大力士
神话的起源
赫拉克勒斯无疑是整个希腊神话中最受欢迎的英雄。 拉丁人称他为赫拉克勒斯，可以说，几乎所有地中海地区的民族都试图夺取他的荣耀，声称他经过他们的领土，或者将他视为土著英雄之一，作为当地的化身。希腊赫拉克勒斯。
赫拉克勒斯是赫拉克勒斯的儿子 阿尔克曼 和的 安菲特律翁，即使真正的父亲是 宙斯 他趁安菲特律翁不在的时候，冒充了他的外表，从而成功地欺骗了阿尔克墨涅，并与她度过了一个爱情之夜，按照宙斯的命令，持续了三天三夜，在此期间怀上了赫拉克勒斯。 宙斯无数次的背叛激怒了宙斯的正式妻子赫拉，她终生迫害赫拉克勒斯。 赫拉克勒斯这个名字的意思是：“赫拉的荣耀”，具有讽刺意味，考虑到两者之间的关系，除非将其理解为“赫拉的荣耀”，因为赫拉克勒斯的大部分英雄事迹正是由于他所经历的艰辛面对因不知疲倦的时代。
许多古代作家都谈到过赫拉克勒斯，其中不能缺少他 狄奥多罗斯·西格斯 他的名字和事实上都是西西里人（他于公元前 90 年出生于阿吉里奥），比其他人更多地讲述了赫拉克勒斯在西西里岛的功绩。[1]。 狄奥多罗斯·西库勒斯故事的特点是，赫拉克勒斯的功绩不仅被讲述为西西里英雄的事迹，而且在许多情况下是由一支真正的军队领导的。
这位英雄的传奇事迹有很多。 仍然襁褓中的他勒死了赫拉派来杀死他的两条蛇，著名的是那些被称为“赫拉克勒斯的十二功绩”的人，以及其他看到他率领军队的人，以及发生的许多其他次要冒险。在完成劳动期间。
这十二项功绩是赫拉克勒斯奉他表弟欧律斯透斯的命令完成的壮举，根据传说的某些版本，赫拉克勒斯必须服从欧律斯透斯，以赎回他年轻时犯下的罪行，即杀害他的老师利诺的罪行。 他的一位老师名叫 Eumolpus，负责教他唱歌和使用七弦琴。 另一位名叫利诺（Lino）的老师教他字母，但有一次他不得不取代尤莫尔普斯（Eumolpus），所以他还照顾他上里拉琴课。 赫拉克勒斯不喜欢他的教学方式，利诺打了他一巴掌，作为回应，赫拉克勒斯在赫拉的激怒下，愤怒过度，将七弦琴砸在了他的头上，当场杀死了他。
狄奥多罗斯·西库勒斯 (Diodorus Siculus) 将赫拉克勒斯的十二项功绩与宙斯的神圣意志联系起来，在宙斯给予他永生之前要接受严峻的考验[2]。 事实上，狄奥多罗斯说，赫拉克勒斯在前往德尔斐的途中，受到皮提亚（阿波罗的女祭司，对那些前来询问德尔斐神谕的鹅背诵上帝的答案）的警告，他的父亲宙斯已命令服从交给他的表弟欧律斯透斯并完成十二项工作，完成后他将获得永生作为奖励[3].
