易卜拉的崇拜：潘塔利卡
但是，大多数古代作家都同意，只有三位是西西里岛的伊布尔人[1]，并且有很多人指出了这三位伊布尔人在：
Ibla Maggiore；
伊布拉（Ibla）小；
伊卜拉小调。
Maggiore也许被称为Tiella（或Stiella），人们普遍认为该地点位于 帕特诺。 这个小地方也叫极小派（Minima），其站点应该是 梅加拉·伊布拉 就伊布拉·米诺尔（Ibla Minore）而言，它位于奥古斯塔（Augusta）的南部，许多人都同意伊布拉伊里亚（Ibla Erea）也受到了上诉，因为它位于埃雷山脉（Erei Mountains），也许错误地也称为伊布拉·尼拉（Ibla Nera），吉布拉（Gibla）或尼布拉（Nibla），是的认为该网站是 拉古萨·伊布拉.
几年来，我们开始认为，潘塔利卡（Pantalica）（位于帕拉索洛·阿克里德（Palazzolo Acreide）和锡拉丘兹（Syracuse）之间的大约一半的地方，被发现有史前的大墓地，即使没有这样做，也有权被上诉为Ibla。如果他也有权获得上述昵称之一，请确保与之相关。 Pantalica位于曾是Chianmati Erei的山区，这一事实可能暗示昵称是Herea，从而取消了Ragusa的这项特权，或者试图解决一个世纪以来一直存在的问题，人们可能会想到Galeote，实际上是过去试图将地点分配给Ibla Galeote的工作已引起很多混乱，迄今为止，历史学家所做的尝试并不是最幸运的。 除了名称之外，一系列元素进一步强化了Pantalica是西西里岛Ible之一的假设。
Pantalica-北内克罗波利斯
Tucidite [2]告诉我们，一群Megarese殖民者将通过Ibla国王伊比隆·西西里人的特许权建立自己的城市，并给他们起了母国Megara的名字，并冠以Iblea的称呼，以记住国王所赐土地的礼物，修昔底德本人将年代固定在公元前729年。到目前为止，考古发掘似乎并未否认修昔底德，事实上，大多数遗址可以追溯到八世纪至五世纪。 公元前梅加拉和潘塔利卡的发掘似乎是修昔底德的原因，实际上，如果在梅加拉，考古遗迹主要是希腊人，并且似乎并不表明在公元前八世纪之前有大片定居点，在潘塔利卡，一切似乎都相反，实际上Pantalica可被视为西西里东部最重要的原史住区之一。 在居住区的墓地中，有两个西西里原始史时期的名字，分别是北潘塔利卡北部（XIII-XI）的最后青铜和南潘塔利卡南部铁（公元前850-730）的名字，并发现了一些用来支撑建筑物的露台在山顶上的纪念性建筑，被定义为城镇王子的所在地。
王子宫
在该镇周围发现了超过5000个坟墓； 北部和西部的墓葬来自公元前850至730世纪，南部的墓葬群属于公元前1000,850-XNUMX年，而其他墓葬则来自中期（XNUMX BC）。
潘塔利卡：菲利普托大墓地
希腊人的习俗并不罕见，可以在希腊人的Megara Iblea附近存在一个土著人中心的事实，即在离土著人中心不远的地方建立自己的领土，使自己的领土与土著人民手中的领土区分开来。 令人非常奇怪的是，该居民区似乎与Megara Iblea和Syracuse的建立同时消失，这表明该居民遭受了与西西里人从奥提伽岛驱逐而来的命运相同，并被推向了奥提伽岛。西西里岛的内部。 已经发现的痕迹表明希腊人到来后最少的出勤率，这是希腊和罗马时期经常光顾的一个小圣所，可能是土著邪教继续存在的标志，在建筑物中还发现了拜占庭出勤率的痕迹，它应该属于西西里小镇的王子。
有关伊卜拉崇拜和西西里岛伊布尔的详细信息，请参阅卡片 “伊布拉”
卡插入：Ignazio Caloggero
图片：网站，Ignazio Caloggero
信息贡献：西西里岛地区Ignazio Caloggero
