El dioscuri
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Orígenes del mito
Dioscuri (de Dioskuroi es decir, "hijos de Dios") es el nombre con el que se conoce a Cástor y Pólux, hijos de Zeus y Leda, esposa de Tíndaro, rey de Lacedemonia. La noche en que fueron concebidos los Dioscuros, Leda también se unió a su marido y de esa noche de amor, además de Cástor y Pólux, también nacieron Elena y Clitemnestra. Hubo discordia entre los antiguos para establecer cuál de los hijos nacería de la semilla del dios y quién, en cambio, de la de Tíndaro. Al final, fueron atribuidos a Zeus, Pólux y Helena, que por tanto fueron considerados inmortales, y a Tindáreo, Cástor y Clitemnestra, que fueron considerados mortales.
Los dos hermanos también fueron llamados Tindárides, o hijos de Tíndaro.
Castor es visto como un muy buen domador de caballos y Pollux es considerado un excelente boxeador.
Su leyenda se caracteriza por el gran amor fraternal que los unió en vida y que perduró incluso después de su muerte. Eran amigos inseparables y cuando, tras una emboscada, Cástor fue asesinado y Pólux herido, Zeus llamó a Pólux con él al Olimpo, rechazando la inmortalidad si la misma suerte no hubiera corrido también a su hermano Cástor. Zeus, impresionado por este amor fraternal, les prometió permanecer siempre juntos, un día en el Olimpo y un día bajo tierra, en el inframundo. Luego vemos a los dos héroes, hechos inmortales, viviendo para siempre tanto en la luz como en la oscuridad.
Moneda romana que representa al emperador romano Marcus Aurelius Valerio Maxentius (278-312) y los Dioscuri
Los Dioscuri, así como los indígenas Palici, eran considerados protectores de las personas en peligro, eran invocados en batalla o durante una fuerte tormenta y eran particularmente venerados por los marineros. No es casualidad que las hogueras de dos puntas de San Telmo se llamaran "Dioscuri", que los marineros consideraban auspiciosas.
Nota: Los Fuegos de Sant'Elmo probablemente tuvieron un origen electrostático, de hecho, se los veía encima de los mástiles de los barcos durante las fuertes tormentas y, de alguna manera, eran una señal de que la tormenta estaba a punto de terminar.
El mito en Sicilia
En Sicilia, el culto de los Dioscuri absorbió el culto indígena de los Palici. A Agrigento, se han encontrado los restos de un templo del siglo V. BC, quizás dedicada a ellos, donde se celebraban las Theoxenie, fiestas en las que se creía que los Dioscuros participaban en el banquete público, haciendo, con esta acción, un pacto de alianza con los participantes [Ciaceri Emanuele: Culti e Miti dell' Antigua Sicilia pág. 296].
Templo de Cástor y Pólux – Agrigento (Foto: Ignazio Caloggero)
Es probable que el culto a los Dioscuros también existiera Tíndari. El nombre de la ciudad en sí deriva, de hecho, de Tindaridi, nombre con el que también se conocía a los Dioscuros. De hecho, en una habitación del interior de un edificio térmico en Tindari, probablemente del siglo II, se encontró una representación de los Dioscuros en un mosaico en blanco y negro, que salió a la luz a partir de excavaciones posteriores a 1949.
El hallazgo de monedas también indicaría la presencia del culto en Siracusa, Catania y Palermo [Emanuele Ciaceri: Cultos y mitos de la antigua Sicilia p. 301].
Los hallazgos arqueológicos de los últimos años también han demostrado la existencia del culto a los Dioscuros en las ciudades de Soluntum, donde se encontró un panel que los representa, y de Akray donde se encontraron dos estatuas que representan a las divinidades.
Incluso para los Dioscuros no faltan vínculos con los santos del cristianismo. Contribuyeron, junto con Asclepio, a formar la imagen de los santos Cosimo y Damiano, los dos hermanos médicos martirizados en el siglo III. y luego asumidos como protectores de los enfermos. Analizando el origen del nombre Damiano, se puede ver que deriva del griego "Damasos" que significa "domador", y un hábil domador era Castor, uno de los hermanos Dioscuri. Los Dioscuros eran protectores de la gente de mar y en Sicilia, un Palermo, incluso los santos Cosme y Damián eran considerados protectores de los pescadores. En el siglo XIX, la fiesta de los santos Cosme y Damián en Palermo había sido cancelada, se dice que por razones de seguridad pública, y fueron precisamente los pescadores quienes, presionando a las autoridades, consiguieron, en 1894, que se fiesta restaurada.
Extracto del Libro” Cultos de la antigua Sicilia” por Ignazio Caloggero ISBN: 9788832060102 © 2022 Centro Studi Helios srl
