Fest des heiligen Josef

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Technisches Blatt erstellt von: Region Sizilien - Abteilung für kulturelles Erbe und sizilianische Identität - CRicd: Regionales Zentrum für Inventarisierung, Katalogisierung und Dokumentation und regionale sizilianische Filmbibliothek

Nr. Prog.

124

Nun

Fest des heiligen Josef

Datum der Genehmigung

13-11-2008

Urlaubsort

Lokale Bezeichnung

San Giuseppe

Chronologische Nachrichten

Die Statue des hl. Josef, die in der künstlerischen Nische des Hauptaltars der gleichnamigen Pfarrkirche bewundert werden kann, wurde vom Priester Angelo Sinardi nach dem Zweiten Weltkrieg (zwischen 1947 und 1948) gekauft, um die vorherige in Pappmaché zu ersetzen, die in Trümmern lag . Als das Simulacrum in Leonforte ankam, verursachte es einen Skandal unter den Menschen, die sich den jugendlichen Merkmalen des Patriarchen widmeten, so sehr, dass sie ausriefen, dass dies der Fall warzu viel carusu stu San Giuseppi. Um die Bestürzung des Volkes zu unterdrücken, befahl der Pfarrer, seinen gelbbraunen Bart und sein blondes Haar zu färben. Also die hingebungsvollsten Sangiusippara Sie konnten den geliebten Patriarchen mit Bart und weißem Haar sehen, wie der mutmaßliche Vater Jesu gewöhnlich dargestellt wird, dh in senilen Zügen, zumindest in der traditionellen Ikonographie.

Datum

18 und 19 März

Gelegenheit

Feste zu Ehren des heiligen Josef

Schauspieler

Lokale Kinder schauspielern i rocketsuneddi (Dialektgebete)

Die Teilnehmer

Treue, lokale Gemeinschaft, Touristen

Beschreibung

Am Nachmittag des 18. März und die ganze Nacht Drehen Sie die Artara, das sind die Votivtische, mit denen gedeckt ist Cuddura (normalerweise verarbeitetes Brot) e Pupidi (Sandwiches, die in kleinen Schritten an die erinnern kuscheln), mit exquisiter Kunst von den Hausfrauen der Nachbarschaft zubereitet, saisonale erste Früchte und Süßigkeiten aller Art.

Familien, die beschließen, einen Altar einzurichten, reservieren dafür ein Zimmer in ihrem Haus. Die Vorbereitung erfordert den Beitrag und die Anstrengung der gesamten Nachbarschaft, weil San Giuseppi Traficu Flüge (San Giuseppe erfordert eine anstrengende Arbeit) sowie für die Verarbeitung von Brot, auch für die Zubereitung von Sphinxen, Saubohnen, gekochten Kichererbsen und verschiedenen Omeletts von Disteln und Fenchel. Nicht alle zubereiteten Speisen sind für den Altar bestimmt, sondern werden während der langen Mahnwache an Hunderte von Besuchern verteilt.

Der Altar wird "vom Himmel abgeschlossen" oder vielmehr von einem Vorhang aus Brautschleier, die kunstvoll wie ein Baldachin angeordnet sind, und von einem Bild des Heiligen in der Mitte zwischen den Schleier.

Die Altäre sind durch eindeutige Zeichen gekennzeichnet: Früher wurde ein einfacher Schuhkarton mit rotem Seidenpapier von innen beleuchtet, damit er gelesen werden kann. Das Akronym "W SG" (Viva San Giuseppe) wurde auf dem Deckel ausgeschnitten und heute möglicherweise durch ersetzt ein Stern mit zahlreichen Lichtern.

L 'Artaru, die im beliebten leonfortischen Bild das Mittagessen symbolisiert (du cuonsulu) dass sich die Apostel anlässlich des Todes ihres Mannes Joseph auf die Jungfrau Maria vorbereiten, ist die Frucht eines Gelübdes derer, die vom Heiligen Patriarchen eine Gnade erhalten haben.

Von Jungen, manchmal sogar von Erwachsenen, werden sie rezitiert rocketsuneddi, dialektale Gebete, die das Leben Jesu erzählen.

Am 19. März, dem St. Joseph's Day, in jedem Artaru dort eine Mahlzeit der Heiligen, gemacht nach dem Ritual des letzten Abendmahls Jesu mit den Aposteln. Jeder Heilige wird durch einen Kelch und eine Untertasse mit drei verschiedenen, aber nicht vollständig geteilten Mandarinensegmenten dargestellt, die an der Basis verbunden sind, um die Dreifaltigkeit und die Einheit Gottes zu symbolisieren. Der Hausherr mit einem Ritus, der vage daran erinnert vom letzten Abendmahl liefert er den Lavendel und den Kuss der Füße der Heiligen.

Drei lebende Charaktere verkörpern die drei Mitglieder der Heiligen Familie und gegen Mittag beginnen sie ihr Mittagessen. An diese Charaktere, die aus den mittellosesten Familien rekrutiert wurden, wird verteilt, was auf dem Altar steht. Dies ermöglicht es den Armen, das zu erhalten, was es ihnen ermöglicht, sich für einige Wochen zu ernähren, und dem Architekten des Altars, das gelobte Gelübde zu erfüllen.

Am Nachmittag, am Ende der Feierlichkeiten, findet die Prozession mit dem Simulacrum des heiligen Josef statt, das auf den Schultern durch die Straßen der Stadt getragen wird, begleitet von den Gläubigen, einige barfuß, einige mit Fackeln (große Votivkerzen, die für eine erhaltene Gnade gezeigt werden).

Katalogblatt

Bibliographie

Buttitta, Ignazio Emanuele. 1999. Die Flammen der Heiligen: rituelle Verwendung von Feuer bei sizilianischen Festen. Rom: Meltemi Editore, Sammlung „Gli Argonauti“.

Cipriani, Roberto und Luigi, Lombardi Satriani, herausgegeben von. 2013. Essen ist das Heilige. Rom: Armando Editore.

Sitographie

Filmographie

Diskographie

Note

Der Zweck der Altäre ist es, die Armen zu ernähren, die der Beschützer des Heiligen Josef sind, sowie die Zimmerleute und Waisen, auch die Armen.

L 'Artara di San Giuseppe ist ein wichtiges Stück Leonforts Kultur und Identität. Der Tisch ist kein einfacher Anzeigetisch, sondern Ausdruck eines Glaubens, der Essen zu einem Element der Kommunikation zwischen Mensch und Gott macht.

Autorenkarte

Paula Barbata

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8-10 Via Condotto, Leonforte, EN, Sizilien

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