圣周
的仪式 伊斯皮卡圣周 (RG)由该镇的两个主要历史兄弟会–圣玛丽亚·马焦雷兄弟会(dei)组织 卡瓦里 (红色)和Santissima Annunziata(称为dei)Nuncio[3] (浅蓝)。 庆祝活动的周期在四旬期和棕榈周日的最后一个星期五开始,以圣周四,耶稣受难日和复活节的仪式结束。 这些表现形式非常多,由游行和真实的神圣表征构成,它们指的是十七世纪已经实行的古代仪式,通过其最明显和可识别的肖像特征,具有神秘宗教和大众化的双重价值。
在圣蒂西玛·安农齐亚塔大斋节的最后一个星期五,我们参加了圣周的庆祝活动。 到了晚上,有传统的带有“圣刺”的li缸游行。 伴随着“ Santa Cascia”(西西里语,该词表示缸中包含的许多圣物),实际上包括“ Santa Spina”,因为它是罗马人和大众编织的王冠的一部分,在大教堂的基督头上),通过十字架的生活开始了。 这是真实信仰的时刻,耶稣受难的最后时刻以真实而动人的方式被追溯。 毋庸置疑,由于其独特性和魅力,“通过克鲁斯生存”每年吸引成千上万来自各省的忠实或简单游客。
圣周四 卡瓦里 圣玛丽亚·马焦雷大教堂的建于深夜。
在1:30,朝圣者开始朝圣玛丽亚·德拉·卡瓦(Santa Maria della Cava)的岩石教堂朝圣,该教堂由教区的年轻人为出发点,从圣十字大教堂(Via Crucis)开始。 在旅途中,代表了基督的激情,最后两个,死者的被钉十字架和在坟墓中的沉葬,发生在圣玛丽亚马焦雷大教堂前面的广场上。 在基督埋葬之后的4:00,教区牧师和大公会议主席朝大教堂正门出发,敲门三声,他们开始 传统开门突然开放,让信徒们冲进教堂,前往柱前的至圣基督的祭坛,习惯于在那里祈祷('U Patri在库伦纳),辛辣的香气和管风琴发出的典型声音之间的音调,使into葬游行献给基督。 这样就开始了圣星期四的礼拜仪式。
上午11点左右,教区牧师冲上基督的祭坛,用一把钥匙在党卫军门上敲了三下。 基督鞭打谁突然滑下来。 在牧师讲了一个通俗奉献的真正含义的开场白之后,乐队开始演奏献给基督的葬礼进行曲,并且模仿者开始慢慢地在奉献者中间降落,引起深深的情感。
午夜之后, 特拉苏塔 以及大教堂内的传统游览。
冲到列的至圣基督位于圣玛丽亚马焦雷大教堂的后半部左教堂。 这座雕像被收集在建于1700年的银金色木制机器中,并镀金了好几次。 机器的底座是矩形的,由木头制成。 从底座到车身的将近一半的柱子是金,其余的是银,上面是科林斯式的首都。 在圆柱的主体中,有一枚水晶纪念章包含圣十字的遗物。 被鞭打的基督的裸露身体在腰间被金色的缠腰带束腰,头部被一顶假发覆盖,假发簇拥在两条尾巴中,并用真发制成,奉献者表示感谢和奉献。 两侧的两个犹太人中,右侧的一个人击败了耶稣的后背,而左侧的一个犹太人则以基督的身高向前弯曲并在胸口殴打他。 另一台木制机器以静止的条纹超过了该组,并通过四根圆柱连接到基座,该四根圆柱类似于中央圆柱,但较小。 1899年,在基督的头上放了一块用石头装饰的银雨云,通常称为 彭定康自1696年以来教堂所拥有的圣十字的遗物被应用到内部,由修道士巴蒂斯塔(G. Battista)捐赠给大教堂,以回馈侯爵唐·毛里齐奥·斯塔特拉(Don Maurizio Statella)的青睐。
资料来源:维基百科
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