彼得罗·邦焦尔诺：Amanuense
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技术资料准备者：西西里岛地区-文化遗产和西西里人身份部-CRicd：存货，编目和文献资料区域中心以及西西里地区电影资料馆
尽管与前诺曼底西西里有关的新闻很少，但众所周知，修道院在历史上是专门用于传播知识的地方，事实上，他们负责羊皮纸和蜡版上的书写艺术。 其中一项任务正是照顾 写字间 和图书馆的：图书馆员口授，lo 编剧 写道， 校正 检查错误和 小型机 他对抄本进行了装饰，并用缩影进行了说明。 由于这项耐心和长期的工作，圣经、希腊语和拉丁语著作、一些重要的历史文本以及诗歌和自然主义文本得以流传下来，这是希腊罗马古代所产生的巨大知识宝库的一部分。 写字间是一个宽敞明亮的房间，不是所有的寺院都有，那里是阿曼努西斯僧侣们无数小时工作的地方。 不幸的是，穆斯林在西西里的存在和随后的诺曼征服导致了 XNUMX 世纪之前的书面记录的丢失。 在诺曼时期，甚至法院办公室和古里亚都逐渐变成了写作中心。 因此，文字也成为传播法律和行政实践的工具。 随着时间的推移，特别是从 XNUMX 世纪开始，写作将自己从编码的形式参数中解放出来，以达到更自由的表达形式。
Pietro Bongiorno，人称Petrus，1950 年出生于Gangi，属于在倾斜表面的木棚上度过上学第一年的一代，该木棚有一个用于笔尖的凹槽和一个用于墨水池的孔； 显然，将笔尖与优美的文字联系起来的手势一定在他的记忆中不可磨灭，以至于他的第一次承诺 ars 写字楼 （在美丽的手上加上S. Vincenzo di Gangi协会名册中的一些恩人的名字）唤醒了记忆，并开始了他作为书法家和amanuensis的美妙经历。 这种热情涉及学习和时间、奉献和深化。 尝试使用不同类型的笔尖，直到找到最适合他的笔尖，例如书法家的钢笔尖。 即使是墨水，也可以体验到它们的一致性和流动性：今天，他使用的墨水是由经过长期验证的元素（如牛胆和阿拉伯树胶）亲自创作的。 当时，人们在纸莎草和羊皮纸上写字，“Petrus”寻找纸莎草并制作山羊或小羊皮羊皮纸，用水和石灰进行生产的每个阶段，然后用浮石进行剥离、装框、干燥和平整。 在他丰富的经验中，不乏各种书写物品的使用：鹅毛笔、蜡板、棕褐色墨水，并且可以在一系列古代物品中继续使用。 写字间 充满魅力和知识传递。