赫拉克勒斯认为欧律斯透斯不如自己，因此对此并不满意，经历了一段精神不稳定和愤怒爆发的时期。 在其中一个镜头中，他杀死了来自麦加拉的孩子，并试图杀死他的侄子伊劳奥（Iolao），后者因逃跑而获救。 最终，赫拉克勒斯不得不接受父亲宙斯的意愿，来到欧律斯透斯的宫廷。
Sala d'Ercole – 诺曼宫 – 巴勒莫，地区议会所在地（摄影：Ignazio Caloggero）
以下是赫拉克勒斯十二项功绩的简要总结。
- 杀死刀枪不入的尼米亚狮子
在他的第一个壮举赫拉克勒斯中，他徒手面对并杀死了一只令尼米亚居民感到恐惧的狮子，这只狮子无法用武器杀死，它的皮肤坚不可摧。
- 杀死勒南九头蛇
在他的第二次努力中，赫拉克勒斯杀死了九头蛇，这是一种半若虫半蛇的怪物（根据传说的某些版本，半龙半蛇），它有九个头，其中一个是不朽的，住在阿尔戈利斯的领土上（希腊伯罗奔尼撒半岛），靠近勒纳沼泽。 在这项工作中，他得到了忠实的伊奥劳斯的帮助，他要求在切割九头蛇的凡人头颅时从根部烧掉它们，以产生烧灼效果并阻止血液流出，防止头颅生长。后退。 最后一颗头颅，不朽的头颅，被赫拉克勒斯用一块巨石彻底砸碎。
- 捕获厄律曼托斯野猪
生活在厄律曼托斯山上的巨大野猪。 赫拉克勒斯活捉了那头野猪，并把它带给了欧律斯透斯，欧律斯透斯一看到野猪，就害怕地躲在青铜花瓶后面。
- 捕获 Cerinea doe
生活在塞里尼亚山上，无人能及的金角鹿，奔跑的速度就是如此。 赫拉克勒斯被迫追赶这只母鹿整整一年，直到精疲力竭才抓住它。
- 斯廷法勒斯湖鸟类的灭绝
在他的第六次努力中，赫拉克勒斯消灭了斯廷法洛斯湖中的鸟类，这些鸟类用爪子和青铜翅膀吓坏了阿卡迪亚斯廷法洛斯的人类。
- 清理奥吉亚马厩
埃佩国王奥吉亚斯（Augeas）三十年来没有清理过他饲养的三千多头牛的马厩，他把清理牛的任务委托给了赫拉克勒斯（Heracles），赫拉克勒斯用了一个计谋，改变了阿尔菲奥河的河道。他清理了马厩，也许用人的水流清除了马厩的粪便。 赫拉克勒斯的这一努力得到了十分之一的牛的补偿。
- 捕获克里特岛公牛。
在第七部作品中，赫拉克勒斯捕获了一头凶猛的公牛，这头公牛是波塞冬派来惩罚米诺斯的，因为米诺斯忽视了为他献祭。 这头公牛与我们在帕西菲爱上的代达罗斯和米诺斯神话中看到的公牛是一样的。
- 俘获狄俄墨得斯的马匹。
在第八部作品中，赫拉克勒斯杀死了凶猛的狄俄墨得斯，狄俄墨得斯彬彬有礼地用他遇到的外国人的肉喂他的马。 赫拉克勒斯为了回报狄俄墨得斯的礼遇，让他被自己的战马吃掉了。 马被驯服后，我把它们带到欧律斯透斯那里，欧律斯透斯将它们奉献给赫拉[4]。 根据神话的某些版本，欧律斯透斯最终宁愿让他们自由。
- 征服亚马逊女王希波吕忒的腰带。
欧律斯透斯命令赫拉克勒斯偷走亚马逊女王希波吕忒的腰带，送给自己的女儿。 赫拉克勒斯面对亚马逊人，杀死了包括女王在内的许多人后，拿起腰带交给欧律斯透斯国王的女儿阿德梅塔。
- 捕获革律翁的牛。
在这十二项工作中，几乎所有属于他的西地中海冒险都发生在第十项工作中。 在这一努力中，赫拉克勒斯必须征服波塞冬之子、三头六臂巨人革律翁的牛。 革律翁（Geryon）在位于遥远西部的埃里齐亚岛上有一群牛，欧律斯透斯命令赫拉克勒斯去岛上接牛。 为了这一努力，赫拉克勒斯组织了一次大规模的远征和大量的士兵，他将这些士兵聚集在克里特岛，这足以完成他的事业，克里特岛是他的事业的起点，他将这些远征带到了彼此相距很远的地方，利比亚，埃及，大洋彼岸。加德拉，他在那里竖立了著名的大力神之柱。 在伊比利亚，他与克里萨奥罗的儿子们领导的三支军队作战并取得了胜利，并将他的一部分牛作为礼物送给了一位在宗教虔诚和正义感方面表现出色的土著国王。 当地国王接受了这份礼物，决定从那时起，要把它献给赫拉克勒斯——牛群中最美丽的公牛。 人们想知道这种牺牲与今天西班牙斗牛期间公牛“牺牲”的东西之间有什么关系。
离开伊比利亚之后，我进入凯尔特人的领地，进入高卢，在那里我找到了阿莱西亚城[5]随后，他从阿尔卑斯山下来，穿越利古里亚、托斯卡纳、拉齐奥、坎帕尼亚，在那里与维苏威火山附近的当地巨人队作战并获胜。 离开坎帕尼亚后，他向南下降，穿过他修建的沿海道路埃拉克莱亚路，直到到达西西里岛，然后再次上行，穿过意大利，穿过亚得里亚海海岸，回到伯罗奔尼撒半岛[6].
