民俗骑兵队在圣约瑟夫盛宴
中世纪遗留下来的那些神圣的戏剧被嫁接起来,以促进丰收,它逐渐被基督教“同化”,使其成为一个宗教节日,以纪念圣祖。
漫长而费力地准备马匹的特殊背带充满了建议。 在里面 ”达姆斯 (位于房屋底楼的房间),一大批人,在经编的棕榈树枝上(今天已由黄麻布取代)编织了数千朵壁花(ubàlucu),组成了描绘神圣家族和各种神圣象征的宏伟“图片”。
这样骑乘的马匹,身着穿着农民传统服装的骑手,从城市的主要广场附近的一个聚会地点出发,朝专用于圣人的墓地前进; 在这里,一个外部委员会检查了安全带和“骑士团”的创意和画面效果,随后,在骚乱和“ PATRIA'-PATRIA'-PATRIARCA!”的叫喊声中,五颜六色的队伍,在圣家的带领下,它蜿蜒穿过城市的街道,遍布各个地点和地区 “ Pagghiara”, 阳具“ 周围的人们聚集在附近,等待“圣洁家庭”的通过。
为了增加特色游行的建议,我“恰卡里”: 骑士和人民手里拿着的成束的照明,照亮了神圣家族。
除宗教事实外,“ bardatori”群体之间的竞争是参与者,他们在“竞争”中竭尽全力创造具有最高艺术和手工艺价值的人工制品,为民俗增添了色彩。
骑手们穿着黑色天鹅绒长裤和背心,白色刺绣衬衫,臀部编织的彩色带子,脖子上还有手绢的红色手帕,靴子和甘蔗管; 每匹马都由其他角色“护送”,其他角色在傍晚时分交替游行。
多年来,由于不得不适应城市不断变化的环境条件,该事件有些“失真”。
路面下方的甲烷化网络不再允许巨大的篝火,一堆堆的树枝和家庭用品,在圣家经过时以及在肉质多汁的烤肉锅中被点燃; 逐渐地,它们变成了小型的临时篝火,人们聚集在篝火旁,用香肠和猪排盛宴,然而,古代仪式的元素仍然完好无损,并带有“聚会”的魅力和暗示:篝火,神圣元素,具有清晰的宣泄含义; 壁花,一朵春天的花朵,庆祝严冬的结束和生命的觉醒,这是具有强烈聚合内涵的活动的魅力,整个城市社区在今天仍然认可自己。
资料来源:希克利市
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