Monte Pellegrino - Addaura: Grotta tal-Inċiżjonijiet
Estratt mill-ktieb Sicilia Unveiled. Vol 1: Quddiem il-Griegi ta’ Ignazio Calogero
Grotta dell'Addaura
L-arti tal-ħajt fost l-eqdem skoperti fi Sqallija tkun, bħalissa, dik ta’ Grotta dell'Addaura II (jew Grotta delle Incisioni) fejn hemm eżempju, meqjus bħala eċċezzjonali, ta’ xena li fiha tużżana karattri maskili jdawru żewġt irġiel, minbarra l-figuri umani hemm figuri tal-annimali. Il-figuri tal-Addaura jiffurmaw xena kumplessa u affaxxinanti li tat lok għal diversi interpretazzjonijiet (uħud pjuttost immaġinattivi) li ta’ min jinvestigaw wara li semmejt kif seħħet is-sejba ta’ din ix-xhieda importanti ħafna tal-Paleolitiku ta’ Fuq ta’ Sqallija. Uħud mill-oġġetti misjuba f’dan l-għar, kif ukoll dawk meħuda mill-għar Ġenoviż, bħalissa jinsabu fil-mużew reġjonali ta’ Palermo. Id-dating tax-xogħlijiet tal-ħajt Addaura tmur lura għal madwar 12.000 sena ilu[1]
L-inċiżjonijiet Addaura replikati fil-Mużew Arkeoloġiku Reġjonali Antonio Salinas[2]
Il-kuntest tal-għerien Addaura
Il-grotta tal-inċiżjonijiet jew Addaura hija parti minn kumpless ta’ għerien naturali li jinsabu fil-parti tal-grigal ta’ Monte Pellegrino fil-Lbiċ tal-bajja ta’ Mondello. L-ewwel grupp jinkludi l-Addaura Grande imsejħa wkoll Perciata, minħabba t-toqba vasta fil-kaxxa-forti msejħa Zubbio della Perciata jew Abisso Costa Finocchiaro fond madwar 130 metru[3]. It-tieni grupp aktar 'l isfel jikkonsisti fi tliet għerien qrib xulxin:
- Grotta ta' Caprara (Addaura Caprara)
- Grotta tal-Antro Nero jew tal-bovidi
- Grotta tal-Inċiżjonijiet (magħrufa wkoll bħala l-Eremita jew Addaura II)[4]
F’dawn l-għerien instabu għadam u għodda li jintużaw għall-kaċċa, li jixhdu l-preżenza tal-bniedem, li ilu jgħammar fihom sa mill-Paleolitiku. L-għerien kienu skavati minn paleontologi diġà lejn l-aħħar tas-seklu 500 u fihom instabu l-fdalijiet tal-iljunfant nanu li għex fi Sqallija bejn 120 u 1946 sena ilu. Segwew skavi oħra fis-snin ta’ wara, l-aħħar skavi saru fl-47-XNUMX mis-surmast Bovio Marconi li wettaqhom bil-kollaborazzjoni tal-prof. Luigi Bernabò Brea[5]. Matul l-iskavi tal-1946-47, instabu fdalijiet ta’ ċertu interess arkeoloġiku, iżda mhux il-graffiti li, mill-banda l-oħra, jidher li ġew skoperti ħames snin wara b’mod apparentement każwali. Wara l-iżbark tal-Alleati fi Sqallija, l-għerien intużaw biex jinħażnu munizzjon u splussivi. Kif ifakkar Filippi Antonino, filwaqt li jsemmi l-aħbar mogħtija minn Bovio Marconi fl-1953, splużjoni aċċidentali tal-armament ikkawżat ħsara lill-ħitan tal-għar prinċipali, sitwazzjoni li kienet tikkawża l- aktar tard biss, il-konkrezzjonijiet li koprew l-inċiżjonijiet, li jagħmluhom viżibbli[6].
