Эннский собор
Построен по приказу королевы Элеоноры д'Анджио в 1307 году, жены Фридриха II Арагонского, на развалинах древней материнской церкви, посвященной Санта-Мария-Маджури и посвященной Санта-Мария-Ассунта.
Большая церковь, построенная на обширной набережной, расположенной вдоль северной границы горы Энна, имеет план базилики с тремя нефами и трансептом. Первоначально он должен был иметь полностью готический вид, о чем свидетельствуют сохранившиеся части арагонского завода. Сегодня, чтобы украсить церковь, набережная с двух сторон окружена внушительной сценографической лестницей из песчаника Калашибетта красивого золотистого цвета.
Пожар, уничтоживший часть нефов и крышу в 1446 году, оставив три апсиды невредимыми, побудил церковные и гражданские власти попросить Папу Евгения IV назначить семилетний юбилей для поощрения реконструкции. Это событие запомнилось Святой Дверью, расположенной сбоку трансепта, замурованной, обрамленной по бокам готической компоновкой с колоннами, капители которых несут серию листьев граппы, которые привиты по углам как контрфорсы и в то же время переводят в декоративном отношении кордированная рамка имеет форму арки, украшена в люнете зубчатым орнаментом наверху, закрываемым остроконечной эдикулой.
Работы будут продолжаться на протяжении столетий, сначала для консолидации здания, а затем для его внутреннего убранства, которое будет сильно отличаться от первоначальной структуры четырнадцатого века, от которой остались только внешняя апсида и одна из боковых апсид. Флорентийскому скульптору Раффаэле Россо было поручено восстановить пилиру, на которой он датировал и подписал, затем каменотес Антонино Катрини да Фикарра был призван вырезать пятую пилиру, также датированную и подписанную, а в 1560 году Джандоменико Гаджини завершил два других пилиэра. с основами, украшенными херувимами и грифонами. Поэтому было необходимо восстановить все пилиери, и был вызван архитектор Якопино Салеми, который уменьшил пропорции пилиэри для большей устойчивости здания и спроектировал портал боковой двери, образованный четырьмя крутыми колоннами, по две с каждой стороны, с коринфской капителью из мелового мергеля. , и тимпан, в который вставлена мраморная скульптурная группа, изображающая Сан-Мартино, дающего плащ бедным. В тот же период Андреа Руссо да Коллезано был уполномочен вырезать крышу с помощью токаря, черновика и резчика, которые работали 13 лет над созданной им работой. Руссо сам обеспечил и руководил работами по возведению рам и декоративных элементов апсиды, а также предусмотрел создание специальной часовни для баптистерия, закрытой коваными железными воротами.
В 1589 году Сципионе ди Гвидо вырезал хор, органную сцену и «Вару» Мадонны. В подражание творчеству Сципионе ди Гвидо сцену хора построил резчик из Мессины Джузеппе Маццео. Пьетро Россо, мастер-штукатур из Палермо, был уполномочен украсить апсиду и арки. Но наиболее значительными произведениями, которыми был наделен Дуомо, являются пять картин, помещенных в центральной апсиде среди лепных украшений, и работы флорентийца Филиппо Паладини. Все пять произведений превозносят Деву в органическом праздничном цикле; мы узнаем Представление Девы Марии в храме, Непорочное зачатие, Визит Марии к Елизавете, представление Иисуса в храме и Мадонну Ассунту.
