دير وكنيسة سانتا لوسيا

إنه النصب المعماري الأكثر فخامة في أدرانو. يرجع الفضل في تأسيس الدير البينديكتيني إلى الكونتيسة أديلاسيا، حفيدة روجيرو، التي كانت مقاطعة أديرنو مهرًا لها.

كرست أديلاسيا نفسها لأعمال خيرية متعددة، وفي عام 1158، من خلال قانون عام مؤرخ في 12 مايو 1158، أملت القواعد واللوائح لإنشاء دير مخصص لسانت لوسيا.

كان على الدير أن يستقبل اثنتي عشرة فتاة عذراء وفقيرة، دون أن يدفعن أي مساهمة لتلبسن هذه العادة الدينية، إذ كان للدير ما يكفي من الأرض من كروم وزيتون ومراعي وطواحين وينابيع وغابات لإدارته.

كان الدير يقع خارج أسوار المدينة، بالقرب من كنيسة مادونا ديلا كونسولازيوني، في الحي الحالي المسمى "ماريا سانتيسيما ديلي ساليت".

مع مرور السنين، في العقود الأولى من القرن الخامس عشر، أصبح الدير الآن صغيرًا والمكان غير آمن، لذلك تقرر بناء المبنى الجديد في الموقع الحالي، في موقع كان يسمى بيانو ديلي روز. تم الانتهاء من البناء

في عام 1596 ويمكن أن تستوعب عددًا أكبر من الراهبات. بسبب التقلبات المختلفة، كان لا بد من مرور حوالي 200 عام حتى يتم الانتهاء من بناء الكنيسة (1775) ولكي يأخذ الدير المظهر المعماري الذي يمكن الإعجاب به اليوم.

يمتد المجمع الضخم الذي صممه المهندسون المعماريون ستيفانو إيتار وأمير بيسكاري على طول طريق فيا روما بأكمله، ويتكون من عدة أجزاء، اثنان منها يتميزان بأهميتهما وجمالهما: الكنيسة والدير.

يمتد البناء المهيب للدير ويغطي كامل طول شارع فيا روما الحالي (حوالي 200 متر) ويكتسب أهمية أكبر وجلالًا بسبب المساحة الكبيرة التي تقع أمامه "حديقة النصر، الرئة الخضراء لأدرانو". تقع.

للكنيسة واجهة ثلاثية الترتيب يعلوها برجان جرسان لهما قباب رباعية الزوايا.

في وسط الترتيب الأول توجد بوابة المدخل، المصنوعة من زوج من الأعمدة المقترنة موضوعة على قاعدة، يعلوها طبلة مكسورة يجلس عليها ملاكان. وفي الجزء الأوسط من الترتيب الثاني توجد نافذة كبيرة تعلوها طبلة الأذن؛ يوجد على كلا الجانبين نافذتان مصنوعتان من الحجر الأبيض. يتكون الترتيب الثالث من برجي جرس متصلين بشرفة مقسمة إلى ثلاثة حقول من ستة أعمدة.

يتكون المخطط الداخلي للكنيسة من صحن بيضاوي واحد ذو قبة صدفية تغلق المساحة الدائرية الكبيرة وتتكون من البروناوس والقاعة والحنية. من بين مباني القرن الثامن عشر، تبرز المذابح الرخامية وجوقة الروكوكو والمذبح المركزي المهيب ذو السقف المظلي.

يوجد في البروناوس كتابتان من الرخام توصف فيهما تاريخ الدير.

داخل الكنيسة، باتباع طريق زيارة دائري يبدأ من الجانب الأيسر للقاعة، كما هو موضح بالخريطة اللمسية لدينا:

المذبح الأول على اليسار مع صورة المذبح

آخر مناولة سان بينيديتو، من منتصف القرن. الثامن عشر، زيت على قماش.