L-iskoperta"
L-iskavi tal-1946-47 ma ppermettewx is-sejba tal-graffiti, forsi għax dak iż-żmien kienu għadhom ma jidhrux. Madankollu, kellhom ikunu viżibbli meta tiskoprihom, għall-inqas hekk jidher, Giovanni Cusumano ħaddiem Palermitan minn Palermo, ifittex teżori moħbija (truvature). Meta nitkellmu dwar trovare, aktar tard inkun nista' ngħidlek xi ħaġa dwar trovare u bini ta' sagrifiċċji, għalissa ejja nibqgħu fuq is-suġġett.
Cusumano probabbilment ma kienx kapaċi jifhem l-importanza tal-iskoperta tiegħu, kien qed ifittex teżori "mhux scribbles fuq il-ħitan", ir-rikonoxximent tal-graffiti bħala xhieda artistika stupenda tal-preistorja seħħ grazzi għal-laqgħa fortunata ta’ Cusumano ma’ Giosuè Meli, assistent tas-Sovrintendenza tal-Antikitajiet għall-provinċji ta’ Palermo u Trapani, u ħabib tiegħu Giuseppe Saccone, dentist.
Giovanni Mannino, meta jirrakkonta s-sejba tal-graffiti Addaura, jissuġġerixxi li aktarx xi ħaġa ma marretx fid-direzzjoni t-tajba matul ir-riċerka arkeoloġika tal-1946-1947.
“il-ġrajjiet irrakkuntati madwar is-sejba ma jirriflettux eżattament il-fatti esperjenzati biex jiġġustifikaw li ma seħħitx flimkien mal-iskavi li saru fl-istess għerien fis-snin 1946-47”[7]
Mhux ċar jekk Mannino hux qed jalludi għal ineffiċjenzi jew anomaliji li żammew l-iskoperta tal-graffiti waqt l-iskavi tal-1946-47. Element ta’ riflessjoni li jissuġġerixxi li xi ħaġa setgħet marret b’mod differenti huwa li l-graffiti ma jikkonċernawx biss parti waħda (l-aktar waħda famuża) iżda prattikament kważi l-ħitan kollha, inklużi xi rappreżentazzjonijiet zoomorfi fuq il-ħajt ta’ wara tal-għar u oħrajn antropomorfiċi u figuri zoomorfi f’partijiet oħra tal-għar.
Hawn kif Mannino jirrakkonta s-sejba anke jekk jammetti li ma jiftakarx id-dati eżatti[8]:
“Is-sena hija l-1952, Giovanni Cusimano huwa diġà kmieni fil-grotta Addaura Caprara, bilqiegħda fuq boulder josserva u pirtusu du sciusciu, it-toqba tan-nifs (Mannino 1985). It-terrapien miġbura fid-daħla, li kważi jaħbi passaġġ, huwa raġuni biex iħeġġeġ l-idea li jsib li ilu jfittex għal snin sħaħ, mingħajr suċċess iżda b’tama mġedda, kif kien għamel missieru sa ftit snin qabel . Il-kenn kbir tal-Addaura Crapara jiġbor il-vuċijiet il-bogħod taż-żgħażagħ tal-Istitut Roosevelt fl-eks tarzna ħdejn il-baħar, f'daqqa waħda l-passi jdoqqu, amplifikati mill-ġebla maħsuda, ta' Giosuè Meli u Giuseppe Saccone li jitilgħu lejn il-grotta. It-tlett irġiel jiltaqgħu u jsellmu lil xulxin kif hi d-drawwa fil-kampanja. Iż-żewġt iħbieb huma siekta li qegħdin hemm biex jirrevedu s-siti tal-iskavi arkeoloġiċi li saru ftit snin qabel. Ta’ min jiftakar li Meli kien segwa l-iskavi fil-Grotta del Genovese u d-dokumentazzjoni tal-inċiżjonijiet u l-pitturi mill-Istitut Florentin, skoperta li ddubitat it-twemmin b’għeruq profondi li l-irġiel tal-grotta