Parque Arqueológico de Segesta
Segesta Photo Ignazio Caloggero
Descripción

Parque Arqueológico de Segesta

Segesta (o Egesta) era la más importante de las ciudades de los elímicos, los restos del antiguo centro se han identificado en Monte Barbaro a unos 4 km de distancia. al noroeste del municipio de Calatafimi-Segesta. La mayoría de los restos encontrados pertenecen a la época griega, aunque no faltan evidencias arqueológicas que demuestren una influencia oriental incluso antes de la colonización griega. Seguro que antes de la llegada de los Elimi el lugar era un centro Sicano. El monte Barbaro es un relieve calizo formado por dos picos de unos 400 m divididos por un valle. Sus pendientes son muy pronunciadas excepto por el lado norte que tiene una pendiente más suave. En la cima norte se encuentran el teatro antiguo, el castillo, la mezquita medieval y la iglesia del siglo XV. Pero las excavaciones también han desenterrado una necrópolis islámica, un cementerio cristiano conectado a la iglesia triapsidal, un pueblo con casas construidas, en varias fases de construcción, entre la segunda mitad del siglo XII. y la primera mitad del siglo XIII. y otras casas del período suabo en zonas más apartadas. 

Moneda Didramma (480-461 aC) Anverso: Perro de pie a d.

Moneda Didramma (480-461 aC) Reverso: Cabeza de ninfa Segesta

La información histórica

Se desconoce la fecha de la fundación, pero los documentos muestran que la ciudad fue habitada en el siglo IV a. C. El historiador griego Tucídides (Historia de la guerra del Peloponeso. Lib.VI.2) cuenta que los refugiados troyanos, cruzando el mar Mediterráneo, llegaron hasta Sicilia, y fundó Segesta y Erice. Estos refugiados tomaron el nombre de Elimi. Según el mito, Segesta fue fundada por Aceste (que fue su primer rey), hijo del noble troyano Egesta y el dios del río. Crimiso. 

Hay quienes dicen que el origen de los Elimi fue la península italiana. Como evidencia de que la población de origen ligur ocupaba las zonas occidentales de Sicilia, Ettore Pais (Historia de la antigua Italia) señala la similitud de los nombres de lugares sicilianos como Eryx (Erice) Entella y Segesta, con los de Eryx (Lerici) en el golfo. de La Spezia, Segesta (Sestri), y en el cercano río Entella mencionado por el poeta Dante.

Debido a sus conflictivas relaciones con Selinunte, pidió ayuda durante la guerra del Peloponeso en Atenas, proporcionando el pretexto al rival de Esparta, para emprender lo que más tarde resultó ser una desastrosa expedición a Sicilia (415-413) para Esparta. Los enfrentamientos con Selinunte terminaron en el 409 a. C., cuando Selinunte fue sitiada y destruida por los cartagineses, nuevamente invocada por los segestani. En el 307 a. C. muchos segestani fueron terriblemente asesinados o vendidos como esclavos por el tirano siracusano Agàtocle por no haberle proporcionado la ayuda económica necesaria. Agatocles, tras la feroz represión, cambió el nombre de la ciudad a Diceópolis (ciudad de la derecha). En el 276 a.C. la ciudad regresa bajo influencia púnica, pero en la Primera Guerra Púnica, en el 260 a.C., se alía con los romanos que la respetaban porque, según la tradición, tenían orígenes comunes (ambos descendientes de los fugitivos de Troya). Los romanos la defendieron del intento de reconquista cartaginés. Por lo tanto, se le garantizó el estatus de ciudad libre, con exención de la imposición de impuestos, a diferencia de otras ciudades sicilianas (civitas libre ac immunis).

Fue en el 104 a. C. cuando comenzaron las revueltas de esclavos en Sicilia desde Segesta, las llamadas guerras serviles, lideradas por Atenas. Estos disturbios fueron ensangrentados por los romanos en el 99 a. C.

Segesta fue destruida por los vándalos en el siglo V y nunca se reconstruyó en el tamaño del período anterior.

