西西里岛的金属时代:社会和文化发展 

陶器

Il 乙烯时代(公元前3500-2300年)又称铜时代,标志着金属时代的开始; 在此期间,由于采用了轮子,货车和动植物犁等一系列创新技术,农业取得了长足的进步。 后者实际上是一根弯曲的木棍[1],直到后来才向后者弯曲犁公元2世纪,犁耕机使用金属犁share完善。 种植了谷物,豆类,橄榄树,葡萄树,也可能种植了梨树和苹果树。 人类学会了更好地利用动物,事实上,动物(主要是牛,绵羊和猪)的繁殖不再仅仅用于肉类的生产,还可以用于牛奶和羊毛之类的衍生产品[XNUMX]。

 

在新石器时代,即使洞穴中的人潮仍然很丰富,但居住区却有所增加。 如许多发现所示,包括 大石窟 位于马焦雷医院附近 希克利 [3]。

除了圆形或椭圆形的小屋外,还有一些建筑物位于岩石上,其中部分环境直接来自于雕刻后的岩石,而部分建筑物则用干石墙建造,在某些情况下是 祖比亚 di Palma di Montechiaro,已经确定了建成区的边界结构[4]。

城市化进程推动了人口的首次社会分化。 各种各样的行业诞生了,包括专门的工艺品。 当时的工匠专门从事食品容器,花瓶和杯子的生产,后来在中古铜时代,还生产仿陶瓷的爱琴海,青铜剑和匕首。 自新石器时代以来,这种贸易就已经存在[5],尤其是黑曜石(一种坚硬的火山石),这种贸易非常锋利,因此在发现金属之前用于工具,尤其是刀和刮刀的构造。 黑曜石贸易在这些岛屿上尤其繁荣 尤利。 需求的增加,不仅是基本需求的增加,而且对诸如铜之类无法立即获得的材料的搜寻也有利于贸易和相关活动的发展。 正如在整个西西里岛发现的墓葬,陶瓷和金属物品的类型所证明的那样,在金属时代,该岛是与意大利大陆,撒丁岛和马耳他进行重要贸易的中心。

铜匕首

陶瓷加工技术在新石器时代大有发展。 您会看到一种带有装饰和绘画的陶器(孔佐,塞拉费利基奥,伊波利托),属于“钟形玻璃的文化”(S. Ippolito),是中欧和西欧的典型代表,见证了西西里岛与欧洲之间在新石器时代的交往。

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Castelluccio陶瓷

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钟形玻璃的文化

脉管弯曲菌

“钟形玻璃”
鸟女神

古代青铜

期间 古代青铜(公元前2300-1600年) 看到一种住房,主要由小村庄组成,这些村庄布置在农业有利的地方或有利于控制通讯路线的地方。 在这种意义上的一个例子是风神群岛,它成为了与意大利大陆,撒丁岛海岸甚至马耳他之间贸易的重要点。 这些地方将是最早看到爱琴海陶器的地区之一。

黑曜石再组装

黑曜石

确定了突出工作专长的中心 蒙塔布托(Monte Tabuto),钢琴阿凯里(Piano Arceri)和卡拉福诺(Calaforno) 在拉古萨地区(fl石提取)。 特别是在蒙特塔布托(Monte Tabuto),已经鉴定出大约十个山洞矿,用于提取of石,并批量生产并出口到西西里大部分地区。 一些曾经被遗弃的地雷被用作集体墓地,以救活被迫在不人道的条件下工作而甚至没有丝毫保护他们的工会的矿工。

青铜时代早期的小屋通常是椭圆形的小村庄,像 Capo Graziano的Montagnola a菲利库迪岛,其中的房屋部分位于地下,并有石质底座[6],或类似 郎世宁 关闭 拉古萨 [7]。

大多数村庄没有显示防御结构的迹象,但是有些村庄高高地布置,或者在任何情况下都位于容易防御的地方,第一个设防的村庄如 塔普索斯蒂帕·迪耶里(Timpa Dieri),布兰科(Branco)Grandepresso Camarina e 巴拉维塔拉 不远处 莫迪卡.

