Сивилла из Лилибео
Справочная страница: Репертуар культов и мифов
Истоки мифа
Сивилла — это, по сути, жрица с пророческими способностями, и о ней ходит много легенд. Особенно знаменитой была Сивилла Кумская, также известная под именем Амальтея, который жил в пещере и имел задачу рассказывать о оракулах Аполлон.
Черрини: Аполлон и кумская сивилла, Берлин, Gemäldegalerie
Говорят, что Аполлон, полюбивший Амальтею, пригласил ее выразить желание, она просила, чтобы она могла прожить столько лет, сколько песчинок она могла держать в руке, но при этом забывая просить о молодости. Аполлон предложил Сивилле, помимо того, о чем он просил его, также молодость при условии, что она будет предоставлена, но Сивилла сдалась, чтобы не потерять девственность. Таким образом, по мере того, как Сивилла становилась старше, ее тело высыхало, пока, примерно через тысячу лет, не растворилось в прахе, и ее голос остался, продолжая произносить оракулы Аполлона.
Микеланджело: ливийская сивилла Рим - Сикстинская капелла.
Культ Сивилла Кумская особенно он процветал в Риме, где читали книги Сивиллы. По преданию, эти книги были проданы Сивиллой непосредственно Тарквинию Приску и уничтожены во время пожара, вспыхнувшего на Капитолийском холме во время гражданской войны между Марием и Суллой.
Миф на Сицилии
На Сицилии Сивиллу Кумскую отождествляли с Сивилла Лиллибео (сегодня Марсала), где, как говорили, в пещере она жила или была похоронена. Внутри пещеры находился чудодейственный колодец, кто пил его воду, становился предсказателем и умел предсказывать будущее. Об этом хорошо говорит и Диодор в связи с высадкой Ганнибала на мысе Лиллибео в 409 г. до н.э. [Diodoro Siculo Lib XIII 54]. Карфагенская армия расположилась лагерем возле колодца Лиллибео, и много лет спустя именно это название получил город, основанный в его окрестностях.
Таким образом, колодец Лиллибео был известен еще до основания одноименного города; вполне вероятно, что первоначально это место было центром культа, подобного культу сивилл, и только позже на него был наложен еще один культ, отождествляемый с культом сивилл. Сивилла Кумская.
Тот факт, что культ Аполлона особенно ощущался в месте, жрицей которого была Сивилла, также способствовал местонахождению Сивиллы в Лиллибео, о чем свидетельствует тот же гражданский герб Марсалы, который изображает Аполлона с лирой.
Герб Марсалы
В римской бронзовой монете с одной стороны изображен штатив, вокруг которого обвивается змея (оба приписываются Аполлону), с другой стороны - лицо Сивиллы внутри треугольника, представляющего Сицилию. .
Культ Сивиллы должен иметь особое значение во всем регионе, если основание Палермо приписывается этой фигуре, которая имела место до того, как сама Сивилла поселилась в Лиллибео.
В пещере Сивиллы или в непосредственной близости от нее, вероятно, был храм, посвященный Аполлону. Это свидетельствует о том, насколько Сивилла была сопоставима с Пифия Из храма Аполлона в Дельфе только Пифия на самом деле была жрицей из плоти и крови, в то время как Сивилла Марсала была бестелесной фигурой, духом, присутствующим в пещере, который проявлялся через воду колодца.
Религиозный синкретизм
С приходом христианской религии культ Сивиллы не исчез, а трансформировался в культ Сивиллы. С. Джованни. Сивиллу и святого Иоанна связывает осуществление пророчества, первого в честь Аполлона, второго во имя Христа, и для них обоих вода приобретает чудесное значение. Сивилла предлагает познание будущего через воду колодца, святой Иоанн предлагает познание Бога благодаря крещению водой. И действительно, над пещерой Сивиллы в 1576 году была построена церковь Сан Джованни Баттиста, а внутри пещеры даже установлена статуя святого, на том месте, которое, возможно, было алтарем Аполлона.
