LA TRIBUNA DE ANTONELLO GAGINI EN LA CATEDRAL DE PALERMO

(regresa a: La Catedral de Palermo)

Reconstrucción plástica de Salvatore Rizzuti y los alumnos de la Cátedra de Escultura de la Academia de Bellas Artes de Palermo 1998-2000

Tomado de: www.salvatorerizzuti.com (2005)

INVESTIGACIÓN

Motivaciones y objetivos de este estudio

La Academia de Bellas Artes de Palermo, máxima institución del estado en el campo de las artes visuales, nació en 1886. Dentro de ella, artistas como Ernesto Basile, Mario Rutelli, Benedetto Civiletti han trabajado como Directores o Docentes, Ettore Ximenes, Archimede Campini, solo por nombrar algunos. Todos los personajes que han contribuido fuertemente al crecimiento cultural y artístico de la ciudad de Palermo entre finales del siglo XIX y principios del XX. A esta noble tradición, aún hoy, queremos mantener la fe, impartiendo a los estudiantes no solo la lección didáctica dirigida a la creatividad, sino también estimulándolos a investigar y redescubrir a los artistas del pasado y sus obras. Entre ellos, Antonello Gagini e hijos, arquitectos de la grandiosa Tribuna, erigida en la Catedral de Palermo de 800 a 900, y demolida desastrosamente durante la renovación de la Catedral que tuvo lugar de 1510 a 1574. De hecho, en los años académicos '1781 -'1801 y '98 -'99, como parte del programa de investigación de mi cátedra, realicé, junto con los estudiantes de escultura, una investigación en profundidad dirigida a la reconstrucción a escala de la Tribuna destruida. El propósito de esta investigación fue hacer que los estudiantes adquirieran una conciencia de la historia, sacando a la luz, también visualmente, la configuración original de la Tribuna. Así, el estudio no se apuntó únicamente a un mero ejercicio didáctico y estético, sino que adquirió un valor científico. Sin pretender haber enfrentado y resuelto todos los problemas inherentes a la Tribuna, hemos intentado solucionar aquellos problemas, aunque mínimos, con los que nos hemos encontrado, de la forma más razonada posible, en relación a nuestras habilidades como escultores. En cualquier caso, la reproducción a escala 99:00 que hicimos podría aportar una pequeña contribución a la investigación de otros estudiosos. Es obvio, de hecho, que la reconstrucción de la Tribuna, especialmente en ausencia de algunos datos técnicos precisos, puede no ser del todo veraz, pero la descripción minuciosa de los cronistas de la época ciertamente nos ayudó en la aproximación más confiable. Lo que importa es que el usuario común pueda llegar al conocimiento de lo que teníamos, y que ya no lo tenemos debido a la ignorancia de quienes han podido destruir en un momento lo que habían construido en sesenta y cuatro años generaciones de escultores. .

Historia de la Tribuna

Entre finales del siglo XV y principios del XVI, se estableció en Palermo el que será considerado el taller de escultura renacentista siciliana más importante: el taller Gagini. Está encabezada por Antonello, hijo de Domenico Gagini, natural de Bissone, que se instaló en Sicilia hacia 1459. A la muerte de Domenico en 1492, Antonello, de apenas catorce años, ya mostraba las cualidades de quien se convertiría en el máximo exponente de la escultura renacentista. en Sicilia. De hecho, será el jefe de un próspero taller donde trabajarán artistas como Giuliano Mancino, Antonio y Bartolomeo Berrettaro, Vincenzo Carrara, Fedele Da Corona y otros. Con un primer contrato, redactado por el notario Pietro Tagliante el 28 de julio de 1507, el arzobispo Giovanni Paternò confía al talento creativo de Antonello la que será considerada la mayor escultura del Renacimiento en Sicilia: la tribuna de mármol de la Catedral de Palermo. cuya construcción tendrá una duración de 64 años, de 1510 a 1574, y en la que trabajará el propio Antonello hasta su muerte, que se produjo en 1536, y que continuarán sus hijos Antonino, Giacomo y Vincenzo. Ocupó el ábside central de la Catedral. Para una descripción detallada de toda la historia de la Tribuna y de cómo debería haber sido configurada de acuerdo con el primer contrato, consulte a Gioacchino Di Marzo. 1 Con el segundo contrato de 25 de enero de 1510, estipulado entre el propio Paternò y Antonello Gagini, en el Notario Antonino Lo Verde, lo que luego será la configuración definitiva de la Tribuna, cuya descripción siempre se hace referencia a Di Marzo. 2 En los últimos veinte años del siglo XVIII, es decir de 1781 a 1801, bajo la dirección de Venanzio Marvuglia, Salvatore Attinelli y Frate Felice La Licata de Palermo, se produjo la transformación radical de la Catedral, haciéndola tal como la vemos en su estado actual. Actual. En esta fase de reestructuración, hacia 1797, el Tribuna fue literalmente demolido por La Licata. Este lamentable gesto será imputado inmerecidamente a Ferdinando Fuga, especialmente por Di Marzo. 3 Se sabe, de hecho, que el proyecto de renovación de la Catedral fue encomendado a Fuga, quien, hacia 1767,