Taljani ma ħallew l-ebda marka fuq il-ħitan tal-għerien bħall- kontemporanji tal-Iberja u Franza[9]. Wara t-tislima, it-tlieta skambjaw ftit kelmiet: Meli u Saccone fehmu interess naturalistiku ġeneriku, filwaqt li Cusimano, bl-għerf ta’ min ma kienx edukat, iddikjara lilu nnifsu bħala “ifittex teżor u konnoisseur ta’ kull ġebla ta’ Monte Pellegrino”. Fir-riċerka speleo-arkeoloġika tiegħi ippreferi ngħaddi lili nnifsi bħala ġeologu. F'xi "laqgħat", biex nagħti kreditu lill-interlokutur, kelli nitgħabbi l-borża tal-ġebel tiegħi. Giosuè Meli, filwaqt li fakkar fil-graffiti ta' Levanzo, kellu l-intuwizzjoni li jistaqsi lil Cusimano: "Matul ir-riċerka tiegħek, qatt rajt tpinġijiet ta' annimali u pupazzi f'xi għar?" "Iva, qrib hawn!" kienet it-tweġiba. Iż-żewġt iħbieb, inkredibbli, stiednu lir-riċerkatur biex jurihom u dan kuntent żied jgħid “Ejja mmorru”. Ħalqu mill-kenn vast tal-Addaura Caprara, imbagħad il-grotta l-Iswed, li Bovio-Marconi se jsejjaħ il-grotta “B” wara s-sejba ta’ żewġ figuri mnaqqxa ta’ bovidi, u wara li vvjaġġaw kważi mitt metru waslu fl-ewwel għar tal-Addaura. III . Dan għandu daħla kbira ħafna, l-intern għandu l-wisa 'ta' kamra perfettament imdawwal. Cusimano, tiela’ minn fuq it-terrapien ta’ ħajt ta’ l-irdum, daħal ġewwa u resaq lejn il-ħajt tax-xellug ippunta idu lejha. “Fuq il-ħajt lixx ħafna – issa jitkellem Meli – rajt diversi figuri umani strambi ħafna, twal kważi palm u madwar tliet metri ‘l fuq mill-art. Mill-ewwel kelli s-sensazzjoni li jista’ jkollhom interess kbir imma ma wrihx lil Cusimano, li ma kontx naf lilu, kellu jħalli dawk il-figuri mingħajr ebda protezzjoni. Is-Saccone fehem mill-ħarsiet furtive tiegħi u hu wkoll ħalla r-rapport prezzjuż jaqa’ fl-arja. Il-laqgħa ma’ Cusimano spiċċat bl-isbaħ xewqat tagħna għat-teżor tiegħu”. Siegħa wara ġie infurmat is-Supretendent Jole Bovio Marconi.”
L-interpretazzjonijiet differenti tal-graffiti
Il-graffiti ta’ Addaura jirrappreżentaw xena li fiha grupp ta’ figuri umani li jidhru qishom żeffiena jdawru żewġt irġiel, b’daharhom arkata lura u bil-ġenitali wieqfa (ithyphallia). Barra minn hekk, minbarra l-figuri umani, ix-xena tippreżenta figuri ta’ annimali, żewġ bovidi.
Ix-xena, minħabba l-kumplessità tagħha u l-partikolarità tat-tpinġijiet, tat lok għal diversi interpretazzjonijiet matul is-snin, ħafna approfonditi u korrelatati ma’ xulxin permezz ta’ studji interessanti fosthom dawk ta’ Antonino Filippi.[10] u G. Bolzoni[11]. B’referenza, għal studju fil-fond, għall-qari tal-istudji li saru b’attenzjoni partikolari għal dawk ta’ Filippi u Bolzoni, hawn f’sinteżi estrema l-interpretazzjonijiet differenti mogħtija mid-diversi studjużi, li jibdew mill-ewwel interpretazzjoni, dik ta’ Bovio. Marconi li kien jikkostitwixxi l-punt tat-tluq għall-interpretazzjonijiet sussegwenti kollha.