Говорят, что вода из колодца, обычно солоноватая, на мгновение стала сладкой и прозрачной и даже была полезна для больных [Джузеппе Питре: Патрональные фестивали на Сицилии, с. 489]. Сивиллу вспоминали в ритуале скуту (слушания), который совершали некоторые женщины накануне праздника Святого Иоанна. Они шли посоветоваться с милой Сибиллой, жившей в пещере, и расспрашивали ее о верности своих мужей или, если они не были женаты, спрашивали, поженятся ли они в следующем году; при этом они пили воду из колодца, затем некоторые впадали в своего рода мистический бред (возможно, оттого, что вода была не очень пригодна для питья!). Вопросы задавались вслух прямо при вскрытии колодца, который из-за особенностей места благоприятствовал эху, которое было соответствующим образом истолковано заявителями.
Пещера Сивиллы – Церковь Сан-Джованни – Марсала (интернет)
В обряде скуту мы видим некую аналогию с древним Оракул Кларо, небольшой остров в Эгейском море, где обитает один из оракулов Аполлона. Оракул был неграмотен. Те, кто приходил к нему за советом, называли только свое имя, затем он удалялся в пещеру, где пил воду из таинственного источника и давал свой ответ в гекзаметрах [Джон Фергюсон: Религии Римской империи, с. 136.].
Еще один странный обычай имел место в пещере Сивиллы. По случаю праздника Святого Иоанна много людей шло пускать кровь, даже однажды за один день насчитали до 400 человек. [Джузеппе Питре: Патрональные фестивали на Сицилии, с. LVII.]
Переплетение языческой Сивиллы Аполлонской и пророка Иоанна продолжается в рассказе, где говорится, что в пещере был замечен святой Иоанн, который с флюгером в руке обошел колодец, давая жизнь и полезные добродетели. к его водам. Благодаря этим водам они исцеляли больных, которые омывались или пили в них, молясь святому, или трижды погружались в них, призывая имя Отца, Сына и Святого Духа.
Народное поверье также приписывало этому месту классическую труватуру, то есть заколдованное сокровище; Говорят, что в ночь Святого Иоанна в пещере для немногих счастливчиков происходит волшебная ярмарка, на которой за небольшие деньги можно приобрести большие золотые апельсины.
Колодец сейчас закрыт для верующих Сан Джованни, на его месте был построен другой перед статуей святого.
Марсала — не единственный случай, когда очень древняя вера в Сивиллу проникла в христианский религиозный контекст. Древняя традиция гласит, что в районе Рагузы, недалеко от Шикли, произошла последняя битва между христианами и сарацинами и появилась Мадонна, возглавившая христиан и разгромившая арабскую армию. В субботу перед Вербным воскресеньем, считающуюся годовщиной явления, состоялось священное представление битвы, во время которого Мадонна в образе воина-амазонки вмешалась, чтобы помочь христианам, убив сарацин.
В какой-то момент спектакля на сцену поднялись трое детей, один из них был одет как ангел, двое других, в женских одеждах, были названы в народе сцибиллями (сивиллами); Сивиллы пели пророческие гимны в честь спасительницы Мадонны, а вслед за ними ангел произносил очень высоким голосом песнопение, первые стихи которого были такими:
Красивый образ без приглашения! тебе, Рейна,
Под белым конем кланяется Шикли.
[Джузеппе Питре: Сицилийские популярные шоу и фестивали стр.62.]
Миф в регистре IWB региона Сицилия
Места мифа о лилибетской сивилле были включены регионом Сицилии в реестр LIM (Места идентичности и памяти Сицилии), сектор Мест героев и героических легенд.
Заинтересованные места:
- Пещера Сибиллы, церковь Джованни (Марсала)
Выписка из книги» Культы Древней Сицилии” Игнацио Калоджеро ISBN: 9788832060102 © 2022 Centro Studi Helios srl
