Motivationen und Ziele dieser Studie

Die Akademie der bildenden Künste von Palermo, die höchste staatliche Institution auf dem Gebiet der bildenden Kunst, wurde 1886 geboren. In ihr haben Künstler wie Ernesto Basile, Mario Rutelli und Benedetto Civiletti als Direktoren oder Lehrer gearbeitet. Ettore Ximenes, Archimede Campini, um nur einige zu nennen. Alle Charaktere, die zwischen Ende des 800. und Anfang des 900. Jahrhunderts stark zum kulturellen und künstlerischen Wachstum der Stadt Palermo beigetragen haben. An diese edle Tradition wollen wir auch heute noch glauben und den Schülern nicht nur die didaktische Lektion vermitteln, die auf Kreativität abzielt, sondern sie auch dazu anregen, die Künstler der Vergangenheit und ihre Werke zu erforschen und wiederzuentdecken. Unter diesen waren Antonello Gagini und Söhne, Architekten der grandiosen Tribüne, die von 1510 bis 1574 in der Kathedrale von Palermo errichtet und während der Renovierung der Kathedrale, die von 1781 bis 1801 stattfand, katastrophal abgerissen wurden. Tatsächlich in den akademischen Jahren '98 -'99 und '99 -'00 führte ich im Rahmen des Forschungsprogramms meines Lehrstuhls zusammen mit den Bildhauer-Studenten eine eingehende Forschung durch, die auf die maßstabsgetreue Rekonstruktion der zerstörten Tribüne abzielte. Der Zweck dieser Forschung war es, die Schüler für die Geschichte zu sensibilisieren und die ursprüngliche Konfiguration der Tribüne auch visuell ans Licht zu bringen. Die Studie zielte also nicht nur auf eine bloße didaktische und ästhetische Übung ab, sondern nahm einen wissenschaftlichen Wert an. Ohne zu behaupten, alle mit der Tribüne verbundenen Probleme bewältigt und gelöst zu haben, haben wir versucht, diese Probleme zu lösen, auch wenn sie minimal sind und denen wir in Bezug auf unsere Fähigkeiten als Bildhauer auf möglichst vernünftige Weise begegnet sind. In jedem Fall könnte die von uns angefertigte Reproduktion im Maßstab 1:10 einen kleinen Beitrag zur Forschung anderer Wissenschaftler leisten. Es ist in der Tat offensichtlich, dass die Rekonstruktion der Tribüne, insbesondere ohne genaue technische Daten, möglicherweise nicht ganz wahr ist, aber die sorgfältige Beschreibung der Chronisten dieser Zeit hat uns sicherlich in der zuverlässigsten Annäherung geholfen. Was zählt, ist, dass der gewöhnliche Benutzer zu dem Wissen gebracht werden kann, was wir hatten, und dass wir es aufgrund der Unwissenheit derer nicht mehr haben, die in einem Moment zerstören konnten, was in vierundsechzig Jahren von Generationen von Bildhauern gebaut worden war. .