Xena taż-żeffiena. Trasparenza minn G. Mannino (Fig. 1 Grotta Addaura)[12]
Riti tal-fertilità
Is-surtendent Bovio Marconi[13], li kien l-ewwel li studja l-graffiti, jemmen li ż-żewġ suġġetti bil-pene eretti kellhom attitudni vagament omosesswali u li x-xena magħmula minn żeffiena u akrobatiċi mwettqa mill-figuri fiċ-ċentru tirrappreżenta inizjazzjoni jew rit maġiku konness mal- tal-fertilità. . Huwa qabel mat-teżi ta’ Bovio Paolo Graziosi[14] li nipoteżi l-preżenza ta’ każ phallic u li għalhekk ma kien hemm l-ebda evidenza ta’ ithyphallia. Peress li Graziosi kien wieħed mill-akbar studjużi tal-istorja tal-arti preistorika, il-pożizzjoni tiegħu ġiet ikkunsidrata bis-serjetà, u ħolqot, f’ċerti aspetti, speċi ta’ biża’ lejn dawk li ħasbu mod ieħor, tal-inqas f’dak il-perjodu. Fost l-istudjużi li jaqblu mat-teżi tar-ritwal ġinnastiku ta’ Bovio Maroni iridu jingħaddu wkoll Frank Mezzena[15] li ipotetizza xena li tidher minn fuq li fiha ż-żewġ karattri fiċ-ċentru ġew iffilmjati jintefgħu 'l fuq mill-karattri ta' fuq b'dirgħajhom mgħollija fix-xena u li ż-żewġ karattri ta' taħt kellhom il-kompitu li jaqbdu liż-żewġ akrobati qabel ma waqgħu għal fuq art. Il-veduta minn fuq probabbilment hija aspett ta 'importanza konsiderevoli, tista' titqies bħala l-abbiltà li jkollna ħarsa perspettiva tax-xena, fil-fatt irridu nistennew l-ewwel nofs tas-seklu ħmistax għall-ewwel użu reali tal-perspettiva f' il-qasam artistiku minn Brunelleschi.
Sagrifiċċju ritwali (il-hogtiement)
Charles Albert Blanc[16] ma qabilx li Marconi jassumi minflok li x-xena tirrappreżenta sagrifiċċju uman għal skopijiet ritwali. Skont Blanc, iż-żewġ karattri mdawrin kellhom dik il-pożizzjoni mhux naturali minħabba ħabel li beda minn rasu u kien jasal sal-għaksa u l-fenomenu tal-erezzjoni jista’ jkun marbut mal-effetti sekondarji tal-farrak taż-żewġ vittmi (speċi ta’ qodma antika). hogtiement li sfortunatament , ħafna millenji wara kellhom esperjenza ta' ħafna vittmi tal-mafja li sofrew mewta orrenda wara li kellhom l-għekiesi u dirgħajhom marbutin wara daharhom b'ħabel li jgħaddi minn madwar l-għonq li jikkawża t-tgarr). Jaqbel ma’ din it-teżi Ara Chiappella[17] , dan tal-aħħar saħansitra jemmen li jidentifika f'wieħed mill-karattri fiċ-ċentru s-sinjal tal-asfissija bi strangolazzjoni, l-ilsien joħroġ mill-ħalq. Ukoll awturi oħra inklużi Fernad Benoit[18] (1955), Fabio Martini[19] e G. Bolzoni[20] (1985), jaqblu fuq it-teżi tas-sagrifiċċju ritwali. Dan tal-aħħar jaħseb li jista’ jidentifika, fir-rappreżentazzjoni tax-xena, żewġ mumenti ritwali, il-qtil ritwali u t-trasport sussegwenti tal-katavri, billi jidentifika f’xi figuri nies li jġorru ż-żewġ katavri. Personalment din hija l-interpretazzjoni li fiha nsib ruħi aktar anke fir-rigward tal-fatt li sagrifiċċji umani ġew mitkellma sa mill-Paleolitiku kif se nkun nista’ ngħid iktar ’il quddiem (ara l-kapitlu dwar is-sagrifiċċji umani).