- 捕获狗 Cerberus。
在第十一次努力中，赫拉克勒斯去了地狱，在冥王哈迪斯的允许下，带着看守入口的三头狗刻耳柏洛斯把他带到了欧律斯透斯那里，然而，欧律斯透斯却强迫他带他去。回到地狱。
- 征服赫斯珀里得斯仙女花园里的金苹果。
在最后的努力中，欧律斯透斯命令赫拉克勒斯从利比亚传说中的赫斯珀里得斯花园带回三个金苹果（或苹果），这三个金苹果是守护神圣之地的三位宁芙。 金苹果由巨龙拉冬和泰坦阿特拉斯守护。 赫拉克勒斯杀死了巨龙，并用欺骗手段“愚弄”了阿特拉斯，拿走了金苹果。
这些劳动最初应该是十个，但欧律斯透斯不想承认其中两个：第二个是与杀死九头蛇有关，当时他得到了忠实的伊劳俄斯的帮助；第五个是在清理之际奥吉亚马厩，因为赫拉克勒斯收到了一笔费用。
在一次又一次的努力之间，赫拉克勒斯找到了时间来进行其他具有一定重要性的行动，例如，在捕获厄律曼托斯野猪后发生的对半人马的屠杀，或举办奥运会，这是在他第七次劳动之后发生的，即捕获克里特岛公牛[7]。 赫拉克勒斯将这场比赛献给了他的父亲宙斯，并希望获胜者的奖品只是月桂花环。 赫拉克勒斯本人参加了第一届奥运会，赢得了所有不同项目的所有比赛，例如pancrazio（肉搏战）或体育场，其名称来源于这样的事实：比赛包括在体育场内快速奔跑，测量六百英尺（相当于约 192 米）。
赫拉克勒斯收到了神圣的礼物（根据神话的某些版本，在十二功绩开始之前，根据狄奥多罗斯·西库勒斯的说法，则是在杀死半人马之后）：雅典娜的斗篷，赫菲斯托斯的棍棒和胸甲，来自赫菲斯托斯的一把剑赫尔墨斯，波塞冬的马，阿波罗的弓箭。
在一次又一次的努力之间发生的其他冒险中，我们还应该提到与巨人的战斗，被称为巨人之战，我们将通过谈论 泰坦 以及对金羊毛的征服，这将通过谈论 淘金.
为了纪念赫拉克勒斯的十二项功绩，斯巴达庆祝了埃尔加齐节，而雅典则为纪念赫拉克勒斯和他的冒险伙伴伊奥劳斯而设立了伊俄利亚斯节。
赫拉克勒斯年轻时，被泰斯皮埃国王泰斯皮斯邀请去参加祭祀。 祭祀结束后，国王亲切地接待了赫拉克勒斯，我想再做点什么，我把他从众多妻子那里生下的五十个女儿一一送给他。 赫拉克勒斯与他们所有人同房并让他们怀孕，因此他成为了五十个孩子（忒斯皮德斯）的父亲。 完成十二项功绩后，赫拉克勒斯按照神谕的命令，派遣伊劳俄斯和塞斯皮德人前往殖民撒丁岛，此时撒丁岛已达到成年期[8].
