耶稣受难日游行-恩纳
描述

耶稣受难日游行-恩纳 

耶稣受难节游行是恩纳复活节仪式的高潮。 穿越城市的街道,跌宕起伏,蜿蜒的小巷,约有XNUMX名戴兜帽的兄弟默默游行,装备了火把和蜡烛,照亮了道路。 除了恩纳人外,许多奉献者和游客也来这座城市观看游行。 毫不奇怪,恩纳的耶稣受难日游行被认为是具有国际游客吸引力的神圣活动,而恩纳的圣周是联合国教科文组织保护的遗产。
神圣的仪式是由在大教堂和所有教区教堂举行的“我们主耶稣基督的受难与死”庆祝活动发起的。 它包含在“话语礼仪”中,最终达到了约翰所说的“主的受难”福音段落的阅读。 十字架的崇拜如下。
大约在17:00,从城市的上半部分开始,党卫军开始行动。 萨尔瓦多(Salvatore)游行沿着街道走到大教堂(Duomo),为您带来死基督的费科洛。 朝着大教堂走去,激情兄弟会按照两行非常精确的顺序,载有所谓的“奥秘”或纪念耶稣受难记的象征:将军人引向客西马尼的灯笼,圣伯多禄用来割掉其中一个士兵的耳朵,一副象征庞蒂斯彼拉多的手的手套,一副荆棘冠冕戴在耶稣的头上,鞭打他的祸害,一鼓标志着丝毫,Veronica抹去基督血腥的脸的面纱,钉在十字架上的钉子,十字架顶上刻有“ INRI”的字样,骰子被罗马士兵用来为要争夺的服装投了很多票,耶稣在旁边受伤的长矛,从十字架上下来的梯子,耶稣在最后的晚餐喝的圣杯,犹大背叛了他老师的XNUMX纳纳的书包,绳索与他捆绑在一起的ro 覆盖在him台上的大理石柱子上,使人想起了鞭打基督的地方,放在他手中的甘蔗,庞蒂乌斯·彼拉多洗手的盆和水罐,装在十字架上的十字架耶稣的肩膀,用来打钉子的锤子,用来除去钉子的钳子,浸在醋中的海绵,这是给他的,以解渴,以及裹在裹尸布中的裹尸布,然后放在坟墓里。 最后,还活着的公鸡装饰着五彩缤纷的彩带,当圣彼得三度否认认识耶稣时,乌鸦就叫了起来。
同时,兄弟会到达大教堂,进入并流过中央教堂中殿,向死基督致敬,并退出次要门户,以便为实际游行的开始做好准备。
在展览《阿多洛拉塔·费科洛》之后,它以兄弟们的肩膀向大教堂走来,节奏缓慢而波动,葬礼上的游行突显了这一点,葬礼强调了耶稣母亲为死者的儿子哀悼的悲剧。 因此,麦当娜·阿多洛拉塔(Madonna Addolorata)的费科洛被安置在主教堂内,死基督的正在等待它。
下午19:00左右,耶稣和Addolorata的fercoli,然后是圣刺(见注释),接着是乐团,开始游行,慢慢地沿着主教堂的台阶下降到一些葬礼进行曲。 然后将它们放置在拥挤的大教堂广场的中央,以接收沉默人群的崇拜和祈祷。
随后,游行队伍缓慢地流过城市生活的主角所有广场和街道,直到大约20 pm到达市政公墓前的广阔广场。 在这里,从特别设置的阶段起,就传来庄严的祝福。
在此停止之后,队伍将继续。 尽管时间很晚,但仍有人群看到游行队伍返回大教堂。 然后,死去的基督的the被带回自己的教堂,在所有兄弟会之前,费尔科洛·德尔·阿达洛拉塔(FERCOLO DELL'Addolorata)经由罗马回到基耶萨·德尔·墨卡托·S·安东尼奥(Chiesa del Mercato S. Antonio),在那里恩纳的耶稣受难日游行实际上结束了。
搬运工提供饼干和酒,不久前还煮蚕豆。 (正文:REI 数据表 - 西西里地区)

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技术资料准备者:西西里岛地区-文化遗产和西西里人身份部-CRicd:存货,编目和文献记录中心以及西西里地区电影资料馆