1) - Gioacchino Di Marzo, Los Gagini y las esculturas en Sicilia en los siglos XV y XVI, págs. 218-220, Palermo, 1884. 2) - Ibíd, págs. 222-226. 3) - Ibíd, págs. 226, 227.

Tabla 1

produjo los dibujos --destruidos más tarde en el incendio de 1860-- de los cuales hay una copia de un plano de Villabianca.4 Pero un estudio minucioso y documentado de Nino Basile, publicado en 1926, mostrará que Ferdinando Fuga no tuvo la culpa , y cómo, sin embargo, la destrucción se atribuyó a las mencionadas Marvuglia, Attinelli y La Licata. 5 Hoy, después de alternar vicisitudes, las cuarenta estatuas de los nichos, la Asunción, el Cristo resucitado, los tres soldados, los catorce tondi con ángeles, las catorce historias aún existen en la Tribuna en desuso (Tav . 1) y catorce pilastras (Lámina 3); no se sabe qué sucedió con el resto de elementos, salvo algunos fragmentos conservados en los depósitos del Museo Diocesano de Palermo.

4) - Nino Basile, La catedral de Palermo: obra de Ferdinando Fuga y la verdad sobre la destrucción de la Tribuna por Antonello Gagini, R Bemporad, Florencia, 1926. 5) - Ibid.

Interior de la Catedral de Palermo

(en las estanterías ancladas a los pilares de la nave central todavía se pueden admirar las estatuas que formaron parte de la Tribuna de Antonello Gagini, demolidas en 1797).

Cuadro 1. Posición actual de las estatuas de la Tribuna dentro de la Catedral

Los catorce ángeles y las catorce baldosas del primer orden de estatuas se muestran aquí como en la posición real dentro de la Catedral, es decir, colocadas respectivamente encima y debajo de las estatuas a las que pertenecen. Las estatuas de segundo y tercer orden se ubican a lo largo de la nave central y bajo el pórtico sur. El Cristo resucitado y los tres soldados se colocan en el Altar Mayor. La Asunción se encuentra en la Capilla de S. Maria degli Angeli, la segunda a la izquierda de la nave central. Debajo de la Asunción también está el "Sepolcro di Lei" del que escribe Di Marzo. En el Altar de la Asunción de la Virgen María está el (¿hipotético?) "Ataúd" del que siempre escribe Di Marzo.

Tabla 2

Grabado de Gramignani (1761) con la tribuna aún existente

Detalle de la tribuna (de la prensa de Gramignani)

Plano antiguo de la Catedral, antes de la reconstrucción del siglo XVIII (tomado de La Catedral de Palermo desde los orígenes hasta el estado actual por A. Zanca) - la parte coloreada en rojo indica el sitio de la Tribuna antes de la demolición de 1797. Folleto de la Tribuna, elaborado por HW Kruft basado en la descripción de Di Marzo y la impresión de Gramignani

