Аретуза и Алфео

Аретуза и Алфео

Карло Маратта: Алфео и Аретуза (1655)

Справочная страница: Репертуар культов и мифов

Аретуса была одной из нимф, следовавших за Артемидой . Однажды, после охоты с богиней, она почувствовала желание освежиться в реке Алфей , протекавшей в Олимпии (на Пелопоннесе), между Элидой и Аркадией. Там её увидел речной бог Алфей, который увлёкся ею, принял человеческий облик и стал преследовать её, пытаясь завладеть ею. Аретуса попросила Артемиду о помощи, и та, чтобы спасти её, превратила её в источник, заставив её утонуть под землёй, и провела её через подземные ходы, благодаря чему она всплыла на острове Ортигия , недалеко от Сиракуз. Однако Алфей, решив удовлетворить свои, так сказать, безумные желания, сумел найти её, снова превратился в реку и пересёк море до Ортигии, чтобы смешать свои воды с её. Вот почему, согласно этой легенде, воды Аретузы Сицилийской на самом деле являются водами реки Алфей.

Источник Аретузы в Сиракузах (Фото: Игнацио Калоджеро)

Диодор Сицилийский ( книга V.4 ) рассказывает об этом источнике, расположенном недалеко от храма Артемиды в Сиракузах, повествуя о том, что он был особенно богат священными и неприкасаемыми рыбами. Связь между рекой Алфей в Греции и источником Аретуса в Сиракузах объясняется древним поверьем, что когда быков приносили в жертву в реке в Олимпии, воды Аретусы становились мутными [Страбон VI 2,4]. Кроме того, говорят, что кубок, выигранный на Олимпийских играх и брошенный в реку Алфей, вновь появился в сиракузском источнике.

Вполне вероятно, что легенда об Аретузе и Алфее была заимствована некоторыми колонистами из Элиды, которые участвовали в основании Сиракуз, и что хорошие отношения, которые Сиракузы имели с этим греческим регионом, поддерживали культ Аретузы среди сиракузцев.

Действительно, в Олимпии культ Артемиды был связан с культом Алфея, поскольку у двух божеств был один и тот же алтарь [Павсаний, Книга VI.22.8]. Павсаний (Книга VII 24,3) рассказывает, что некоторые жрецы храма Артемиды на Эгионе (в Греции) бросали лепешки в море, говоря, что отправляют их Аретузе на Сицилию.

Знаменитый источник, ставший символом города Сиракузы, до сих пор течет недалеко от церкви Санта-Мария-делле-Колонн и является местом притяжения туристов.

В качестве доказательства культа Аретузы было найдено множество монет с его изображением. В серебряной декадрахме Сиракуз, относящейся ко времени Диониса I, с одной стороны Виктория изображена летящей на колеснице, с другой - голова Аретузы в окружении дельфинов. Та же фигура (голова Аретузы с дельфинами), имитация сиракузской модели, встречается в тетрадрахме Палермо около 400 г. до н.э. и на некоторых «пуническо-сицилийских» монетах около 350 г. до н.э.

До недавнего времени в обращении находились банкноты в пятьсот лир, на которых почти идентичным образом была изображена сиракузская серебряная монета: голова Аретузы с дельфинами.