No obstante, allí quedó un pequeño asentamiento fortificado gracias a las murallas de época romana que permanecieron intactas. Parece que el lugar fue abandonado hacia el siglo VI-VII y repoblado por población árabe hacia el siglo XII que construyó allí una aldea y una mezquita. El nombre de Segesta cambió a “Qualat Barbari”, es decir, el Castillo Bereber, más conocido por el nombre latinizado de Castillo de Calatabarbaro y, tras la expulsión de los árabes, los normandos construyeron allí un castillo. Este, ampliado en la época de Suabia, fue el centro de un pueblo medieval. En la segunda mitad del siglo XIII. un hecho sangriento provocó el abandono paulatino del lugar, mientras el cercano Calatafimi se iba poblando. En 1442 algunos habitantes de Calatafimi construyeron la pequeña iglesia de S. Leone, sobre la del período suabo. La construcción de la Iglesia de S. Leone constituye el último testimonio verdadero de vida en la localidad.

El mito de Crimiso

Crimiso es el dios del río siciliano que se convirtió en perro y se unió a la troyana Egesta (o Segesta) cuando llegó a Sicilia. De su unión nació Aceste (o Egesto), fundador de la ciudad de Segesta, quien acogió con alegría a Eneas y los troyanos cuando desembarcaron en Sicilia. El perro es el elemento que vuelve a vincularse a la cultura oriental, y precisamente en la acuñación de Segestan este símbolo aparece varias veces, quizás como recordatorio del culto a Crimiso. Existen varias versiones de la llegada a Sicilia del troyano Segesta. Uno de ellos narra que, debido a la discordia entre el rey de Troya, Laomedonte, y su magnate, un tal Fenodamante, el rey hizo arrestar y matar a este último y a todos sus descendientes varones y decidió, en lugar de entregar el tres hijas de comerciantes con el requisito de que sean llevadas a tierras lejanas. Las niñas, escapadas de la muerte gracias a la diosa Afrodita, fueron llevadas a Sicilia donde, a su llegada, erigieron un templo a la diosa que las había protegido. Una de estas chicas era nuestra Segesta.

Didramma de Segesta (470 aC ca). Por un lado representa un perro olfateador y por el otro la cabeza de la ninfa Segesta con pendiente de collar y diadema (telaraña)

Didramma de Segesta (470 aC ca). En un lado representa un perro de pie a la izquierda. y por otro la cabeza diadema de la ninfa Segesta (web)

Monumentos dentro del Parque (para más detalles, consulte las fichas del archivo multimedia que contienen los sitios en cuestión: Archivo Segesta 

  • El templo dórico
  • El teatro
  • Castillo de Calatabarbaro y recinto fortificado
  • Ágora
  • Puerta al Valle
  •  Iglesia de Monte Barbaro 
  • Mezquita
  • Santuario del mango de Contrada

A estos monumentos queríamos incluir algunos sitios arqueológicos ubicados fuera del parque arqueológico de Segesta y reportados en el Mapa del Plan Regional de Paisaje: http://map.sitr.regione.sicilia.it/gis/rest/services/Beni_Culturali 

 

Mapa del área arqueológica (web)

Mapa multimedia con todos los sitios interesados: Archivo Segesta 

A estos monumentos queríamos incluir algunos sitios arqueológicos ubicados fuera del parque arqueológico de Segesta y reportados en el Mapa del Plan Regional de Paisaje: http://map.sitr.regione.sicilia.it/gis/rest/services/Beni_Culturali 

 

  • Contrada Pispisa - caseríos Apostolo
  • Contrada Pispisa - Baglio Salanca
  • Contrada Morgana - Baglio Margana Soprana
  • margana soprana 
  • Contrada Strasalto di Badia - Timpone Santa Croce
  • Monte Bárbaro Piccolo 

Inserción de la tarjeta: Ignazio Caloggero

Contribuciones de información: Web, Región de Sicilia

Foto: Ignacio Caloggero / Web

Nota: El poblamiento de las fichas de la base de datos de Patrimonio procede en fases incrementales: catalogación, georreferenciación, inserción de información e imágenes. El bien cultural en cuestión ha sido catalogado, georreferenciado y se ha ingresado la primera información. Con el fin de enriquecer los contenidos informativos, se agradecen más aportaciones, si lo desea puede contribuir a través de nuestra área "Tus contribuciones"

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