Ritwali reliġjuż
Sebastian Tusa[21] jara fix-xena, wara l-preżenza ta’ figuri b’maskri b’munqar ta’ għasafar, rappreżentazzjoni ta’ natura reliġjuża peress li l-figuri kienu jimitaw ir-raptors ta’ l-irdum b’xi mod rispettati u meqjuma mill-kaċċaturi tal-Paleolitiku.
Aktar tard, fir-rigward tal-Alla Omm, naraw kif wieħed mill-aspetti tagħha huwa proprju dak li titqies bħala Goddess tal-Għasafar li magħhom huma marbuta s-sejbiet tal- Għar tal-Fuklar ta' S. Calogero (Agrigento) u Pjan tar-Riħ (Agriġento). Konnessjoni mal-Alla tal-Għasafar setgħet tidher ukoll mal-figuri umani b’ras ta’ għasfur tal-Grotta dei Genovesi. Biss l-idolu fil-ġebla ħadra (Jadeite) b'ras ta' għasfur li nstab fil-Grotta delle Stufe ta' S. Calogero huwa korrelatat minn Ross Holloway mal-figuri tal-grotta Addaura[22].
Astronawti tal-qedem.
Fost id-diversi interpretazzjonijiet (ovvjament mingħajr ebda bażi xjentifika) ma setgħetx titlifha dik stravaganti li trid li wħud mill-karattri rappreżentati ma jkunu xejn għajr astronawti antiki li jżuru Sqallija.
Ideat għal Mogħdija ta' Interpretazzjoni tal-Wirt Kulturali
Immaġina kif assi bħal dan ta' interess artistiku, storiku u kulturali konsiderevoli jista' jkun element ta' attrazzjoni u sors ta' żvilupp territorjali. Fil-fatt, l-għar Addaura fih l-elementi kollha biex tinħoloq triq ta’ Interpretazzjoni tal-Wirt Kulturali Arkeoloġiku denja ta’ nota: tkun l-eqdem forma ta’ arti tal-ħajt fi Sqallija, f’ċerti aspetti tikkostitwixxi tip ta’ antiċipazzjoni tal-kunċett ta’ perspettiva fil-qasam artistiku.
Biex ma nsemmux li x-xena rappreżentata, minbarra li hija waħda mill-ewwel xeni dinamiċi peress li tirrappreżenta azzjonijiet li jiċċaqilqu, fil-fatt hija intriganti kollha kemm hi u hija stimolu għal ħafna interpretazzjonijiet (inkluża dik l-aktar stravaganti li trid il-preżenza tal-astronawti) , l-istess barra minn hekk, l-iskoperta hija mgħottija fil-misteru. Hemm l-ingredjenti kollha għall-użu tal-post skont l-approċċi indikati fil-prinċipji tal-Interpretazzjoni tal-Patrimonju “li għandu l-għan li jiżvela t-tifsira tal-affarijiet lil hinn mid-dehriet” [23]
Eżempju ta’ kif ix-xena tista’ tingħad f’ċavetta interpretattiva tingħata minn Antonino Filippi fil-premessa tax-xogħol ferm interessanti tiegħu: “Iż-żeffiena Addaura. L-għeruq preistoriċi tar-reliġjożità fi Sqallija”:
“Wieħed jibqa’ inkredibbli josservahom, mistagħġeb bil-forom, b’dawk il-ftit linji li, imnaqqxa fil-ġebla tal-ġir iebes, juru l-karatteristiċi tal-ġisem tal-bniedem b’għaġeb u preċiżjoni. Tismagħhom jiċċaqilqu, jitħawwdu ġewwa dik il-ħajta tal-blat imnaqqax mill-burin li ilu millenji l-ħabs, bħallikieku riedu jibqgħu jimxu, jiġru, jiżfnu, isegwu bla tarf kadenza, ritmu. Qegħdin hemm, uħud b’dirgħajhom għollija, oħrajn mgħawweġ, oħrajn bilwieqfa jew b’riġlejhom maqtugħin; dawra ta’ karattri siekta, imma li ilhom millenji jipprovaw jgħidulna xi ħaġa".[24]
Immaġina minflok li dan ma jistax iseħħ, sempliċiment għax l-għar ilu magħluq mill-1997, mhux aċċessibbli għat-turisti u l-istudjużi, minsija minn dawk li jkollhom is-setgħa li jieħdu deċiżjonijiet biex jieħdu azzjonijiet biex jiżguraw il-post u jagħmluh użabbli mill-komunità kollha. . Immaġina kif tista’ tħossok meta tara dawn l-eċċellenzi tal-wirt kulturali jitħallew għalihom infushom...
