Аретуза и Алфео

Карло Маратта: Алфео и Аретуза (1655)
 

Справочная страница: Репертуар культов и мифов

Аретуза была одной из нимф, последовавших за Артемида. Однажды после охоты с богиней он почувствовал желание освежиться в реке. Алфео, которая впадала в Олимпию (на Пелопоннесе), между Элидой и Аркадией. Здесь ее увидел речной бог Алфей, который влюбился в нее, принял человеческий облик и преследовал ее в попытке овладеть ею. Аретуза обратилась за помощью к Артемиде, которая, чтобы спасти ее, превратила ее в источник, заставив ее погрузиться под землю, и провела ее по подземным путям, заставив ее вновь появиться на острове Ortigia, в Сиракузах. Однако Алфей, решив теперь удовлетворить свои, так сказать, безумные желания, сумел найти ее, превратился обратно в реку и переправился через море к Ортигии, чтобы иметь возможность смешать свои воды с ее. Вот почему, согласно этой легенде, воды Аретузы Сицилийской на самом деле являются водами реки Алфей.

Источник Аретузы в Сиракузах (Фото: Игнацио Калоджеро)

Он говорит об этом источнике, недалеко от храма Артемиды, в Сиракузах. Диодор Сицилийский (англ.либ. Т.4) который говорит, что он был особенно богат священной и неприкосновенной рыбой. Союз, существующий между рекой Алфеем в Греции и источником Аретузы в Сиракузах, можно было бы объяснить древним верованием, согласно которому, когда в реке Олимпии приносили в жертву быков, воды Аретузы онемели [Страбон VI 2,4.] . Более того, говорят, что кубок, выигранный на Олимпийских играх и брошенный в реку Алфей, снова появится весной в Сиракузах.

Вполне вероятно, что легенда об Аретузе и Алфее была заимствована некоторыми колонистами из Элиды, которые участвовали в основании Сиракуз, и что хорошие отношения, которые Сиракузы имели с этим греческим регионом, поддерживали культ Аретузы среди сиракузцев.

Действительно, в Олимпии культ Артемиды был связан с культом Алфея, двух божеств, имеющих один и тот же общий алтарь [Pausanias Lib. VI.22.8]. Павсаний (Lib VII 24,3) говорит, что некоторые жрецы храма Артемиды в Эгио (в Греции) они бросали лепешки в море, говоря, что отправляют их Аретузе Сицилийской.

Знаменитый источник, ставший символом города Сиракузы, до сих пор течет недалеко от церкви Санта-Мария-делле-Колонн и является местом притяжения туристов.

В качестве доказательства культа Аретузы было найдено множество монет с его изображением. В серебряной декадрахме Сиракуз, относящейся ко времени Диониса I, с одной стороны Виктория изображена летящей на колеснице, с другой - голова Аретузы в окружении дельфинов. Та же фигура (голова Аретузы с дельфинами), имитация сиракузской модели, встречается в тетрадрахме Палермо около 400 г. до н.э. и на некоторых «пуническо-сицилийских» монетах около 350 г. до н.э.

До недавнего времени в обращении находились банкноты в пятьсот лир, на которых почти идентичным образом была изображена сиракузская серебряная монета: голова Аретузы с дельфинами.

500 лира

Миф в регистре IWB региона Сицилия

Места мифа об Алфее и нимфе Аретузе были включены Сицилийским регионом в реестр LIM (Места идентичности и памяти Сицилии), сектор Мест метаморфоз.

Затронутые места:

Источник Аретуса (Сиракузы)

 Выписка из книги» Культы Древней Сицилии” Игнацио Калоджеро ISBN: 9788832060102 © 2022 Centro Studi Helios srl

Рекомендуемые

Поделиться / Поделиться
Поделиться
Поделиться