在一些有人居住的地区,人们注意到在构成村庄的小屋中,有一个比其他小屋大。 至 利帕里 最大的小屋被一个围墙围起来,与围墙相邻的较小结构的出现给人留下的印象是看到后来成为建筑物结构的原型[8]。 它可能构成了一个收藏中心,或者也许是社会上杰出人士的家。 实际上,随着贸易和工作的专业化,人口的社会经济多样化现象必定会在富人,少富人和穷人之间建立起最初的区分,从而有利于霸权集团的诞生,因为一些大墓地在其中有些葬礼很突出。从其他人那里获取,以获取丰富和广度[9]。 可以看出,人类的某些习惯具有古老的渊源。

 在古代青铜时代,特别是在西西里岛西部,来自撒丁岛的钟形玻璃文化并没有引起西西里岛东部的极大兴趣,而是对与迈锡尼人频频起步有关的另一种文化现象感兴趣,这种文化现象将特别重要在埋葬和陶瓷领域的创新。

与迈锡尼世界的关系有关的现象很可能属于东亚群体的迁徙背景。 与东方的接触不仅通过陶瓷得到证明,而且还通过从地中海东部发现的进口金属材料(例如装饰性珍珠,匕首和特征)得到证明。 ”血细胞骨骼“。

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血细胞骨骼

球状骨骼是从骨骼中获得的细长物体,经过雕刻后可以用 卡斯泰卢乔_osso_globuli相邻的凸起小球相继形成,表面装饰完成了非常精细的雕刻。 自新石器时代以来,这类天体在整个地中海盆地都有一定的扩散。 不确定归因于这些对象,无论是模式化的偶像还是日常对象,其含义是什么。 在西西里岛,他们被称为“卡斯特鲁乔文化”该词在西西里岛东部和西西里岛南部传播,并以史前村庄Castelluccio 距诺托约XNUMX公里。 

在青铜时代初期,iblei地区的特征是所谓的Castelluccio文化。 使用从岩石中获得的假柱子的坟墓立面的例子是 拉扎罗采石场 o Cava grande(介于Modica和Rosolini之间), Cava D'Ispica-CalicantoneCava D'Ispica-巴拉维塔拉。 在后者的遗址上,发现了一个真正的设防的村庄和一个有约五十座带有人工洞穴的坟墓的墓地。

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伊萨皮卡岛-Baravitalla

在西西里岛的东南部和南部,有数百个属于卡斯泰卢卢西亚时代的定居点,有时彼此之间只有几公里的距离,其中一些是:上述的布兰科格兰德(Branco Grande)和保利纳(Paolina), 郎世宁,位于Comiso和Ragusa之间的道路上的区域, 塔布托山 e 拉塞洛山 在Cannicarao附近, 线轴盖 e 阿兰奇,靠近萨利利亚山的Chairamonte Gulfi, 卡瓦·德·瑟维(Cava dei Servi)在Frigintini和S. Giacomo之间, 拉古萨·伊布拉, 克鲁斯·卡梅里纳,

波特洛卡斯特鲁乔

早在青铜器时代发现的遗物 卡拉福诺, Giarratana(Donna Scala位置), 希克利 (Grotta Maggiore), 伊斯皮卡(Contrada Scalaricotta), 大包装 (S.Croce Camerina附近)e 孔雀达(Patrana) .