Geschichte der Tribüne

Zwischen Ende des 1459. und Anfang des 1492. Jahrhunderts wurde in Palermo die wichtigste Skulpturenwerkstatt der sizilianischen Renaissance eingerichtet: die Gagini-Werkstatt. Es wird von Antonello geleitet, dem Sohn des aus Bissone stammenden Domenico Gagini, der sich um 28 in Sizilien niederließ. Nach dem Tod von Domenico im Jahr 1507 zeigte der erst vierzehnjährige Antonello bereits die Qualitäten desjenigen, der der größte Vertreter der Renaissance-Skulptur werden sollte in Sizilien. Tatsächlich wird er Leiter eines florierenden Workshops sein, in dem Künstler wie Giuliano Mancino, Antonio und Bartolomeo Berrettaro, Vincenzo Carrara, Fedele Da Corona und andere arbeiten werden. Mit einem ersten Vertrag, der am 64. Juli 1510 von Notar Pietro Tagliante ausgearbeitet wurde, überträgt Erzbischof Giovanni Paternò Antonellos kreativem Flair die größte Skulptur der Renaissance in Sizilien: die Marmortribüne der Kathedrale von Palermo. dessen Bau 1574 Jahre dauern wird, von 1536 bis 1, und an dem Antonello selbst bis zu seinem Tod arbeiten wird, der 25 stattfand und der von seinen Söhnen Antonino, Giacomo und Vincenzo fortgesetzt wird. Es besetzte die zentrale Apsis der Kathedrale. Eine ausführliche Beschreibung der gesamten Geschichte der Tribuna und ihrer Konfiguration gemäß dem ersten Vertrag finden Sie unter Gioacchino Di Marzo. 1510 Mit dem zweiten Vertrag vom 2. Januar 1781, der zwischen Paternò selbst und Antonello Gagini beim Notar Antonino Lo Verde vereinbart wurde, wird später die endgültige Konfiguration der Tribüne festgelegt, deren Beschreibung immer auf Di Marzo Bezug nimmt. 1801 In den letzten zwanzig Jahren des 1797. Jahrhunderts, also von 3 bis 1767, fand unter der Leitung von Venanzio Marvuglia, Salvatore Attinelli und Frate Felice La Licata aus Palermo die radikale Umgestaltung der Kathedrale statt, so wie wir sie heute sehen aktuell. In dieser Phase der Umstrukturierung um XNUMX wurde die Tribuna von La Licata buchstäblich abgerissen. Diese bedauerliche Geste wird Ferdinando Fuga, insbesondere von Di Marzo, unverdienterweise zur Last gelegt. XNUMX Es ist in der Tat bekannt, dass das Renovierungsprojekt der Kathedrale Fuga anvertraut wurde, der um XNUMX

1) - Gioacchino Di Marzo, Die Gagini und Skulpturen in Sizilien im fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert, pp. 218-220, Palermo, 1884. 2) - Ebenda, pp. 222-226. 3) - Ebenda, pp. 226, 227.

Tabelle 1

produzierte die später im Brand von 1860 zerstörten Zeichnungen, von denen es eine Kopie eines Plans von Villabianca gibt.4 Eine akribische und dokumentierte Studie von Nino Basile, die 1926 veröffentlicht wurde, wird jedoch zeigen, dass Ferdinando Fuga nicht schuld war und wie die Zerstörung jedoch den oben genannten Marvuglia, Attinelli und La Licata zuzuschreiben war. 5 Heute, nach abwechselnden Wechselfällen, existieren die vierzig Statuen der Nischen, die Himmelfahrt, der auferstandene Christus, die drei Soldaten, die vierzehn Tondi mit Engeln, die vierzehn Geschichten noch in der stillgelegten Tribüne (Tav 1) und vierzehn Pilaster (Tafel 3); Wir wissen nicht, was mit all den anderen Elementen passiert ist, abgesehen von einigen Fragmenten, die in den Lagerstätten des Diözesanmuseums von Palermo aufbewahrt werden.

4) - Nino Basile, Kathedrale von Palermo: das Werk von Ferdinando Fuga und die Wahrheit über die Zerstörung der Tribuna durch Antonello Gagini, R. Bemporad, Florenz, 1926. 5) - Ebenda.

