Gallo Italico (Spoken Alloglotta): San Fratello
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描述
Gallo Italico (Spoken Alloglotta): San Fratello
列入西西里岛非物质遗产名录 (REIS) 的财产
西西里岛的Gallo-Italics（或西西里岛的Gallo-Italics）是西西里岛中部和东部的变种语言岛，由方言组成，这些方言的特征（尤其是语音）是典型的意大利北部语言，即属于该语言群体的语音Gallo-Italic，有一个Gallo-Celtic基底和一个Germanic上层，广泛分布于意大利北部大部分地区，历史上属于阿尔卑斯山以南的宏观区域，罗马人称其为Cisalpine Gaul。
这些西西里岛的Alloglot语言岛的形成可以追溯到Norman时期，在此期间Altavilla主张采用 拉丁化 西西里岛通过鼓励法国（诺曼人，普罗旺斯人和不列颠人）和意大利北部（主要是皮埃蒙特人和利古里亚人）的移民政策，给予土地和特权。
这些来自意大利北部的定居者的言论在西西里岛已经维持了很长一段时间，即使首先受到西西里方言的影响，最近又受到西西里方言的影响，所建立的语言群岛已开始受到侵蚀。义务学校，指出这种古老而珍贵的历史和地理学西西里证词消失的具体危险。
包含在 REIS-“西西里非物质遗产名录”-文字集-演讲Alloglotta Gallo Italico-由西西里地区建立 分别是：
恩纳省的尼科西亚，斯佩林加，阿梅里纳广场和艾登； 墨西拿（Messina）省的San Fratello和Novara di Sicilia。
其他地方，虽然不包括在 REIS 中，但有兴趣在这些地方传播高卢意大利语言，留在墨西拿省：
- 方达切利·范蒂娜（Fondachelli Fantina）
- 西西里岛弗兰卡维拉
- 圣周日胜利
- Roccella Valdemone
- 圣皮耶罗帕蒂
- 阿奎多尔奇
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5技术数据表，由以下机构准备：西西里岛地区-文化遗产和西西里人身份部-CRicd：存货，编目和文献记录中心以及西西里地区电影资料馆
技术数据表17（圣弗拉特洛）
17
Gallo Italico（语音Alloglotta）
REI-表达书
25-01-2006
表达练习
墨西拿
San Fratello（方言 San Frareau 或 San Frareu）
San Fratello
圣弗拉泰罗之乡
在墨西拿省、卡塔尼亚省和锡拉丘兹省的腹地，以及卓越的内陆省恩纳，即使在今天，也有可能找到说高卢意大利语的城市中心，或者可以说的地方在语音和词汇中识别它的痕迹。 这些定居点的位置似乎希望建立一个缓冲区（将东海岸的阿拉伯人与中部和西海岸的阿拉伯人分开的区域），诺曼征服者可以从那里继续巩固他们最近的征服，重新拉丁化和重新基督教化西西里岛。
在我们记得的这些城市中：圣弗拉泰罗和诺瓦拉迪西西里岛、斯佩林加和尼科西亚、艾多内和阿尔梅里纳广场。
至于上面提到的其他城镇，圣弗拉泰洛有人居住的中心的特点是高卢斜体的存在，这是阿拉伯统治本身的直接后果。 历史资料证明，圣弗拉泰洛村被重新安置或建立 划伤 在 XNUMX 世纪和 XNUMX 世纪之间。 那些年的西西里岛受到来自意大利北部的人口迁徙的影响，他们与鲁杰罗·德阿尔塔维拉伯爵一起征服了该岛。
根据重新定居的假设，学者们认为，北方定居者定居在一个已经有土著居民居住的村庄（阿波罗尼亚），并在 1061 年至 1090 年间为其配备了坚固的堡垒。
圣菲拉德菲奥城堡的建立可以追溯到 1116 年，历史学家将现代城市圣弗拉泰洛的诞生放在同一年。
很可能，这座城市生活的最初几个世纪的特点是在其领土上存在多民族。 诺曼人、当地人、拜占庭希腊人、法兰克人、犹太人和穆斯林在该岛的领土上和平共处，这是罗杰二世良好政府的结果。
很可能，这座城市生活的最初几个世纪的特点是在其领土上存在多民族。 诺曼人、当地人、拜占庭希腊人、法兰克人、犹太人和穆斯林在该岛的领土上和平共处，这是罗杰二世良好政府的结果。
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Sanfratellano 方言的污染源于创始人的异质性。 事实上，在其中发现了皮埃蒙特、利古里亚、伦巴第、艾米利亚和普罗旺斯法语的痕迹。
由于其与世隔绝的位置，语言痕迹并未被抹去，而恩纳省的城镇仍保留着原始的高卢-斜体语言。 西西里岛的其他高卢意大利殖民地则不能这样说，那里的古代方言正在瓦解。
直到今天，圣弗拉泰拉尼人几乎都被认为是外国人，以至于他们被称为“伦巴第人”或“ 弗朗西斯”（法语），在圣弗拉泰拉诺方言中被翻译为 i 法兰西.
