希克利圣周的庆典和仪式
圣周礼
复活节前的一周是各种游行和庆祝活动。
下午 棕榈星期天,A的模拟。圣玛丽亚新星的ddolorata, 今天仍然是所有公民崇敬的中心, è 与可追溯至S. Guglielmo的远古邪教有联系。
跟随着一大群忠实的信徒,以双线沉默,以祈祷的态度,带着点燃的火炬和bri绳纸项,以保护火焰。 可惜 雕像组由木制雕塑组成,圣母玛利亚躺在地上,弯下腰,头发垂在胸前,上面有花裙子,金黄色的衬衫和蓝色的锦缎披风,将被基督抛弃在膝盖上。 旁边有两个虔诚的妇女,他们直立着站立,旁边是一个覆盖着银色床单的木制十字架。 一次,直到上个世纪中叶,经常看到一些pen悔者,赤裸裸的躯干,穿着一层棕褐色的外套,头部被棘手的树枝环绕,然后用甜甜圈的绳子有节奏地拍拍他们的肩膀。烤面包片”。 (B. Cataudella,《科学历史与传统》)。
Il 圣周二 是游行和Addolorata di S.巴托洛梅奥,“ Lu veru Cravaniu”,是最近推出的一种仪式,似乎在强调两个宗教派之间的竞争。
的“功能” 圣周四, 在各个教堂的教堂中 “ Saburcara”, 按照传统的规定,必须访问的坟墓为奇数个。 年龄较大的人记得,在密苏里修道院下,在喧闹的突袭中,曾经有两次模拟,一个是列队中的耶稣,另一个是“鼓室”中的耶稣。交叉; 然后,晚会也继续在夜间进行,“……在悲伤的气氛中进行沉默的游行,这适合于一场激情仪式,在此期间,Dies ira死了。” (B.卡托德拉,同上)
很有启发性的是 耶稣受难日, 当游行队伍中带着美丽的悲伤圣母像时,医院 因为它已经在医院被拆毁的教堂里保存和尊敬了。
身着传统的黑色连衣裙,并用剑刺穿胸部,她也被称为 工匠的麦当娜, 正如曾经的城市工人轮流站在两极。
这位麦当娜目前在圣乔瓦尼教堂中享有崇高的敬意,吸引了不间断的信徒,在其中点燃了真正宗教虔诚的感觉,这一点已得到众多以她的名义经营和传播玛丽安邪教的协会的证明。
游行实际上是从圣乔瓦尼教堂开始的,在沉思的气氛中,朝圣莫拉诺瓦教堂走去,那里其他信徒已经在等着他 “死基督”,放在游行队伍头部的玻璃盒子里; 跟随,雕像 “基督在各各他和犹太人” 它是 ”埃切 智人; 像这样组成的游行队伍在歌声和祈祷之间穿过城市的主要街道,一直到很晚。
从这一刻起,这座城市似乎在宗教的寂静中呼吸得喘不过气来,星期六的到来,在午夜时分,随着 “ Scisa a Cruci” , “按扣”, (融化)钟声,在圣周四持续了很长时间的沉默之后,在一次节日比赛中,Matrix的钟声响起,然后依次在山谷中响起圣巴托洛梅奥教堂的钟声,最后Santa M. la Nova的那些安静下来,因为复活节仪式属于她,因此在这里以更大的庄重来庆祝。
正是在这里,成群的年轻人热切地等待着圣周六的奉献,并伴随着从教堂每一个过道溢出来的人群,在欢呼的欢呼声中,复活了立升基督雕像,直到 “喜悦”。
整个Sciclitan社区都怀有奉献精神,这种精神源于圣周的庆祝和功能中所设想的奥秘,等待着复活的基督预谋的重生,所有Sciclitans不仅是准备参加的“ Uomu Vivu”从复活节那天的清晨开始庆祝。
是整个社区的“宗教性”,以其多种形式的结构,源于漫长而参与性的游行,而不掩饰或忽略“属于”该或那个教区或兄弟会的精神。
历史,民俗和传统也是如此(甚至更多),因此在城市社区的社会文化生活中,所有表现形式都应被重视和“假定”,每种形式都具有其特殊性。
出于这种动机,西西里岛地区打算欢迎您,”礼拜式 圣诞老人在希克利 之间 大事件,并将事件命名为REI(无形继承注册)。
资料来源:希克利市-宣传和旅游信息办公室
----------------
技术资料准备者:西西里岛地区-文化遗产和西西里人身份部-CRicd:存货,编目和文献记录中心以及西西里地区电影资料馆
非物质遗产名录
Ignazio Emanuele的Buttitta。 2005年。 舞蹈,奋斗与再生。 希克利的复活节在 Morgana XXX Festival的目录。 巴勒莫:流行传统保护协会。