[1] Alda Vigliardi: Blat u arti mobbli mill-Paleolitiku sal-Eneolitiku. Fl-Ewwel Sqallija p. 130.
[2] Sors: Wikipedija – Minn Bjs – Xogħol proprju, CC 1.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=675290
[3] Monte Pellegrino fil-Preistorja - Data Ġdida.Ta' Giovanni Mannino. Fin-Newsletter tas-Sovrintendenza ta’ Palermo 24/2017. Paġna 20
[4] Mannino jsejjaħlu Cave III (Mannino G. 2012, The prehistoric wall graffiti of the Addaura Cave: the discovery and new acquisitions, in Proceedings of the XLI
Laqgħa Xjentifika tal-Istitut Taljan tal-Preistorja u l-Protoistorja, Firenze, paġna 416)
[5] Monte Pellegrino fil-Preistorja - Data Ġdida.Ta' Giovanni Mannino. Fl-Aħbarijiet Arkeoloġiċi 24/2017 tas-Sovrintendenza ta’ Palermo 24/2017 Paġna 21
[6] Iż-żeffiena Addaura. L-għeruq preistoriċi tar-reliġjożità fi Sqallija - Di Filippi Antonino - Il Sole Editrice - Erice 2015. Pag. 35
[7] Mannino G. 2012, Il-graffiti tal-ħajt preistoriku tal-Għar Addaura:
l-iskoperta u akkwisti ġodda, fil-Proċedimenti tal-Laqgħa Xjentifika XLI tal-Istitut Taljan tal-Preistorja u l-Protoistorja, Firenze, pp. 415.
[8] Xtaqt nirrapporta b’mod sħiħ dak li nkiteb minn Mannino sabiex nevita, anke b’mod involontarju, xi żbalji jew ommissjonijiet li jistgħu jbiddlu l-istorja,
[9] Ħlief għall-każ uniku tal-barri u l-figuri skematiċi tal-Grotta Romanelli f’Lecce
[10] Iż-żeffiena Addaura. L-għeruq preistoriċi tar-reliġjożità fi Sqallija – Di Filippi Antonino – Il Sole Editrice – Erice 2015
[11] Inċiżjonijiet ġodda tal-Għar Addaura ta' Monte Pellegrino (Palermo) - G. Bolzoni f'atti Soċjetà Toskana tax-Xjenzi Naturali Serje A, 92 (1985) pag. 321-329
[12] Mannino G. 2012, Il-graffiti tal-ħajt preistoriku tal-Għar Addaura: is-sejba u l-akkwisti ġodda, fi Proċedimenti tal-Laqgħa Xjentifika XLI
tal-Istitut Taljan tal-Preistorja u l-Protoistorja, Firenze, paġna 418
[13] Bovio Marconi: Fuq il-Graffiti Addaura. Rev. di Antrop., 40, 55-64 (1951-52) / Bovio Marconi: Inċiżjonijiet fuq il-blat f’Addaura. BuI/. Paletnol. /tal., NS, Ann. VIII, S, 5-22. (1953)
[14] Paolo Graziosi: (1956): Xi osservazzjonijiet fuq il-graffiti tal-blat tal-grotta Addaura qrib Palermo. Bull. Paletnol. ltal., 65 (2), 285-295.
