夏卡狂欢节

第一个提到它的是 1889 年，朱塞佩·皮特 (Giuseppe Pitre) 在他的作品中提到它 西西里流行传统图书馆.

但是，阿格里真托省的一个城市夏卡狂欢节的起源可以追溯到更早的时期，也许是罗马时代，当时庆祝农神节并牺牲了他们的国王。 或者更确切地说，更有可能是在 1616 年，当时奥苏纳三世公爵西西里佩德罗·特列斯-吉龙总督确定，在庆祝活动的最后一天，每个人都必须戴上面具。 与 Acireale 狂欢节的竞争持续不断。

第一个事件被人们记住是一个受欢迎的节日，在这个节日中消耗了香肠、奶油卷和大量的葡萄酒。 人们涌上街头，以各种方式伪装。 随后，第一批装饰精美的花车游行，带着蒙面人在城市狭窄的街道周围的椅子上行驶。

XNUMX年代出现了一个大型装饰平台，由牛或马拖着，带来了戴着面具的群体。 他们以当地方言表演，随后是小型的即兴管弦乐队。 炖肉、香肠和分发的酒，已经代表了村民们见面交流的时刻。

战后，马车被命名，并开始明确提及进步的新奇事物。 飘带和彩纸开始从移动的花车中飘出，营造出节日的气氛，让参与者成为集体欢乐的真正主角。 又过了几年，精神错乱的人群催生了第一批杂志社，甚至更复杂的寓言花车被设立，以讽刺的方式提及当地的主题和人物。

随着声音放大的实验，夏卡狂欢节进一步发展，并设置了越来越大的花车，其动作也越来越复杂。 地方政治讽刺为更广泛的观众所熟知的人物或代表涉及国家利​​益的热点问题留下了更多空间。

I 彩车 迷你花车，以及相关的蒙面团体，都是在派对开始前的几个月里构思、设计和建造的，从最初的准备工作就涉及到了许多当地人。

星期四晚上是为最后的集会保留的：花车沿着第一个城市路线的道路排列，并在现场组装。 人们好奇地跟踪着工作的进展，混淆了车辆的来来往往和人员的来往，疯狂地完成了工作，以确保马车上的一切都正常工作。 事实上，即使是在前几个月设计和建造的，各种“作品”也只是在街头和演出开始的前一天晚上组装起来的。 事实上，由于总装问题，一些油轮不得不在最后一刻对油箱进行多次改装，冒着不参加的风险。

在游行开始的那天，有两条路线在历史悠久的市中心 夏卡. 游行于游行开始前一周的周六（第一次旅行）、周日、周一和周二（第二次旅行）举行 四旬.

目前， 狂欢节 星期四从忏悔节开始，象征性地把城市的钥匙交给国王 狂欢节 佩佩·纳帕，一个被 Saccensi 改编为当地面具的角色，可以打开和关闭聚会。 战车游行的离开，与战车 佩佩·纳帕 退出比赛，发生在弗里西亚广场。

从那一刻起，佩佩·纳帕（Peppe Nappa）的马车在城市的街道上游行，开始分发在狂欢节期间在烤架上准备的葡萄酒和香肠，直到忏悔节的最后一个晚上，伴随着著名的音乐赞美诗, 伴随着烟火游戏被送入广场中的木桩（烧毁）。

每年的寓言花车都是由各个协会准备的，这些协会也致力于实现剧本（每个寓言花车的主题和历史），并与儿童和儿童团体一起创作和组织生动的音乐赞美诗和芭蕾舞剧。更多的; 在忏悔节星期二晚上，在为所有其他前几个晚上展示和展示之后，相互竞争和竞争，但同时游行和让整个城市跳舞和移动，每一个都有相关的蒙面团体的各种花车在 Piazza Angelo Scandaliato 的舞台上，并在当地的电视和电台 Monte Kronio 和从 夏卡远程广播电台，根据各种标准（结构、动作、音乐赞美诗、脚本等）进行分类，只有一个将被评为该版本的获胜者。

自 2011 年版以来，已分发橙汁代替葡萄酒，以对抗酗酒现象。

夏卡艺术学院对当地狂欢节的贡献——文本、音乐、芭蕾舞、模特、表演、动作和编舞——使其能够与许多其他类似的展览在国家和世界层面上成功竞争。

文字来源：维基百科

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