赫拉克勒斯
完成十二项功绩后，赫拉克勒斯将孩子们的不幸归咎于他的妻子麦加拉，他决定寻找一位新妻子，他将妻子嫁给了伊奥劳，并向国王尤里托的女儿伊奥莱求婚，但没有成功。奥卡利亚。 从这里开始，狄奥多罗斯·西库勒斯（Diodorus Siculus）讲述了进一步的冒险（Lib.IV 31-38），这最终将引导他到埃塔山上做出最大牺牲的地方，根据神谕的指示，它是由忠实的伊劳斯建造的和他的同伴们，他自己爬上柴堆，命令人们拿火把来点燃柴堆。 没有人有勇气做出类似的动作，最后，在场的一个名叫菲洛特的人被说服做出了这样的动作，从赫拉克勒斯那里得到了一张弓箭，以换取他的勇气。 火一点燃，柴堆就被彻底烧毁了。 后来，当伊奥劳斯的同伴走近收集赫拉克勒斯的骸骨时，他们没有发现任何踪迹，他们意识到赫拉克勒斯就是通过这个举动而跻身诸神之列的。
赫拉克勒斯死后，在奥林匹斯众神中受到欢迎，在那里他终于与成为他不朽母亲的赫拉和平，并在这里与青年女神希伯结婚。
得益于他的努力，他的英勇，最重要的是他能够承受施加在他身上的苦难，赫拉克勒斯变得不朽。
赫拉克勒斯在西西里岛
在他的第十次努力中，当牛从革律翁被偷走后，赫拉克勒斯踏上了返回的路，前往西西里岛，在那里他与牛群一起游泳。 他一到达，就不得不与贪婪的人发生冲突。 查理比迪斯，大地和波塞冬的女儿，她偷走了赫拉克勒斯的一些圣牛并吞掉了它们。 宙斯不太喜欢卡律布狄斯的举动，他用雷击中了她，导致她化身为怪物掉入海中，吞噬了当时经过的船只。
赫拉克勒斯决定绕岛一周，然后前往 艾里斯 但是，到达伊梅拉附近后，他受到了仙女们的欢迎，仙女们让热水源源不断地涌出，让他从旅途的疲劳中恢复过来。 在成为后来成为浴场的第一位客人之后 特米尼Imerese的，前往埃里斯，在那里他面对并赢得了战斗 艾里斯是阿佛洛狄忒的儿子，他建立了同名城市。 到达锡拉丘兹后，他把一头最美丽的公牛放在了喷泉里。 ane 他为了纪念珀尔塞福涅而牺牲了它，并命令居民每年举行仪式和祭祀以纪念珀尔塞福涅和西恩。 后 雪城赫拉克勒斯前往岛屿内部，在那里他必须面对一群反对他的西坎当地人。 他杀死了许多人，其中包括一些后来被授予西坎英雄荣誉的重要战略家，从而击败了他们。 这也是一个 伦蒂尼 并 阿吉拉 （Diodoro Siculo 称为 Agirio，Tommaso Fazello 称为 Argira），在城市附近，他的牛穿过一条石路，留下了脚印，就像路是用蜡铺成的一样[9].