Die Realisierung des Modells

Aus technischer Sicht waren die Referenzdaten für die Realisierung des Modells die grafische Rekonstruktion des deutschen Gelehrten HW Kruft (Tabelle 2). Die erste Operation bestand darin, diese Höhe im Maßstab 1:10 (dh in der Dimension, in der das Modell später hergestellt werden sollte) neu zu gestalten und folglich die planimetrische Ansicht und Dimension zu erhalten. Diese Operation wurde zunächst unter sklavischer Anwendung der von Kruft vorgegebenen Maßnahmen durchgeführt. In der Folge haben bestimmte Überprüfungen zu nicht gleichgültigen Änderungen in Bezug auf die Abmessungen in der Breite geführt, die wir später sehen werden. Zum Beispiel musste angemerkt werden, dass die Breite der Nischen nicht 100 cm betragen konnte, wie von Kruft berichtet, sondern mindestens 110 cm, da die Breite einiger Statuen (siehe zum Beispiel der heilige Christophorus) 98 cm beträgt und daher Es ist unwahrscheinlich, dass Statuen dieser Größe in Nischen enthalten sein könnten, die nur zwei cm breiter sind. Diese These kann durch die Breite der gegenwärtigen Nischen gestützt werden, die einige der Statuen enthalten, die tatsächlich 110 cm beträgt; und aus der Tatsache, dass das Statuen-Nischen-Ensemble ausreichend verhältnismäßig ist. Eine weitere Überprüfung, die während der Arbeiten durchgeführt wurde, betraf die Größe der Pilaster. Tatsächlich beträgt die Breite (einschließlich des Rahmens) einiger als original angesehener Pilaster, die sich derzeit in der Kapelle Santa Rosalia in der Kathedrale befinden (Tafel 3), 55 cm, während es in der Kruft-Höhe 50 cm beträgt. Diese Änderung wurde jedoch nicht rechtzeitig vorgenommen, um sie im Modell anzuwenden, da die Entdeckung stattfand, als die Elemente des Modells bereits hergestellt worden waren und die Montage bereits begonnen hatte. Andererseits ist es verständlich, dass diese Details für die von Kruft beabsichtigten Zwecke nicht relevant waren. Die Entdeckung dieser beiden für uns offensichtlich irrelevanten Details stellte im Gegenteil die Entstehung eines Problems dar, das nicht leicht zu lösen ist und für das wir derzeit und mit den uns zur Verfügung stehenden Wissensmitteln keine Lösung geben könnten. endgültig. Tatsächlich konnte nach einer sorgfältigen und sorgfältigen Untersuchung des Apsidenbereichs der Kathedrale überprüft werden, dass der Abstand zwischen den medialen Rändern der Seitenapsen 17,18 m entspricht, d. H. 1,70 m weniger als die maximale Länge der unsere Annahme, dass es 18,88 m ist. Daher mussten die Frontklappen der Tribüne in die Seitenapsen übergehen (Tafel 4).

Tabelle 3

Breitenmaße der 14 ursprünglichen Pilaster der Tribüne, die sich derzeit in der Kapelle St. Rosalia in der Kathedrale von Palermo befinden

A - cm 47 B - cm 55 C - cm 47 T cm 47 E - cm 55 F - cm 44 G - cm 36 H - cm 36 I - cm 45 L - cm 55 M - cm 48 N - cm 47 O - cm 55 P - 48 cm.

Die Eckpilaster B, E, L, O enthalten die Originalrahmen; Alle anderen enthalten Stuckrahmen aus dem XNUMX. Jahrhundert.

Für die Kruftian-Lösung, die den Plan auf der Grundlage ihrer Daten entwickelt, würden wir eine maximale Breite von 17,40 m erhalten, dh eine möglichst große Größe, selbst wenn sie nur 22 cm breiter als 17,18 m ist. Unsere Überlegungen haben uns jedoch gezeigt, dass einige Kruft-Daten korrigiert werden sollten, und diese Korrekturen würden unsere Hypothese stützen. Was sind diese Daten meiner Meinung nach sicher? 1 - Die Breite der Statuen sagt uns, dass die Nischen dies nicht tun

Sie könnten weniger als 110 cm breit sein. 2 - die Breite der Pilaster darf laut Hand nicht weniger als 55 cm betragen;

3 - der Abstand zwischen der Nische und dem Pilaster könnte als mögliche Beziehung nicht weniger als 10 cm betragen, und Kruft selbst meldet ihn dieser Größe;

4 - Die Breite der zentralen Nische könnte, wie Kruft immer ableitet, nicht weniger als etwa 200 cm betragen, um Christus und die drei Soldaten aufzunehmen.