非物质遗产名录

N.编109
好吧:耶稣受难日游行
图书:REI-庆祝活动之书
批准日期:28-04-2008
类别:仪式队伍
省:恩纳
 
自治市:恩纳
 
年表新闻
死基督的费科洛时代可以追溯到1935年。以前使用的是更小更轻的。
复发:每年
日期:耶稣受难日
场合:救世主基督之死
功能:灵修
演员:戴兜帽的人,属于城市的兄弟会。
参加者:信徒,当地社区,游客
描述
耶稣受难节游行是恩纳复活节仪式的高潮。 穿越城市的街道,跌宕起伏,蜿蜒的小巷,约有XNUMX名戴兜帽的兄弟默默游行,装备了火把和蜡烛,照亮了道路。 除了恩纳人外,许多奉献者和游客也来这座城市观看游行。 毫不奇怪,恩纳的耶稣受难日游行被认为是具有国际游客吸引力的神圣活动,而恩纳的圣周是联合国教科文组织保护的遗产。
神圣的仪式是由在大教堂和所有教区教堂举行的“我们主耶稣基督的受难与死”庆祝活动发起的。 它包含在“话语礼仪”中,最终达到了约翰所说的“主的受难”福音段落的阅读。 十字架的崇拜如下。
大约在17:00,从城市的上半部分开始,党卫军开始行动。 萨尔瓦多(Salvatore)游行沿着街道走到大教堂(Duomo),为您带来死基督的费科洛。 朝着大教堂走去,激情兄弟会按照两行非常精确的顺序,载有所谓的“奥秘”或纪念耶稣受难记的象征:将军人引向客西马尼的灯笼,圣伯多禄用来割掉其中一个士兵的耳朵,一副象征庞蒂斯彼拉多的手的手套,一副荆棘冠冕戴在耶稣的头上,鞭打他的祸害,一鼓标志着丝毫,Veronica抹去基督血腥的脸的面纱,钉在十字架上的钉子,十字架顶上刻有“ INRI”的字样,骰子被罗马士兵用来为要争夺的服装投了很多票,耶稣在旁边受伤的长矛,从十字架上下来的梯子,耶稣在最后的晚餐喝的圣杯,犹大背叛了他老师的XNUMX纳纳的书包,绳索与他捆绑在一起的ro 覆盖在him台上的大理石柱子上,使人想起了鞭打基督的地方,放在他手中的甘蔗,庞蒂乌斯·彼拉多洗手的盆和水罐,装在十字架上的十字架耶稣的肩膀,用来打钉子的锤子,用来除去钉子的钳子,浸在醋中的海绵,这是给他的,以解渴,以及裹在裹尸布中的裹尸布,然后放在坟墓里。 最后,还活着的公鸡装饰着五彩缤纷的彩带,当圣彼得三度否认认识耶稣时,乌鸦就叫了起来。
同时,兄弟会到达大教堂,进入并流过中央教堂中殿,向死基督致敬,并退出次要门户,以便为实际游行的开始做好准备。
在展览《阿多洛拉塔·费科洛》之后,它以兄弟们的肩膀向大教堂走来,节奏缓慢而波动,葬礼上的游行突显了这一点,葬礼强调了耶稣母亲为死者的儿子哀悼的悲剧。 因此,麦当娜·阿多洛拉塔(Madonna Addolorata)的费科洛被安置在主教堂内,死基督的正在等待它。
下午19:00左右,耶稣和Addolorata的fercoli,然后是圣刺(见注释),接着是乐团,开始游行,慢慢地沿着主教堂的台阶下降到一些葬礼进行曲。 然后将它们放置在拥挤的大教堂广场的中央,以接收沉默人群的崇拜和祈祷。
随后,游行队伍缓慢地流过城市生活的主角所有广场和街道,直到大约20 pm到达市政公墓前的广阔广场。 在这里,从特别设置的阶段起,就传来庄严的祝福。
在此停止之后,队伍将继续。 尽管时间很晚,但仍有人群看到游行队伍返回大教堂。 然后,死去的基督的the被带回自己的教堂,在所有兄弟会之前,费尔科洛·德尔·阿达洛拉塔(FERCOLO DELL'Addolorata)经由罗马回到基耶萨·德尔·墨卡托·S·安东尼奥(Chiesa del Mercato S. Antonio),在那里恩纳的耶稣受难日游行实际上结束了。
提供搬运工饼干和葡萄酒,不久前还煮蚕豆。
 
参考书目
Buttitta,Antonino和Melo Minnella。 1978年。 西西里岛的复活节,巴勒莫:Grafindustria出版。
 
Collura,Matteo。 2009年。 未知的西西里岛。 不寻常和好奇的行程。 博洛尼亚。 米兰:里佐利。
 
Severino,Carmelo。 1996年。 恩纳:市中心的城市。 罗马:Gangemi。
 
 
备注
包含死基督的纪念缸是一件珍贵的橱柜制作工作,由实木制成,并用纯金层压而成,上面有一个十字架,上面有四个天使,翅膀张开,翅膀四角展开,玻璃杯使耶稣的身体可见包含在里面。 躺在缎毯上,基督被冠上荆棘的冠冕,身上有许多流血的伤口,留着胡须,未耕过的头发和沙哑的嘴巴,只被白色的披肩覆盖。
与大多数玛丽安雕像不同,悲伤的圣母雕像的头部向左倾斜,脸上充满痛苦和痛苦的表情,嘴唇散发出绝望的an吟声和双手。 ,还没有来,但是右手握着乳房与心脏相对应,被刺痛,而左手握着手帕。 脖子周围是一条珍贵的银质项链,里面装有遗物。 麦当娜(Madonna)戴着黑色天鹅绒的大月牙形披风,以示哀悼,瓦拉(上方是一个小圆顶)被灯泡照亮。 在雕像的脚下发现了白花。
圣刺:十六世纪的珍贵银制舍利十字架,其中心放在一个玻璃盒子里,是基督冠冕的荆棘之一,也是他十字架的一部分。 自圣凯瑟琳公主的贵族艾米莉亚·格里马尔第(Emilia Grimaldi)放置了卡普钦修道士捐赠的文物,并在13年1733月XNUMX日将十字架捐献给了大教堂的财政部之后,圣索恩就一直进行游行游行。在耶稣受难日。
卡作者:Paola Barbata

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