在阿吉拉，赫拉克勒斯和他忠实的战友伊奥劳一起被当作神来崇拜[10]。 在此之前，这位英雄还没有接受过为他举行的祭祀活动，“因为神圣的意志表明他已经接近永生”，他允许为他举行庆祝活动[11]。 为了表达对阿吉拉人民的感激之情，赫拉克勒斯在城前修建了一座湖，并下令以他自己的名字命名该湖，并以他的牛在上述土地上留下的脚印命名。石板路。
在西西里岛，英雄崇拜与英雄崇拜有关。 梅尔卡特，事实上也被称为 赫拉克勒斯·梅尔卡特。 梅尔卡特是腓尼基神，与迦太基人的巴力神和闪米特人的神相同 摩洛克旧约中多次提到人类献祭，特别是儿童献祭给他。 因此，人们推测赫拉克勒斯在锡拉丘兹为纪念西亚娜而献公牛 Persefone，原本是献给梅尔卡特的活人祭品。
在夏卡海岸发现的赫拉克勒斯·梅卡特雕像（公元前 XNUMX 世纪）
然而，在狄奥多罗斯的故事中，与腓尼基人梅尔卡特（Melkart）没有任何关系，相反，我们可以瞥见一种假设，即赫拉克勒斯实际上是该多立克血统的代表，后来该殖民地将席卷西西里岛。
赫拉克勒斯神话中提到埃里斯与赫拉克勒斯之战的部分，可以看出一种东方元素。 事实上，腓尼基人是这片土地的最初统治者。 艾丽米，而伊利米亚元素和腓尼基-布匿元素之间的密切关系表明，梅尔卡特神（因此 巴力 布匿）在西西里岛西北部受到崇敬，那里的伊利米亚文化占主导地位。
无论如何，腓尼基-布匿宗教很可能影响了当地对赫拉克勒斯的崇拜。
他的崇拜的东方影响力是由赫拉克勒斯与古代苏美尔人物之间存在的一些类比所激发的， 吉尔伽美什，其起源非常古老（这个数字早在公元前 2400 年就被提及，人们认为第一个版本是基于更旧的版本）。 吉尔伽美什和他的朋友一起 安基杜，来自信任的赫拉克勒斯 约劳斯; 两者都涉及神圣的公牛； 他们有时精神不稳定，赫拉克勒斯面临着疯狂的危机（由赫拉引起），吉尔伽美什则被死亡的念头所困扰。 所有这些都让我们认为赫拉克勒斯崇拜的起源是东方的，只不过希腊文学最广泛地传播和表征了他的崇拜。
西西里岛可能发生的事情似乎是布匿人试图重新拥有他们保留着古老记忆的神话。
在西部地区强烈感受到了赫拉克勒斯的崇拜，在此期间，埃利米安和腓尼基人产生了影响 巴勒莫、莫齐亚、埃里斯、恩特拉, 索伦托，但在岛的东部也有一定程度的存在。
注意： 古代恩特拉遗址位于卡斯泰拉佐山 (Monte Castellazo)，距离波焦雷亚莱 (Poggioreale) 不远，波焦雷亚莱 (Poggioreale) 是被 1968 年地震摧毁的贝利斯山谷 (Belice Valley) 的中心之一。
描绘赫拉克勒斯的硬币表明该邪教存在于 杰拉、阿格里真托、锡拉丘兹、阿吉里奥、伊梅拉、墨西拿、阿伦齐奥、卡马里纳和森图里佩。
卡马琳娜的四溴
阿格里真托、墨西拿和锡拉丘兹也建立了神庙，而在塞利农特，刻有铭文和代表赫拉克勒斯与公牛搏斗的墙面证实了这一崇拜。
许多考古发现表明西西里岛存在赫拉克勒斯崇拜。 巴勒莫国家考古博物馆保存着献给赫拉克勒斯的波焦雷亚莱石碑，这些石碑总是在同一博物馆中发现，来自塞利农特，一些墙面描绘了赫拉克勒斯的劳动[12] 以及著名的“大型 Selinunte 桌子” 在那里感谢一些神，包括被认为是塞利农特最伟大的神灵之一的赫拉克勒斯。
在阿格里真托，著名的赫拉克勒斯神庙的历史可以追溯到六世纪。 BC省，这座城市最古老的城市之一[13]。 这座神庙归属于赫拉克勒斯是从西塞罗的一个故事中推断出来的，其中提到了赫拉克勒斯的尝试 玻璃 为了侵占曾经矗立在“离主广场不远”的供奉他的神庙里的赫拉克勒斯青铜雕像，他确认，当维尔在阿格里真托时，一群武装奴隶在夜间袭击了这座神庙，他们打败了这座神庙。饲养员。 他们用杆子和绳索试图移走雕像，但看护者的尖叫声让他们想起，全体居民都进行了干预，将袭击者赶跑，但袭击者成功占领了两座小雕像[14].