基督教与社会文化发展

Castelluccio:假柱墓

中古铜色

Il 青铜时代中期(公元前1600-1300年)  西西里岛位于地中海,西西里岛是从爱琴海航行到欧洲的战略要地,因此尤其是与爱琴海世界的经济往来有所增加。 爱琴海的影响力明显存在 塔普索斯,即使注定要延伸到整个西西里岛东部。

另一方面,在风神群岛和西西里岛北部,存在大量的亚平宁陶瓷,作为与意大利大陆特权接触的证据。

与早期青铜时代有关的社会经济分层在中古铜时代加剧。 在社会中形成了统治阶级。 新的权力集团似乎更喜欢爱琴海的文化元素。 这可以通过以下事实证明:一些最具有纪念意义的墓葬的equipment葬设备通常由爱琴海进口的负有盛名的物品组成,但也有一些明显受到爱琴海启发的注定要供奉的定居点和中心的特殊结构。

最近和最后的青铜 

Il 最近的青铜器(公元前1300-1200年)和 最后一个(公元前1200-1000年。 大约)标志着除利帕里岛以外的风神群岛的居民区都在减少。 从最近的青铜开始,整个岛屿上都有沿海地区的撤退,这可能是由于外部威胁将土著人推向高处的地点,因此更容易防御。 L.BernabòBrea在西西里岛东海岸的村庄和腹地的一些村庄进行的研究证实了向内陆的退缩(Pantalica,蒙特德苏里,卡西比尔).

在此期间,迈锡尼人的影响力始终存在,但由于意大利南部人口的迁徙现象,将导致亚平宁和亚亚平宁类型的文化逐渐消失,这也将导致新的文化影响铁[10]

的网站 米拉佐 在墨西拿(Messina)省,一种叫做Ausonio的文化出现了,它将与Thapsos的文化相融合。 影响风神群岛和西西里岛东北部的奥索尼奥(Ausonio)文化得名于 奥索尼 来自意大利南部,在此期间它的影响力扩大到西西里领土。 另一个特别重要的站点是 潘塔利卡 最初对迈锡尼(Mycenaean)影响感兴趣的人,后来又表现出助声的影响.

最近的青铜时代提出了一种亚手工制亚平宁陶瓷(Lipari),也有在车床和高温烤箱(Pantalica)上制造的陶瓷。 后来的这些加工技术表明,爱琴海的影响不仅限于迈锡尼陶器的进口。 它是由迈锡尼(Mycenaean)陶器现场制作的,这一事实引起了人们的疑问,该陶器是由爱琴海的工匠制成还是由了解陶瓷加工技术的当地工匠制成。

在最后的青铜时代,车床的使用有所增加,并且出现了带有羽毛装饰和几何装饰的更加精致的陶器[11]。

有了青铜,就有可能制造出更有效的武器,而且众所周知,一旦您拥有了为自己的利益解决可能的争端的工具,就没有多少事情可以避免,它确实很诱人。 青铜时代恰逢战争变得更加频繁且对失败者具有破坏性影响的时期,这可能并非巧合。 在同一时期,在中东出现了第一个贵族国家,以强大的战士集团为首。

[1]犁的最早使用证据是在美索不达米亚城市UR中发现的,在墓地中发现了一个犁状的图形,该图形由尖端弯曲的棍子组成。

[2] Guidi and Piperno:史前意大利p.483

[3]乔凡尼·迪·斯特凡诺(Giovanni Di Stefano):《伊比莱(Iblei)Pag史前站点小指南》。 135。

[4] Guidi and Piperno:史前意大利p.479

[5] Mailand A. Edey:古代爱琴海文明.. p.28

[6] Guidi and Piperno:史前意大利p.479

[7]乔凡尼·迪·斯特凡诺(Giovanni Di Stefano):《伊比莱(Iblei)Pag史前站点小指南》。 36。

[8] Maithland A.,Edey:古代爱琴海文明p。 29

[9] Guidi and Piperno:史前意大利p.494

[10]雅克·赫根(Jaques Heurgon):西地中海-从史前史到古罗马,第32页

[11]圭迪和派皮诺:史前意大利第490页

鸟女神

改编自 西西里的历史 由Ignazio Caloggero

 

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