La realización del modelo

Desde un punto de vista técnico, el dato de referencia para la realización del Modelo fue la reconstrucción gráfica realizada por el académico alemán HW Kruft (Tabla 2). La primera operación consistió en rediseñar esa cota a escala 1:10 (es decir, la dimensión en la que luego se haría el modelo), y consecuentemente obtener la vista y dimensión planimétrica. En un principio esa operación se hizo aplicando servilmente las medidas dadas por Kruft. Posteriormente, determinadas comprobaciones han llevado a realizar algunos cambios, no indiferentes, en cuanto a las dimensiones en ancho, que veremos más adelante. Por ejemplo, había que señalar que el ancho de los nichos no podía ser de 100 cm según lo informado por Kruft, sino de al menos 110 cm, ya que el ancho de algunas estatuas (ver por ejemplo el San Cristóbal) es de 98 cm, y por tanto Es poco probable que estatuas de este tamaño pudieran haber estado contenidas en nichos de solo dos cm más de ancho. Esta tesis puede sustentarse en el ancho de los nichos actuales que contienen algunas de las estatuas, que en realidad es de 110 cm; y del hecho de que el conjunto estatua-nicho es suficientemente proporcionado. Otra comprobación realizada durante la obra se refería al tamaño de las pilastras, de hecho el ancho (incluido el marco) de algunas pilastras que se cree que son originales, actualmente ubicadas dentro de la Capilla de Santa Rosalía en la Catedral (Lámina 3), es de 55 cm, mientras que en la elevación de Kruft es de 50 cm. Esta modificación, sin embargo, no se hizo a tiempo para aplicarla en el modelo, ya que el descubrimiento se produjo cuando los elementos del modelo ya estaban hechos y el montaje ya había comenzado. Por otro lado, es comprensible que estos detalles no fueran relevantes para los fines que pretendía Kruft. El descubrimiento de estos dos detalles, aparentemente irrelevantes, para nosotros, por el contrario, representó el nacimiento de un problema no fácil de resolver, al que, en la actualidad, y con los medios de conocimiento a nuestra disposición, no podríamos dar solución. definitivo. De hecho, tras un cuidadoso y minucioso relevamiento realizado en la zona absidal de la Catedral, se pudo comprobar que la distancia entre los márgenes mediales de los ábsides laterales corresponde a 17,18 m, es decir, 1,70 m menos que la longitud máxima de los ábsides laterales. nuestra suposición de que es 18,88 m. Por lo tanto, los faldones frontales de la Tribuna tuvieron que cruzar hacia los ábsides laterales (Lámina 4).

Tabla 3

Dimensiones de ancho de las 14 pilastras originales de la Tribuna, actualmente ubicadas dentro de la Capilla de Santa Rosalía en la Catedral de Palermo

A - cm 47 B - cm 55 C - cm 47 D cm 47 E - cm 55 F - cm 44 G - cm 36 H - cm 36 I - cm 45 L - cm 55 M - cm 48 N - cm 47 O - cm 55 P - 48 cm.

Las pilastras de las esquinas B, E, L, O contienen los marcos originales; todos los demás contienen marcos de estuco del siglo XIX.

En cuanto a la solución de Kruftian, desarrollando el plano en base a sus datos, obtendríamos un ancho máximo de 17,40 m, es decir, un tamaño lo más grande posible, aunque solo sea 22 cm más ancho que los 17,18 m. Pero nuestro razonamiento nos ha demostrado que algunos de los datos de Kruft deberían corregirse, y estas correcciones apoyarían nuestra hipótesis. ¿Cuáles son estos datos, en mi opinión, seguros? 1 - el ancho de las estatuas nos dice que los nichos no

pueden tener menos de 110 cm de ancho; 2 - el ancho de las pilastras, según la mano, no puede ser inferior a 55 cm;

3 - el espacio entre el nicho y la pilastra, como posible relación, no puede ser inferior a 10 cm, y el propio Kruft lo informa de este tamaño;

4 - la anchura del nicho central, como deduce siempre Kruft, no podía ser inferior a unos 200 cm para contener a Cristo y los tres soldados.