西塞罗还讲述了维雷斯从墨西拿一位富有领主的私人教堂拿走了一尊描绘赫拉克勒斯的青铜雕像，该雕像被认为是五世纪的雕像。 BC 埃柳塞尼 (维奥蒂亚) 的迈伦[15].
大力士神庙 – 神庙之谷 – 阿格里真托（摄影：Ignazio Caloggero）
A 美利纳广场已故古色古香的卡萨莱别墅的一幅马赛克描绘了赫拉克勒斯的劳动，另一幅代表马戏团比赛的马赛克复制了三个圣殿，其中一个圣殿与赫拉克勒斯的圣殿相一致，而赫拉克勒斯的圣殿实际上一定就在附近。
被赫拉克勒斯杀死的巨人 – Villa Romana del Casale（摄影：Ignazio Caloggero）
在锡拉库扎地区博物馆中，有一个头像描绘了第二世纪的赫拉克勒斯。 卑诗省来自百夫长。
在卡塔尼亚的Ursino城堡博物馆中可以找到代表卡塔尼亚港口英雄的雕塑。
在切法卢（Cefalù）的曼德拉利斯卡博物馆（Mandralisca Museum）中发现了赫拉克勒斯的希腊化首领，这表明该邪教在该地区也一定是众所周知的。
希梅拉也存在赫拉克勒斯崇拜的痕迹，在所谓的 B 神庙中，发现了描绘赫拉克勒斯劳动场景的高浮雕碎片。
宗教合一
随着基督教的出现，异教世界的残余流入圣人崇拜的融合现象也影响了对赫拉克勒斯的崇拜。 在墨西拿，随着基督教的到来，对赫拉克勒斯的崇拜叠加在了对赫拉克勒斯的崇拜之上。 圣乔瓦尼·巴蒂斯塔; 事实上，据信，一座肩上披着狮皮的赫拉克勒斯古代雕像是为施洗者圣约翰的崇拜而改编的。
西西里岛地区IWB注册簿中的神话
西西里地区已将赫拉克勒斯神话纳入 LIM 登记册（身份和记忆之地）——小神和神的地方。
IWB上指示的位置：
- 艾里斯 （来自特拉帕尼）
- 伊梅拉的热水来源 （巴勒莫特米尼伊梅雷塞省）
- 塞杰斯塔的热水来源 （特拉帕尼卡拉塔菲米省）
- 比维耶尔的房子 （伦蒂尼省，锡拉丘兹）
- Scilla和Cariddi （墨西拿海峡）
要在交互式地图上查看神话的地点，请参阅以下网页： 赫拉克勒斯的地方
本书摘录 “古代西西里岛的神话” 作者：Ignazio Caloggero ISBN:9788832060157 © 2022 Centro Studi Helios srl
[1] 狄奥多罗斯·西库鲁斯 lib IV
[2] 在许多宗教中，苦难，也被理解为苦难，被视为导致精神救赎的精神旅程的要素
[3] 狄奥多罗斯·西库勒斯 lib IV。 10
[4] 狄奥多罗斯·西库勒斯，Lib. 四． 15
[5] （Alise-Sainte-Reine，位于勃艮第-弗朗什-孔泰地区的金丘省）
[6] 狄奥多罗斯·西库勒斯。 自由的四.17-25
[7] 狄奥多罗斯·西库勒斯。 自由的四.14
[8] 狄奥多罗斯·西库勒斯。 自由的四.29
[9] 狄奥多罗斯·西库勒斯 lib IV.24
[10] 托马索·法泽洛：西西里岛历史的两个十年 - Prima Deca - 第十本书
[11] 狄奥多罗斯·西库勒斯 lib IV.24
[12] 文森佐·图萨和埃内斯托·德米罗：西西里岛西部32
[13] 文森佐·图萨和埃内斯托·德米罗：西西里岛西部150
[14] 西塞罗II.IV.94
[15] 西塞罗II.IV.5
要在交互式地图上查看神话的地点，请参阅以下网页： 赫拉克勒斯的地方
本书摘录 “古代西西里岛的神话” 作者：Ignazio Caloggero ISBN:9788832060157 © 2022 Centro Studi Helios srl
