Археологический район Софьяны

«Остатки архаической греческой эпохи (VI век до нашей эры) и римлян времен Августа (I век до нашей эры); Римская вилла с термальной установкой
и две небольшие базилики (одна с двойной апсидой) IV века. d. C. (Statio di Philosophiana) ".

Расположенное к югу от провинциальной дороги в Мазарини, римское поселение Софьяна, раскопанное между 1986 и 1990 годами, демонстрирует непрерывность жизни от протоимперской эпохи до третьего века нашей эры, в конце которого оно претерпело сильные разрушения.
На этом этапе жилая территория, защищенная стеной, имела регулярную городскую структуру с модульными блоками, разделенными мощеными улицами, вдоль которых, помимо различных жилых и коммерческих зданий, располагались курортный комплекс и дворянский дом. «перистильный» тип.
В течение 1500-го века нашей эры, в эпоху Константина, это место было включено в огромное большое поместье, простирающееся на более чем XNUMX гектаров к востоку от устья реки Гела, и его можно было опознать по обнаружению многочисленных кирпичных печатей с надписями. ФИЛСОФ, именно с praedia Philosophiana, упомянутой в древних источниках.
Владелец огромной пристройки, безусловно, должен был быть выдающимся представителем римской сенаторской аристократии, которая по политическим и земельным причинам перебралась на Сицилию, вероятно, разместив свою резиденцию в роскошной и хорошо известной вилле дель Казале, расположенной примерно в десяти километрах от нее. прочь, на сегодняшней площади Пьяцца Армерина.
Таким образом, в то время как Вилла дель Казале выполняет в том же большом поместье функцию pars dominica (то есть официальной резиденции владельца), поселение Софьяна играет роль вероятного центра производственной и коммерческой деятельности, а также функционирует как остановка отдыха на дороге Катания-Агридженто для путешественников, ищущих ночлег и смену лошадям.
Существенным подтверждением в этом смысле является упоминание statio Philosophiana в Константиновской редакционной коллегии Itinerarium Antonini.
Многочисленные надписи, найденные между некрополем и жилым районом, показывают, что в позднюю древнюю эпоху жители комплекса все еще использовали греческий язык и исповедовали христианство, даже если на этом месте была небольшая еврейская община.
 Начиная с конца XNUMX века, добавление новых построек различного назначения, особенно над банями и рядом с ними, означает возрождение поселения, которое оставалось жизненно важным примерно до середины XNUMX века нашей эры.
Упадок пришелся с мусульманским завоеванием, даже если остаточные стеновые конструкции в сочетании с несколькими мобильными находками свидетельствуют о скромном выживании в эпоху Фридриха.

Термальный комплекс
К северо-востоку от населенного пункта большой курорт, состоящий примерно из двадцати комнат, некоторые из которых вымощены мозаикой, перекрывались в четвертом веке нашей эры с более скромным комплексом аналогичного назначения, построенным в протоимперскую эпоху (I-II века. ОБЪЯВЛЕНИЕ).
Со временем комплекс претерпел множество дополнений и преобразований, в результате чего в конце XNUMX-го века в калидарии разместилось небольшое здание христианского богослужения, а в XNUMX-м веке - три небольших византийских печи для производства плитки и керамики.

Северный некрополь
Он расположен к северу от города и представляет собой старейшее кладбище Софиины, датируемое XNUMX–XNUMX веками. Н.э. и, следовательно, связан со средней имперской фазой поселения до разрушения в конце века. Преобладающий ритуал включал одиночные осаждения в ямах с соответствующими сосудами для питья, тарелками, монетами, запечатанными керамическими масляными лампами, многие из которых с надписями, относящимися к соответствующим производственным цехам, расположенным в Сицилии, Африке, Кампании.

Базилика с пристроенным некрополем
В настоящее время базилика представляет собой христианскую церковь с тремя нефами, которым предшествует притвор (или вестибюль) и заканчивается полукруглой апсидой. Расположенный на холме к юго-западу от города, он является результатом четырех различных этапов строительства, хорошо отмеченных различными методами кладки, использованными при их строительстве.
Самым древним ядром была прямоугольная гробница с апсидой, датируемая XNUMX веком и, вероятно, вдохновленная архитектурным типом memoriae marthyrum, несомненно, захоронением известного человека за религиозные заслуги. Именно святость умершего должна была стать стимулом для последующей монументализации гробницы и последующего объединения полосы некрополя с трапециевидными гробницами, которые впоследствии простирались позади и позади первоначальной камеры.
 Фактически в шестом веке келья была расширена за счет добавления прямоугольного зала (соответствующего нынешнему центральному нефу), под юго-западным углом которого был создан склеп, разделенный на две комнаты.
Добавление двух проходов, которые включали в себя как склеп, так и две ранее существовавшие гробницы, датируется XNUMX веком, а строительство нартекса восходит к средневековью.

Западный и Восточный некрополи
Два других погребальных района были исследованы, соответственно, к западу и востоку от Софиины в период с 1954 по 1961 год. Возобновление исследований было проведено недавно в восточном некрополе в 1993-1995 годах. Это в основном прямоугольные могильные ямы с гробницей. различные покрытия каменных плит или с каменными стенами, иногда оштукатуренными.
Есть много захоронений детей и младенцев, для которых все еще использовались захоронения в амфорах или небольших вазах, уже известных с архаической эпохи.
Христианские гробницы были четко идентифицированы по повторяющейся ориентации черепов на запад и по положению скрещенных рук на груди мертвых. Замечательна своей архитектурной типологией каменная гробница с двойной прямоугольной ямой с множеством отложений, найденная в Восточном некрополе и содержащая внутри очень богатые наборы с драгоценной керамикой и парой золотых серег с подвеской в ​​виде полумесяца, украшенной ажуром и перфорацией. Из-за драгоценности техники и декоративных мотивов (пары противоположных павлинов) серьги считались продуктом константинопольских мастерских, действовавших между XNUMX и XNUMX веками нашей эры, и были импортированы на Сицилию членами византийского двора.

Источник файла: Регион Сицилия - Департамент культурного наследия и сицилийской идентичности.

Сайт подвержен археологическим ограничениям