Si se dan por sentados estos datos, y también se da por cierto la perfecta forma semicircular de la Tribuna con el avance de los muros rectos hacia la nave, podemos afirmar que los márgenes extremos de la Tribuna necesariamente debían cruzar hacia los ábsides laterales (Tav .4). En cuanto a las medidas de altura, hemos seguido servilmente las indicadas por Kruft, que establece una altura total, desde el suelo hasta la parte superior de la cornisa de coronación, de 17,65 m. Esta cumbre debe corresponder al nivel del arco del arco que precede a la cuenca absidal y de la propia cuenca absidal. Ahora bien, si tenemos en cuenta que, con las medidas de ancho planteadas por nosotros, la cuerda del arco sería de 10,34 m, y que el arco agudo construido sobre esta cuerda probablemente tenía los centros de la brújula en los dos tercios de la propia cuerda, se obtendría una flecha de 6,60 m. Por tanto una altura total, desde el suelo hasta el vértice del intradós, de 24,25 m. Si, nuevamente, se agrega al menos un metro de espesor de arco, se obtiene una altura máxima de 25,25 m. Llegados a este punto, es legítimo preguntarse si la estructura gualtieriana original alcanzó esas alturas; y si las probabilidades reportadas por Kruft son completamente confiables. La duda también surge a partir de lo que informa Di Marzo sobre una cifra del primer contrato:

“Tenía que ser el que iba desde el suelo hasta la parte superior de diez varillas de alto y

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cuatro palmas (21,63 metros) ... ".

6) - Op. Cit., P. 218.

Tabla 4

A - Planta actual de los ábsides de la Catedral.

B - Posición y ancho hipotéticos de la Tribuna, basados ​​en los cambios en las medidas de ancho realizados por nosotros en la versión Kruft, y realizados en el Layout.

Pero sabemos que con el segundo contrato las cosas cambiaron. Desafortunadamente, hay pocos datos confiables, y la única evidencia visual de cómo podría ser el Tribune sigue siendo el famoso grabado Gramignani, publicado por Di Marzo (Lámina 2) - en el que el propio Kruft tuvo que basarse - sin embargo, poco explícito, ya que, por ejemplo, no existe una base doble donde se colocarían los paneles con las historias de los santos; los nichos del tercer orden son más pequeños que los otros órdenes, y así sucesivamente. Afortunadamente, el testimonio del Mongitore, en el que el propio Di Marzo se basó en gran medida, fue valioso para el mecanismo general de la Tribuna y la posición de las estatuas. 7 Igualmente afortunadamente, casi todas las esculturas más importantes que adornaron la Tribuna han llegado hasta nosotros y todavía se encuentran dentro de la Catedral (Lámina 1). Excluyendo quizás algunos bajorrelieves así como del propio Di Marzo: "En la parte inferior, en correspondencia con las preciosas historias alrededor, bajo las estatuas de primer orden, había como base un nicho más ancho que alto, dentro de ti a la derecha en pequeñas figuras en relieve la Virgen María yaciendo muerta, con Cristo en el acto de acoger su alma cortejado por los ángeles al cielo, ya la izquierda en un pórtico los apóstoles y discípulos de Jesús, llevando el cuerpo de su madre en procesión sobre el ataúd. Ella siguió su sepulcro naturalmente arriba, adornado con una cruz de pórfido en el frente, con dos figuras de vírgenes arrodilladas a los lados rezando con libro en mano, y detrás de sus rodillas la Madre de Dios, levantó los brazos en alto y como exhalando el espíritu inmaculado… ”. 8 Obras probablemente perdidas, como siempre relata Di Marzo, con la amarga conclusión: "... quizás un sobrante de unas medias figuras de los apóstoles, del más puro estilo gaginesco, ahora visto entre unas ruinas artificiales cerca de un estanque en el jardín de Serradifalco en «Olivuzza; señal deplorable del vandalismo derroche de tantas canicas preciosas

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que adornaba aquel antiguo y precioso templo ". Para ser sincero, hay que decir que existe un alto relieve, actualmente colocado en el altar de la capilla de la Asunción, respondiendo, en parte, a la descripción de la procesión del féretro de María, pero su ancho (177 cm) no se ajusta al posicionamiento simétrico con otro alto relieve de igual tamaño, ya que se obtendría un ancho total de 354 cm, que es casi el doble respecto a los aproximadamente 200 cm de ancho del gran nicho central. En cambio, uno se pregunta si es posible que la figura de María tendida, actualmente colocada en el mismo nicho que la Asunción en la capilla de

S. Maria degli Angeli, puede ser parte de ese "sepulcro de ella" aunque Di Marzo no lo mencione.

7) - Ibíd. 8) - Ibíd, p. 225. 9) - Ibíd, p. 426.