Между тем, колокольня, восстановленная после пожара, несмотря на постоянные ремонтные работы, вероятно, из-за грандиозности и, прежде всего, структурной тяжести работ рухнула в 1619 году, сохранив большую часть церкви. В памяти была размещена надпись, вырезанная на деревянной балке, которая гласит: Sustinuit Virgo Ruiturum a Culmine Tectum 1619. Он был впервые перестроен, но снова рухнул, как утверждается, из-за веса шпиля, покрытого майоликой. Таким образом, архитектор Клементе Бруно спроектировал новую колокольню, которая осталась незавершенной, поскольку было установлено, что старые фундаменты не допускают запланированной высоты. Сам Бруно отвечал за дизайн гардероба в ризнице и был вырезан мастерами братьями Ранфальди. Панно, на котором простым языком рассказываются сцены из Ветхого и Нового Завета, имеют значительную художественную ценность. Крышу трансепта построили в 1659 году мастера из Катании под руководством главного мастера Джован Баттиста Карузо. На этом деревянном потолке есть надписи, заключенные в щиты, которые указывают, когда работа была завершена. Трансепт был дополнен лепными украшениями, разработанными эннесским художником Винченцо Тримолье и мастером Джован Калоджеро Каламаро из Никосии. В 1672 году художник Винченцо Руджери поставил 14 картин, 12 из которых рассказывают о славе базилианских святых и святых из Энны, одна изображает Успение Богородицы, а другая - Поклонение волхвов.
Пять алтарей, приписываемых фламандскому художнику Гульельмо Борремансу, которые представляют Мадонну дель Пильер, Святых Петра и Павла, Крещение Иисуса и Святого Мартина, датируются 700 веком. Последняя впечатляющая декоративная работа касается часовни, где хранилась статуя Мадонны за картиной визита Базиля, которую было решено покрыть цветным мрамором, и поэтому был назван скульптор Андреа Амато.
Собор является резиденцией Братства Марии СС. Della Visitazione была основана 20 апреля 1874 года приходским священником доном Кармело Савока для придания юридической силы «Конгрегации обнаженных людей», которая объединила носителей Нефа д'Оро во время праздника 2 июля. Это день праздника покровительницы города, Мадонны делла Визитазионе, город пробуждается на рассвете звуком 101 выстрела из пушки, за которым следует торжественная месса. Днем статую Покровительницы, установленную на традиционной «Варе», называемой Неф-д'Оро, несут на плече по улицам исторического центра от Дуомо до церкви Монтесальво. Собратья Compagnia di Maria SS. Визитация, именуемая «Игнуди», носит белый халат, разделенный на две части со шнуровкой по краям, светло-голубой лопатку, на которой вышито изображение Мадонны, белый плащ. Носителей в традиционном количестве 125, имеющих право по наследству на место, отличает повязка крест-накрест от лопатки к стороне синего цвета. Остальные братья носят типичный синий плащ и все босиком. Симулякру предшествуют статуи Сан-Джузеппе и Сан-Микеле Арканджело, которые также носят на плече и босиком. Прибыв в район Монте, пересек город из стороны в сторону по узким улочкам, традиционная встреча происходит между ферколо Мадонны и деревянными статуями Санта-Элизабетта и Сан-Заккария, ранее взятыми из церкви Монтесальво и оставленными для ожидания и вспомнить символическим жестом визит Марии к Елизавете, который оправдывает название праздника «Посещение». После первого воскресенья, в которое симулякр был перенесен в церковь Монтесальво, начинается так называемое Lumine, или празднование дня, посвященное определенному рабочему. Через два воскресенья после прибытия в церковь Монтесальво симулякр возвращается в Материнскую церковь, где он остается выставленным еще неделю, а затем помещается в специальную часовню. На этом вечеринка заканчивается.
(Источник текста: муниципалитет Энны)
Вставка карты: Игнацио Калоггеро
Фото: Игнацио Калоггеро
Информационные материалы: Игнацио Калоггеро, Интернет
примечание: Заполнение карточек базы данных Heritage происходит поэтапно: каталогизация, географическая привязка, вставка информации и изображений. Соответствующие культурные ценности были каталогизированы, имеют географическую привязку и вводятся первые данные. В целях обогащения информационного содержания приветствуются дальнейшие вклады, если вы хотите, вы можете внести свой вклад через нашу область "Ваш вклад
Примечание об отказе от ответственности
