巴力

巴力祭坛上的人祭（网络）

闪米特人用这个名字，意思是“主人”或“主人”来表示男性的神性，即男性的生育精神。

巴尔是自然力量的体现，与农业联系在一起。该神也被称为巴尔·哈蒙（Baal Hammon），在XNUMX世纪的东方就已广为人知。卑诗省和迦太基人在地中海的其他民族中传播这一邪教。后来，随着地中海的罗马化，罗马人与土星和希腊人与克罗诺斯一起发现了巴尔的崇拜。

当腓尼基落入犹太人的霸权之下时，前以色列民族的神与魔鬼联系在一起，因为魔鬼敌视犹太人所崇拜的神。 Baal-Zebub 这个名字的意思是“蝇王”[Ambrogio Donini：《宗教简史》第 26 页。 XNUMX]，首先被替换为贬义形式的Baal-Zebul，意思是“粪便之王”，最后被替换为Beelzebub，这个名字表示魔鬼之王。他还被犹太人称为“莫洛克”，在希伯来语中意为“耻辱之王”，因为向他献上活人祭品，并将无辜儿童视为受害者。祭祀在名为“Tophet”的露天封闭圣所中进行，里面埋葬着装有火化儿童遗骸的瓮。

在迦太基、布匿非洲、西西里岛莫蒂亚以及撒丁岛都发现了高帽。

牺牲涉及的是最贵族的长子，即使经常使用诡计来拯救他们：实际上，购买或绑架被喂养然后被孩子代替孩子的外国孩子的野蛮习惯并不罕见。真正。

Diodorus Siculus（lib。XX.14）告诉我们，在迦太基人于公元前310年对迦太基的围困期间，迦太基人因牺牲外国孩子而丢掉了传统，并看到敌人在门口时，急于要求他们放弃了传统。通过牺牲从该市最著名的家庭中选出的XNUMX个孩子，向众神祈求宽恕。

这种野蛮行为的无辜受害者在被火化之前被牺牲了。迪奥多罗讲述了这件事：

“在迦太基有一座克洛诺斯的青铜雕像，他的双手伸出，掌心向上，向地面倾斜，结果孩子放在上面，滚滚落入充满火焰的坑里”。

人们认为，托斐特不仅是祭祀小受害者的避难所，而且还是一个墓地。事实可以证实这一点，即在婴儿死亡率一定很高的时期，官方墓地中没有证据表明大量埋葬了新生儿。

为了解释这种牺牲的重要性，有人假设它通过最好的孩子的血液来更新神的能量。那么，大火会使被牺牲的孩子重新获得神圣的生命，从而减轻父母的痛苦。

在托斐特中，人类并不总是被献祭，有时，羔羊或其他小动物也被使用，在莫齐亚的托斐特中，发现了七层骨灰瓮，里面装有祭品的遗骸，这证明了这一点。哪些动物。遗骸表明陀斐特是从七世时期开始使用的。秒。公元前 397 年之后，即使在该岛被遗弃之后，该岛的使用仍在继续

1825 年，在索伦托，人们发现了一尊代表巴尔·哈蒙 (Baal Hammon) 的大型希腊化雕像，并在巴勒莫博物馆展出。

巴力崇拜的另一个证据是在古代利利比奥的马尔萨拉发现的，那里发现了一块石碑，除了刻有献给巴力的布匿文铭文外，还代表了对神的祭品和腓尼基宗教的一些象征。该石碑现藏于巴勒莫地区考古博物馆。

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