Maqueta de la Tribuna de Antonello Gagini - Yeso - 1998-2000

En la realización de esta obra, optamos por reproducir únicamente las obras aún existentes, dejando fuera todas aquellas partes de la Tribuna que ya no existen o faltan, incluida la bóveda con el gran Padreterno en estuco, de Vincenzo Gagini. De las pilastras originales, actualmente colocadas en la capilla de Santa Rosalía, todas con decoraciones diferentes entre sí, hemos reproducido solo tres, de las cuales una adorna todo el primer pedido de la maqueta; uno los muros internos y frontales rectos de segundo orden, y uno el ábside de segundo orden. Hemos reproducido solo un tipo de mayúsculas entre las ilustradas gráficamente en la obra de Di Marzo, y las hemos utilizado para todo el modelo. Hemos desarrollado las molduras horizontales según el esquema y medidas de Kruft.

salvatore rizzuti

DATOS TÉCNICOS DEL PLÁSTICO DEL FORO

El modelo se realizó a escala 1:10. Está compuesto por tableros de contrachapado de chopo de 16 mm para la estructura portante y yeso para los elementos escultóricos. Está dividido en ocho sectores ensamblables, tres de los cuales constituyen un primer nivel que comprende el primer orden de nichos y la cornisa que lo separa del segundo orden; otros tres constituyen el segundo nivel que comprende el segundo y tercer orden de hornacinas y la cornisa de coronación; uno incluye la cuenca absidal; uno incluye el arco de coronación frontal (láminas 5, 6). El modelo en su conjunto mide 196,5 cm de ancho x 112 de fondo x 254 de alto; y descansa sobre una base (también en madera contrachapada) de 214 x 122 x 40 cm. La base está equipada con seis ruedas interdireccionales que permiten moverla fácilmente (Tablas 7, 8). Todos los elementos escultóricos de la Tribuna fueron reproducidos por los alumnos, a excepción del montaje de cada elemento del modelo, que fue abordado, en particular, por el alumno Nicola Busacca. La investigación de archivos fue realizada por el alumno Davide Iovino. Todo bajo la dirección del Prof. Salvatore Rizzuti.

BIBLIOGRAFÍA ESENCIAL

1) - Gioacchino Di Marzo, Los Gagini y las esculturas en Sicilia en los siglos XV y XVI, Palermo, 1884. 2) - Nino Basile, La Catedral de Palermo: obra de Ferdinando Fuga y la verdad sobre la destrucción de la Tribuna de Antonello Gagini, R Bemporad, Florencia, 1926. 3) - Dante Bernini, Historia de Sicilia, Arquitectura y escultura del siglo XV, (páginas 233-271), Editorial Historia de Nápoles y Sicilia, 1981 4) - Antonio Zanca, La Catedral de Palermo desde sus orígenes hasta la actualidad, Academia Nacional de Ciencias, Letras y Artes de

Palermo, 1989. 5) - Donald Garstang, Giacomo Serpotta y los yeseros de Palermo, Sellerio Editore, 1990. 6) - Maria Antonietta Spataro, Rafael y el espasmo de Sicilia, Academia Nacional de Ciencias, Letras y Artes de Palermo, 1991. 7 ) - Dante Bernini, Gagini, en Sicilian Masters, Revista Kalos, Ediciones Ariete, Palermo, julio-octubre de 1992. 8) - Benedetto Patera, Francesco Laurana en Sicilia, Ediciones Novecento, Palermo, 1992. 9) - Varios autores, La Catedral de Palermo, estudios para el octavo centenario de la fundación, de Leonardo Urbani, Sellerio Editore,

Palermo, 1993. 10) - Luigi Sarullo, Diccionario de artistas sicilianos, Escultura, editado por Benedetto Patera, Edizioni Novecento, 1994. 11) - Francesco Negri Arnoldi, Escultura del siglo XVI en el sur de Italia, Electa Napoli, 1997 12) - Maria Concetta Di Natale, Obras Maestras de Arte del Museo Diocesano, Ediciones O.DI.PA., 1998 13) - Giuseppe Bellafiore, La Catedral de Palermo, Flaccovio Editore, Palermo, 1999.

Tabla 5

Tabla 6

Modelo de la Tribuna - (Vista despiezada)

Tabla 7

Tabla 8

CATÁLOGO DE LAS ESCULTURAS ORIGINALES DEL FORO

actualmente conservado en el interior de la Catedral y en el Museo Diocesano de Paler mo

Todas las esculturas: estatuas, ángeles y azulejos son de mármol de Carrara. Las estatuas miden una altura media de 220 cm. Los ángeles y las baldosas, excluyendo el marco, miden una anchura media de 80 cm.

