Villa del Casale, no andar da antecâmara 42 do apartamento sul, é retratada uma cena de luta entre Eros e Pã, juntamente com um grupo dionisíaco (Sileno, Sátiro e duas Ménades).
Villa Romana del Casale: Vestíbulo de Eros e Pã (Foto: Ignazio Caloggero)
O culto talvez também existisse em Centuripe, como evidencia a descoberta de uma estatueta de terracota do século I. AC, hoje preservado no Museu Arqueológico de Siracusa.
A religião cristã importou algumas das características físicas do deus Pã, os pés de cabra, chifres e renda de bico que se tornaram os atributos típicos do diabo.
Extraído do livro” Cultos da Antiga Sicília” por Ignazio Caloggero ISBN: 9788832060102 © 2022 Centro Studi Helios srl
