S. Alessandra的石窟“ rutta ra rugna”
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S. Alessandra的石窟“ rutta ra rugna”

在Cava d'Ispica的中部..在修道院的岩石定居点附近。 演讲室由两个独立的房间组成。 在第一个中,我们可以在深色框架内区分壁画的残骸,最有可能描绘了圣人。 第二个较小,有一个岩石地板,其中有一个圆形的水孔。 如今,这种富含硫的水被认为对于治愈皮肤疾病是神奇的。 古老的传统是为了获得治愈,必须将个人服装留在原处。

这是Melchiorre Trigilia的文字

…从修道院出发,不远处就是一个由两个交流室组成的环境,第一个仍然是Minardo提到的几块面板。 第二种环境的特征是地板上有一个大洞,水在上面聚集,然后通过刻在岩石上的卡巴莱塔流到外面。 被当地农民称为“鲁塔鲁鲁尼亚”(sc疮的洞穴),直到最近才经常出现,原因是人们相信含硫的水可以治愈sc疮。 确实,没有什么温泉,就像钟乳石喀斯特洞穴中发生的那样,滤水器是从上方滴落的石灰石过滤的。 也没有气味和硫的痕迹。 另一方面,该地点在地质上属于“拉古萨组”,这是钙钙长石泥灰岩,其中没有白垩-硫系列的痕迹(地质学家G.摩纳哥)。 

   根据目前的知识,仅在此站点上才在西西里岛发现这个亚历山德拉的圣人,而在如今已变成水箱的莫迪卡地区的另一个小岩石教堂中,才发现了这名圣徒。 考古学家Aldo Messina(瓦尔迪诺托的岩石教堂(1994年)认为 亚历山德拉,是烈士圣乔治的当代画家,与他的同伴阿波罗,艾萨克和乔达在303年戴克里先统治下,她将是妻子。 这些烈士的崇拜是由瓜迪克斯的主教在西班牙于1629年在他的主教区中引入的,根据墨西拿的说法,这将是我们的责任。 但是,正如东部犹太会堂所证实的那样,这些圣人的奉献要古老得多,因此可以在拜占庭时代引入我们的地区。 亚历山大还有其他三位烈士:一位来自安西拉(Ancira)和Theodotus,一位来自安提阿(Antioch)和Teoctisto,一位来自Am道(Amiso),一位烈士和她的六个同伴在马克西米安(Maximian)统治下。 (比较 圣所图书馆 ,第一卷,罗马,1961年)。 也不能排除agionimo中地名的粗俗突变。 它将是三世纪的烈士亚历山大·圣凯瑟琳,在拜占庭时代及其后在西西里岛非常流行,其后在卡瓦迪斯皮卡的圣徒洞穴中也有描绘。

   这在该地区的一些农民中也是一种想像不到的发明,不幸的是,该农民被认为是伊斯皮卡的方济各会在十七世纪引入sc疮而引入这种邪教的,因为圣贤像圣罗科一样被召唤来治愈她。麻风。 直到1940年,小修道士都可能会留在这里治病! 除了没有为Saint疮援引圣亚历山德拉的事实外,此消息是发明的,没有依据。 Minardo和Moltisanti都没有谈论这一点,在修道院的档案中也没有关于这一主题的证词,也没有当地传统,而且年长的修道士(四十多岁的伯父阿尔伯托·特里吉利亚神父是监护人)拒绝这种谎言,这是迷信轻信的结果。流行!

   一 类似的洞穴 位于岩石村 蒂姆帕·迪迪耶里(Timpa Ddieri) Lentinese地区的al Mulinello(请参阅A. Messina, 锡拉库扎的平民教堂(1979年)。 就像在这里一样,在中排中央部分打开的矩形腔室通向一个喀斯特溶洞,在那里汇集了滴水。 在对面的墙上有一个专门用来容纳邪教对象的壁iche。 它不可能是简单的集水系统; 很可能

在这里是神圣的洗礼式环境:在我们看来,附近房间的木炭画(其中一个代表帆船)证实了它的邪教性质。 实际上,根据古代的父亲和教会作家们的说法,这艘船是教会的象征,它将信徒带到了救世港。

   总之,这也是一个问题 劳拉或女修道院 拜占庭的僧侣,也许是罗马晚期-基督教早期,带有古代附楼 洗礼的字体。 甚至考古学家G. Di Stefano(西西里岛岩石……(1986年)认为这是一个“岩石洗礼池”。 古扎尔迪(Guzzardi)提出了可以追溯到六至七世纪的历史。 公元,拜占庭占领之后和穆斯林入侵之前。 但是,在我们看来,它不能被排除在外,也许更可能是较早的约会,即本世纪下半叶。 第四,在圣伊拉里昂(S. Ilarione)到来后不久,以及在伊斯皮卡(Cava d'Ispica)发现的基督教墓碑的同一时期。

   的确,在基督教时代的最初几个世纪,洗礼仪式非常简单,既可以浸入也可以浸入。 在这两种情况下,都需要一个盆(盆)来盛水或收集落在受洗者头上的水。 在这个洞穴中,只有一个适合输液的盆,没有用于浸入的“洗礼池”(陶器)。 在 迪达奇 (公元50-60年)说:“您必须在活水中洗礼。 如果您没有活水,请用冷或热的水洗。 否则,将水倒在头上三遍”(CIT。EIT,Enc。Catt。)。

   因此,由于其简单性,该来源还可以追溯到早期基督教时代。 另一方面,该地区的第一个基督教社区必须拥有喷泉和洗礼池,在那里管理着最重要和最重要的信仰圣礼。 

   我们可以提出这样的假说,即上述sc疮谣言具有这一基础:当洗礼水洗净罪孽的灵魂时,这种水就可以清洗sc疮。

   像其他类似地点一样,基督徒也有可能利用了较早或更晚的青铜时代的发掘。  

改编自  “ La Cava D'Ispica” di Melchiorre Trigilia“经Melchiorre trigilia教授授权出版”在“ La Sicilia in Rete”中

卡插入:Ignazio Caloggero

照片:来自Melchiorre Trigilia的图画(S,Giglio设计)

信息贡献:梅尔基奥尔·特里希利亚(Melchiorre Trigilia),伊格纳西奥(Ignazio Caloggero)

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