圣弗拉泰罗的案例，以及西西里岛的高卢意大利方言的间接案例，感兴趣的学者、语言学家、语言学家、人类学家和历史学家在 XNUMX 世纪末和 XNUMX 世纪初之间相互对抗。 在这组专家中，出现了语言学家 Giacomo De Gregorio 和 Whilelm Meyer Lübke、历史学家 M. Amari 和人类学家 G. Pitrè 的名字。
与 Piazza Armerina 和 Aidone 城市不同，那里的口语在 XNUMX 世纪末已经被认为是古老的，其使用仅限于最低的社会领域，在 San Fratello，与周围的西西里语言，特别强烈，并与西西里语成分并存。
以下用 Sanfratellano 方言写的诗取自 Benedetto di Pietro 的作品：
杜那
U cutan dî cchjupp
ch'artulìa ntê ccî
它让我记得
谁是你的 alustràusg Ninetygn
dèan n 表示 ô tamp
谁 ntristìsc
更多的 lgic fìni。
但你 ghji crari daveru
切尔卡萨的 chi la mart vau
如果你离开我安卡拉
纳杜纳斯特拉扎拉
who vèa anann n gir ntô zzièu
urda 修复的更多curpìr 是谁？
Quänt ghji pà u fätt d'avàr mparèa
arriptì ô heart
马加利亚
没有mei sbaghjer na parada？
If a duna alùstr di na quinta e dièsma
cau meu pìghja ancara rribàur
eu rruculier si fèa a nduòi
n grir of dulàur
na prijèraùrtima。
这是 sàntir 的 u sclamer
你很科学
sciàur of li vièrgini
Mei s'adärga 的 chi ntô mas
e si fèa càutra nta la nuott。
满月
杨树棉花
在院子里旋转
向我建议
比你清醒的九十年
把握时间
那令人难过
出于逻辑目的。
但你真的相信
死亡意味着什么
如果你再跟我说话
撕裂的月亮
环绕天空
打击那些盯着它看的人？
他能学到多少
重复到心里
魔法公式
一个字都没有说错？
如果在满月的照耀下 1
邪恶仍然存在
和嚎叫不同
在痛苦的呐喊中
在极端的祈祷中。
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在线百科全书Treccani-Gallo-Italic，社区 [最后咨询27-04-2016]
圣弗拉泰罗的牧师路易吉瓦西是该市的主要学者之一。 他的作品包括一系列文学文本和对圣弗拉泰罗高卢意大利方言的严格语言考量。
他工作的主要目的是通过将圣弗拉泰拉诺方言与托斯卡纳语进行比较来证明所讨论的方言属于新拉丁血统，从而揭示两种语言共有的众多特征。
在瓦西最重要的作品中，有必要记住这本小册子 圣弗拉泰罗的起源和事件 日期为 1882 年。它包含 39 首圣弗拉泰拉诺方言诗歌和相应的词汇表索引。
弗朗西斯卡·玛丽亚·里科博内（Francesca Maria Riccobene）
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