ينتمي العقار إلى صندوق مباني العبادة، وهو عمل تمثيلي للغاية للكنيسة التي كانت مملوكة للراهبات البينديكتين في أدرانو وكانت جزءًا من أحد أقدم الأديرة التي تأسست في منطقة كاتانيا. وهو مصاحب للرسم الذي يصور  مادونا نقية مع سان كارلو بوروميو يقع في المذبح الثاني على اليمين.

المذبح الثاني على اليسار مخصصة للصليب وتحتوي على صليب خشبي منحوت ومطلي، يعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن الثامن عشر.

 في موقع مركزي يوجد المذبح الرئيسي، من الرخام متعدد الألوان، تعلوه مظلة ضخمة، عمل من عام 1827، مصنوع من المخمل الأحمر، وتطبيقات من الخيوط الذهبية، والرقائق الذهبية، والخيوط الفضية، وخيوط الحرير، وأحجار الراين والدانتيل الذهبي. ربما تم إنشاء زخارف إطارات المذبح الجانبية المخملية الحمراء في نفس الوقت ومن قبل نفس العمال. إن نصب هذه القطعة الأثرية لا يشهد فقط على طعم عصر لا يزال مرتبطًا بالأجهزة سريعة الزوال النموذجية للثقافة الباروكية، ولكن أيضًا على ثراء وأناقة الأعمال الحرفية التي أمر بها النظام البينديكتيني، والتي ازدهرت في المنطقة حتى قمعها. في عام 1866. على وجه الخصوص، في حالة الأعمال الفنية النسيجية، تم إنشاء بعض الأعمال من قبل الراهبات المنتمين إلى النظام أنفسهن.

نواصل نجد مدخل الخزانة

بعد ذلك نجد المذبح المخصص للحبل بلا دنس مع لوحة مذبح تصور مادونا إيماكولاتا مع سان كارلو بوروميو، من الشوط الثاني القرن الثامن عشر، زيت على قماش.

يحترم موضوع اللوحة الأيقونات التقليدية المنتشرة في المنطقة في القرن الثامن عشر: تجلس العذراء في المجد في وضع مستدير برشاقة على السحب الوردية ويحيط بها حشد من الملائكة الصغار والكروبيم؛ تقديم السمات النموذجية للحبل بلا دنس والنجم والهلال تحت القدم اليمنى. وفوقها حمامة الروح القدس. إلى يمينه يسجد سان كارلو بوروميو في عبادة؛ بين رداء الكاردينال الأحمر الوافر والملاك الصغير عند قدميه توجد إحدى سماته، ربما التاج، الذي لا يمكن التعرف عليه بوضوح لأنه مغطى بشكل كبير بإعادة الطلاء. الثقافة التصويرية للرسام هي تلك التي تنتقل من فيتو دانا إلى أوليفيو سوزي والتي منها يتبنى مؤلفنا المجهول المخطط التركيبي.

المذبح الأخير للطريق، الأول من اليمين مخصص لسانت لوسيا مع لوحة مذبح تصوره أجرت سانت لوسيا التعذيب، زيت على قماش، 1843، لجوزيبي رابيساردي (كاتانيا 1799 – 1853)

 ينبوع المعمودية من الرخام متعدد الألوان

 تصور اللوحات الجدارية الموجودة في قبة القاعة صعود السيدة العذراء، 

من المؤكد أن اللوحة الجدارية الموجودة في قاعة الكنيسة المخصصة لانتقال السيدة العذراء تعود إلى منتصف القرن الثامن عشر.

تعلو الحنية قبة دائرية مزينة في الوسط بلوحة جدارية تصور تجلي المسيح على جبل طابور والمبشرين الأربعة في المقاطع.

يصور المشهد المركزي حادثة التجلي كما وردت في الأناجيل الثلاثة (مرقس، متى، لوقا)، بعد اعتراف بطرس. وبحسب هذه النصوص، فإن يسوع، بعد أن انفصل عن تلاميذه بطرس ويعقوب ويوحنا، غير مظهره، وأظهر نفسه للتلاميذ الثلاثة في بهاء غير عادي في شخصه وبياض مذهل في ثيابه.