Wenn diese Daten mit Sicherheit genommen werden und die perfekte halbkreisförmige Form der Tribüne auch mit dem Vorrücken der geraden Wände zum Kirchenschiff mit Sicherheit genommen wird, können wir bestätigen, dass die äußersten Ränder der Tribüne notwendigerweise in die Seitenapsen übergehen mussten (Tav . 4). In Bezug auf die Höhenmessungen haben wir die von Kruft angegebenen sklavisch befolgt, die eine Gesamthöhe von 17,65 m vom Boden bis zur Spitze des Krönungsgesimses festlegen. Diese Oberseite sollte der Steuerebene des Bogens vor dem Apsidenbecken und des Apsidenbeckens selbst entsprechen. Wenn wir nun berücksichtigen, dass bei den von uns angenommenen Breitenmessungen die Sehne des Bogens 10,34 m betragen würde und dass der auf diesem Akkord aufgebaute spitze Bogen wahrscheinlich die Kompasszentren auf beiden hatte Drittel der Saite selbst würde ein Pfeil von 6,60 m erhalten. Daher eine Gesamthöhe vom Boden bis zur Spitze des Intrados von 24,25 m. Wenn wiederum mindestens ein Meter Bogendicke hinzugefügt wird, wird eine maximale Höhe von 25,25 m erreicht. An dieser Stelle ist es legitim zu fragen, ob die ursprüngliche gualtierianische Struktur diese Höhen erreicht hat; und ob die von Kruft gemeldeten Gewinnchancen absolut zuverlässig sind. Der Zweifel ergibt sich auch aus dem, was Di Marzo über eine Zahl aus dem ersten Vertrag berichtet:

„Es musste derjenige sein, der vom Boden bis zur Spitze von zehn Stangen hoch und hoch war

6

vier Palmen (21,63 Meter) ... ".

6) - Op. Cit., P. 218.

Tabelle 4

A - Aktueller Plan der Apsiden der Kathedrale.

B - Hypothetische Position und Breite der Tribüne, basierend auf den Änderungen der Breitenmessungen, die wir an der Kruft-Version vorgenommen und im Layout realisiert haben.

Aber wir wissen, dass sich mit dem zweiten Vertrag etwas geändert hat. Leider gibt es nur wenige verlässliche Daten, und der einzige visuelle Beweis dafür, wie die Tribüne hätte sein können, ist der berühmte Gramignani-Druck von Di Marzo (Tafel 2), auf den sich Kruft selbst stützen musste - allerdings auch nicht sehr explizit, da zum Beispiel die doppelte Basis, auf der die Tafeln mit den Geschichten der Heiligen enthalten sein sollten; Die Nischen dritter Ordnung sind kleiner als die anderen Ordnungen und so weiter. Glücklicherweise war das Zeugnis des Mongitore, auf das sich Di Marzo selbst stark stützte, wertvoll für den allgemeinen Mechanismus der Tribüne und für die Position der Statuen. ⁷ Ebenso glücklicherweise sind fast alle wichtigen Skulpturen, die die Tribüne schmückten, zu uns gekommen und befinden sich immer noch in der Kathedrale (Tafel 1). Mit Ausnahme einiger Basreliefs sowie von Di Marzo selbst: "Im unteren Teil befand sich in Übereinstimmung mit den wertvollen Geschichten, die den Statuen erster Ordnung zugrunde lagen, als Basis eine Nische, die breiter als hoch war, rechts in kleinen Zahlen in Ihnen zur Erleichterung die Jungfrau Maria, die tot liegt, mit Christus, der ihre von den Engeln umworbene Seele im Himmel begrüßt, und links in einem Portikus die Apostel und Jünger Jesu, die den Körper seiner Mutter in Prozession auf dem Sarg tragen. Sie folgte ihrem Grab auf natürliche Weise nach oben, geschmückt mit einem Porphyrkreuz auf der Vorderseite, mit zwei Figuren von Jungfrauen, die an den Seiten knieten und mit einem Buch in der Hand beteten, und hinter ihren Knien hob die Mutter Gottes ihre Arme hoch und als würde man den makellosen Geist ausatmen. “ 8 Werke gingen wahrscheinlich verloren, wie Di Marzo immer berichtet, mit der bitteren Schlussfolgerung: "... vielleicht ein Überbleibsel einiger halber Figuren der Apostel im reinsten gaginesken Stil, die jetzt zwischen einigen künstlichen Ruinen in der Nähe eines Teiches im Serradifalco-Garten bei zu sehen sind 'Olivuzza; bedauerliches Zeichen des Vandalismus, der so viele kostbare Murmeln verschwendet