En el pie de foto de cada obra figura el nombre del autor según las atribuciones realizadas por Gioacchino Di Marzo

"El Gagini y la escultura en Sicilia en los siglos XV y XVI"

publicado en Palermo en 1884

1 - (Antonello y asistentes) 2 - (Antonello y asistentes) 3 - (Antonello y asistentes)

1 - S. Paolo (Antonello) 2 - S. Bartolomeo (Antonello y ayudantes) 3 - S. Filippo (Antonello)

1 - Conversión de San Pablo (Antonello) 2 - Desollado de San Bartolomé (Antonello) 3 - San Felipe y el dragón subyugado (Antonello) 4 - (Antonello y asistentes) 5 - (Antonello y asistentes) 6 - (Antonello y ayudar)

4 - S. Tommaso (Antonello) 5 - S. Giacomo minor (Antonello) 6 - S. Giovanni (Antonello)

4 - Santo Tomás toca las llagas de Cristo (Antonello) 5 - Martirio de Santiago el menor (Antonello) 6 - San Juan frente a la puerta latina (Antonello) 7 - (Antonello y ayudantes) 8 - (Antonello y ayudantes) 9 - (Antonello y ayudantes)

7 - S. Pietro (Antonello y asistentes) 8 - S. Andrea (Antonello y asistentes) 9 - S. Giacomo Maggiore (Antonello)

7 - Entrega de las llaves a S. Pietro (Antonello) 8 - Vocación de S. Andrea (Antonello) 9 - Vocación de S. Giacomo Maggiore (Antonello) 10 - (Antonello y ayudantes) 11 - (Antonello y ayudantes) 12 - ( Antonello y ayudantes)

10 - S. Matteo (Antonello) 11 - S. Simone (Antonello) 12 - S. Giuda Taddeo (Antonello)

10 - San Mateo dejando el telonio (Antonello) 11 - Decapitación de San Simón y San Taddeo (Antonello) 12 - San Judas Taddeo convierte a Abagaró (Antonello) 13 - (Antonello y ayudantes) 14 - (Antonello y ayudantes )

13 - S. Mattia (Antonello) 14 - S. Giovanni Battista (Antonello)

13 - S. Mattia entre los Apóstoles (Antonello) 14 - Presentación de la cabeza del Bautista a Herodes (Antonello) 15 - S. Cristoforo (Antonio) 16 - S. Ambrogio (Antonello) 17 - S. Ninfa (Antonio)

18 - S. Cristina (Antonio) 19 - S. Domenico (Antonio) 20 - S. Cosma (Antonio) 21 - S. Luca (atribución incierta) 22 - S. Marco (atribución incierta) 23 - S. Damiano (atribución incierta) )

24 - S. Francesco (Antonio) 25 - S. Lucia (atribución incierta) 26 - S. Oliva (atribución incierta) 27. S. Agostino (Antonello) 28 - S. Sebastiano (Giacomo) 29 - S. Gregorio (Antonello)

30 - S. Maria Maddalena (Antonio) 31 - S. Caterina (atribución incierta) 32 - S. Antonio (Antonio) 33 - S. Lorenzo (Antonio) 34 - S. Giovanni Evang. (Atribución incierta) 35 - S. Matteo (Antonello)

36 - San Esteban (Santiago) 37. San Benito (Giacomo) 38. S. Agnes (atribución incierta) 39 - S. Agata (atribución incierta) 40 - S. Jerónimo (atribución incierta) 41 - Cristo resucitado (atribución incierta)

42 - Primer soldado (atribución incierta) 43 - Segundo soldado (atribución incierta) 44 - Tercer soldado (atribución incierta)

45 - Asunción de María (Antonello) - 46 - Sepulcro de María (atribución incierta) - 47 - Procesión del fretro di Maria (?) (Atribución incierta)

Elementos ornamentales originales de la Tribuna de Antonello Gagini conservados en el Museo Diocesano de Palermo

1 - Capitel 2, 3 - Fragmentos de tira de pilastra 4 - Adorno de cornisa de hilera de cuerdas

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