[15] Franco Mezzena: Interpretazzjoni ġdida tal-inċiżjonijiet tal-ħitan Paleolitiċi tal-grotta Addaura f’Palermo. Rev. Sco Preist., 31 (I), 61-85.
[16] Carlo Alberto Blanc: Is-sagrifiċċju uman ta 'l-Addaura u l-eżekuzzjoni ritwali permezz ta' strangolazzjoni fl-etnoloġija u paletnoloġija. Kwaternarju, 2, 213-225 (1955)
[17] V. Chiappella: Kunsiderazzjonijiet oħra dwar l-«Acrobati» ta' Addaura. Kwaternarju, l, 181-183 (1954)
[18] Fernard Benoit: A propos des «acrobates» de l'Addaura. Rit u ħrafa. Kwaternarju, 2, 209-211. (1955)
[19] Martini F., Inferenzi dwar l-arti, f'"Reviżjoni tax-Xjenzi Preistoriċi", XLIX, Firenze, pp. 283-295.
[20] Inċiżjonijiet ġodda tal-Għar Addaura ta' Monte Pellegrino (Palermo) - G. Bolzoni f'atti Soċjetà Toskana tax-Xjenzi Naturali Serje A, 92 (1985) pag. 321-329
[21] Sebastiano Tusa: L-arti preistorika fi Sqallija, f’"Bullettin taċ-Ċentru għall-Istudji Preistoriċi", XXXIV-2003, Capo di Ponte (BS), pp. 33-88 (2004)
[22] Arkeoloġija ta’ Sqallija Antika – minn R. Ross Holloway. Turin 1995. Paġna 15
[23] Għal analiżi fil-fond tal-prinċipji tal-Interpretazzjoni tal-Wirt, ara l-Interpretazzjoni Speċjali tal-Wirt Kulturali (Interpretazzjoni tal-Wirt)
fl-indirizz tal-web li ġej: https://www.aiptoc.it/speciale-interpretation-del-patrimonio-culturale-heritage-interpretation/
[24] Iż-żeffiena Addaura. L-għeruq preistoriċi tar-reliġjożità fi Sqallija - Di Filippi Antonino - Il Sole Editrice - Erice 2015. Pag. 4
Dokumenti fil-fond:
Giovanni Mannino: Monte Pellegrino fil-Preistorja - Data ġdida: fis-Sovrintendenza tal-Aħbarijiet Arkeoloġiċi ta' Palermo 24/2017 - niżżel id-dokument: G_Mannino_The_Grotte_of_Monte_Gallo_Notiz
Mannino G. 2012, Il-graffiti tal-ħajt preistoriċi tal-Grotta dell'Addaura: l-iskoperta u l-akkwisti ġodda, fil-Proċedimenti tal-Laqgħa Xjentifika XLI tal-Istitut Taljan tal-Preistorja u l-Protoistorja, Firenze, pp. 415-422. Niżżel il-fajl: Il_graffiti_parietali_preistoriku_tal_G
Inserzjoni tal-biljett: Ignazio Caloggero
Ritratt: web
Kontribuzzjonijiet ta 'informazzjoni: Ignazio Caloggero Web,
Innota: Il-popolazzjoni tal-karti tad-database tal-Wirt tipproċedi f'fażijiet inkrementali: katalogu, ġeoreferenzjar, inserzjoni ta 'informazzjoni u stampi. Il-proprjetà kulturali inkwistjoni ġiet katalogata, ġeoreferenzjata u ddaħħlet l-ewwel informazzjoni. Sabiex tarrikkixxi l-kontenut tal-informazzjoni, aktar kontribuzzjonijiet huma milqugħa, jekk tixtieq tista 'tikkontribwixxi permezz taż-żona tagħna "Il-Kontribuzzjonijiet Tiegħek"