9

dass dieser alte und kostbare Tempel geschmückt. " Um ehrlich zu sein, muss gesagt werden, dass sich derzeit ein Hochrelief auf dem Altar der Mariä Himmelfahrt befindet, das teilweise auf die Beschreibung der Prozession des Sarges Mariens reagiert, aber sein Breitenmaß (177 cm) passt nicht zum symmetrische Positionierung mit einem weiteren gleich großen Hochrelief, da eine Gesamtbreite von 354 cm erhalten würde, was im Vergleich zu der ca. 200 cm breiten großen zentralen Nische nahezu doppelt so hoch ist. Stattdessen fragt man sich, ob es möglich ist, dass die Figur der Maria, die derzeit in derselben Nische liegt wie die Himmelfahrt in der Kapelle von

S. Maria degli Angeli kann Teil dieses "Grabes von ihr" sein, auch wenn Di Marzo es nicht erwähnt.

7) - Ebenda. 8) - Ebenda, p. 225. 9) - Ebenda, p. 426.

Modell der Tribüne von Antonello Gagini - Gips - 1998-2000

Bei der Realisierung dieses Werks haben wir uns entschieden, nur die noch vorhandenen Werke zu reproduzieren und alle Teile der Tribüne wegzulassen, die nicht mehr existieren oder fehlen, einschließlich des Gewölbes mit dem großen Stuckvater Eternal von Vincenzo Gagini. Von den ursprünglichen Pilastern, die derzeit in der Kapelle von Santa Rosalia untergebracht sind und alle unterschiedliche Verzierungen aufweisen, haben wir nur drei reproduziert, von denen einer die gesamte erste Ordnung des Modells schmückt. eine die geraden Innen- und Vorderwände zweiter Ordnung und eine die Apsis zweiter Ordnung. Wir haben nur eine Art von Kapitellen unter den in Di Marzos Arbeiten grafisch dargestellten reproduziert und sie für das gesamte Modell verwendet. Wir haben die horizontalen Formteile nach dem Kruft-Schema und den Maßen entwickelt.

Salvatore Rizzuti

Derzeit in der Kathedrale und im Diözesanmuseum von Paler mo aufbewahrt

Alle Skulpturen: Statuen, Engel und Fliesen sind aus Carrara-Marmor. Die Statuen haben eine durchschnittliche Höhe von 220 cm. Die Engel und Fliesen ohne den Rahmen haben eine durchschnittliche Breite von 80 cm

In der Bildunterschrift jedes Werkes steht der Name des Autors nach den Zuschreibungen von Gioacchino Di Marzo

"Die Gagini und Skulptur in Sizilien im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert"

1884 in Palermo veröffentlicht

1 - (Antonello und Assistenten) 2 - (Antonello und Assistenten) 3 - (Antonello und Assistenten)

1 - S. Paolo (Antonello) 2 - S. Bartolomeo (Antonello und Helfer) 3 - S. Filippo (Antonello)

1 - Bekehrung des heiligen Paulus (Antonello) 2 - Enthäutung des heiligen Bartholomäus (Antonello) 3 - Philippus und der unterworfene Drache (Antonello) 4 - (Antonello und Assistenten) 5 - (Antonello und Assistenten) 6 - (Antonello) und Hilfe)

4 - S. Tommaso (Antonello) 5 - S. Giacomo minor (Antonello) 6 - S. Giovanni (Antonello)

4 - Der heilige Thomas berührt die Wunden Christi (Antonello) 5 - Das Martyrium des heiligen Jakobus des Minderjährigen (Antonello) 6 - Der heilige Johannes vor der lateinischen Tür (Antonello) 7 - (Antonello und Helfer) 8 - (Antonello und Helfer) 9 - (Antonello und Helfer)

7 - S. Pietro (Antonello und Assistenten) 8 - S. Andrea (Antonello und Assistenten) 9 - S. Giacomo Maggiore (Antonello)

7 - Übergabe der Schlüssel an S. Pietro (Antonello) 8 - Berufung von S. Andrea (Antonello) 9 - Berufung von S. Giacomo Maggiore (Antonello) 10 - (Antonello und Assistenten) 11 - (Antonello und Assistenten) 12 - ( Antonello und Helfer)

10 - S. Matteo (Antonello) 11 - S. Simone (Antonello) 12 - S. Giuda Taddeo (Antonello)

10 - Matthäus verlässt das Telonio (Antonello) 11 - Enthauptung von St. Simon und St. Taddeo (Antonello) 12 - St. Giuda Taddeo konvertiert Abagaro (Antonello) 13 - (Antonello und Helfer) 14 - (Antonello und Helfer) )

13 - S. Mattia (Antonello) 14 - S. Giovanni Battista (Antonello)

13 - S. Mattia unter den Aposteln (Antonello) 14 - Übergabe des Kopfes des Täufers an Herodes (Antonello) 15 - S. Cristoforo (Antonio) 16 - S. Ambrogio (Antonello) 17 - S. Ninfa (Antonio)

18 - S. Cristina (Antonio) 19 - S. Domenico (Antonio) 20 - S. Cosma (Antonio) 21 - S. Luca (Zuschreibung ungewiss) 22 - S. Marco (Zuschreibung ungewiss) 23 - S. Damiano (Zuschreibung ungewiss) )

24 - S. Francesco (Antonio) 25 - S. Lucia (ungewisse Zuschreibung) 26 - S. Oliva (ungewisse Zuschreibung) 27. S. Agostino (Antonello) 28 - S. Sebastiano (Giacomo) 29 - S. Gregorio (Antonello)

30 - S. Maria Maddalena (Antonio) 31 - S. Caterina (Zuschreibung ungewiss) 32 - S. Antonio (Antonio) 33 - S. Lorenzo (Antonio) 34 - S. Giovanni Evang. (Namensnennung ungewiss) 35 - S. Matteo (Antonello)

36 - St. Stephen (James) 37. St. Benedikt (Giacomo) 38. St. Agnes (Zuschreibung ungewiss) 39 - St. Agatha (Zuschreibung ungewiss) 40 - St. Jerome (Zuschreibung ungewiss) 41 - Auferstandener Christus (Zuschreibung ungewiss)

42 - Erster Soldat (Zuschreibung ungewiss) 43 - Zweiter Soldat (Zuschreibung ungewiss) 44 - Dritter Soldat (Zuschreibung ungewiss)

45 - Mariä Himmelfahrt (Antonello) - 46 - Mariengrab (Zuschreibung ungewiss) - 47 - Prozession des Fretro di Maria (?) (Zuschreibung ungewiss)

Ursprüngliche Zierelemente aus der Tribuna von Antonello Gagini, aufbewahrt im Diözesanmuseum von Palermo

1 - Hauptstadt 2, 3 - Fragmente des Pilasterstreifens 4 - Verzierung eines Schnurgesimses