Сегеста
ТЕРРИТОРИЯ ПОД РЕМОНТ
Мультимедийная карта со всеми интересующими сайтами: Архив Сегесты
Сегеста (или Эгеста) была самым важным из городов Элимии, остатки древнего центра были обнаружены на Монте-Барбаро примерно в 4 км. к северо-западу от муниципалитета Калатафими-Сегеста. Большинство найденных останков относятся к греческому периоду, хотя есть много археологических свидетельств, демонстрирующих восточное влияние еще до греческой колонизации. Несомненно, до прибытия Элими это место было центром Сикано. Гора Барбаро представляет собой известняковый рельеф, состоящий из двух пиков высотой около 400 м, разделенных долиной. Его склоны очень крутые, за исключением северной стороны, которая более пологая. На северной вершине находятся античный театр, замок, средневековая мечеть и церковь пятнадцатого века. Но раскопки также обнаружили исламский некрополь, христианское кладбище, соединенное с трехсторонней церковью, деревню с домами, построенными на разных этапах строительства между второй половиной и концом XII века. и первая половина тринадцатого века. и другие дома швабского периода в более уединенных местах.
Особую красоту представляют храм в дорическом стиле и театр, частично вырытый в скале на холме.a.
Монета Дидрамма (480-461 г. до н.э.) Фронт: Стоящая собака д.
Монета Дидраммы (480-461 г. до н.э.) Оборотная сторона: Голова нимфы Сегеста
Исторические моменты
Дата основания неизвестна, но документы показывают, что город был заселен в четвертом веке до нашей эры. Греческий историк Фукидид (History of the Peloponnesian War. Lib.VI.2) сообщает, что троянские беженцы, пересекая Средиземное море, прибыли до Сицилии и основали Сегесту и Эриче. Эти беженцы взяли имя Элими. Согласно мифу, Сегеста была основана Ачестом (который был ее первым царем), сыном троянского благородного Эгесты и речного бога. Кримизо.
Есть те, кто утверждает, что Элими произошли от итальянского полуострова. В качестве доказательства того, что население лигурийского происхождения занимало западные районы Сицилии, Ettore Pais (История Древней Италии) указывает на сходство названий сицилийских мест, таких как Эрикс (Эриче), Энтелла и Сегеста, с названиями Эрикс (Леричи) в заливе. Ла Специя, Сегеста (Сестри) и близлежащая река Энтелла, упомянутая поэтом Данте.
Из-за своих противоречивых отношений с Селинунтом он попросил помощи во время Пелопоннесской войны в Афинах, что послужило предлогом для соперника Спарты, чтобы предпринять то, что позже обернулось катастрофической экспедицией на Сицилию (415-413) для Спарты. Столкновения с Селинунтом закончились в 409 году до нашей эры, когда Селинунт был осажден и разрушен карфагенянами, на которые снова обратились сегестани. В 307 г. до н.э. многие сегестани были ужасно убиты или проданы в рабство сиракузским тираном Агатоклом за то, что не оказали ему необходимой экономической помощи. Агатокл после жестоких репрессий изменил название города на Дицеополи (правый город). В 276 г. до н.э. город вернулся под Пуническое влияние, но во время Первой Пунической войны в 260 г. до н.э. он объединился с римлянами, которые очень уважали его, потому что, согласно традиции, они имели общее происхождение (оба произошли от беглецов из Трои). Римляне защищали его от попытки карфагенского завоевания. Таким образом, ему был гарантирован статус вольного города с освобождением от налогов, в отличие от других сицилийских городов (civitas free ac иммунитет).
Это было в 104 г. до н.э., когда восстание рабов на Сицилии началось с Сегесты, так называемых рабских войн, возглавляемых Афенионом. Эти беспорядки были окровавлены римлянами в 99 г. до н. Э.
Сегеста была разрушена вандалами в пятом веке и никогда не была восстановлена в размерах предыдущего периода.
Тем не менее, небольшое укрепленное поселение сохранилось благодаря сохранившимся стенам римской эпохи. Кажется, что это место было заброшено в VI-VII веке и заселено арабами в XII веке, которые построили здесь деревню и мечеть. Название Сегесты было изменено на «Qualat Barbari», то есть Берберский замок, более известный под латинизированным названием замка Калатабарбаро, и после изгнания арабов норманны построили здесь замок. Это, увеличенное в швабскую эпоху, было центром средневековой деревни. Во второй половине ХIII в. кровавое событие привело к постепенному оставлению этого места, в то время как близлежащие Калатафими стали заселяться. В 1442 году некоторые жители Калатафими построили небольшую церковь Сан-Леоне, построенную выше швабского периода. Строительство церкви Сан-Леоне является последним истинным свидетельством жизни в этой местности.
Миф о Кримизо
Кримисо - сицилийский речной бог, который превратился в собаку и присоединился к троянцу Эгесте (или Сегесте), когда она прибыла на Сицилию. От их союза родился Ачесте (или Эгесто), основатель города Сегеста, который радостно приветствовал Энея и троянцев, когда они высадились на Сицилии. Собака - это элемент, который снова связан с восточной культурой, и именно в монетах Сегестана этот символ появляется несколько раз, возможно, в память о культе Кримисо. Существуют разные версии появления на Сицилии троянца Segesta. В одном из них рассказывается, что из-за разногласий между королем Трои Лаомедонте и его магнатом, неким Фенодамантом, король приказал арестовать и убить всех его потомков мужского пола, вместо того чтобы доставить три дочери купцам с требованием увезти их в дальние страны. Девочки, спасшиеся от смерти благодаря богине Афродите, были доставлены на Сицилию, где по прибытии построили храм богине, которая их защищала. Одной из этих девушек была наша Сегеста.
Дидрамма Сегесты (470 г. до н.э.). На одной стороне изображена нюхающая собака, а на другой - голова нимфы Сегесты с серьгой, ожерельем и диадемой.
Дидрамма Сегесты (470 г. до н.э.). На одной стороне изображена собака, стоящая слева. а с другой - украшенная диафрагмой голова нимфы Сегесты.
Дорический храм
Особняком стоит строительство дорического храма. Преобладает гипотеза, что он так и не был закончен, поскольку в нем не было остатков камеры, крыши или борозд колонн: его завершению могли помешать войны. В качестве альтернативы считалось, что эта структура использовалась для местных обрядов или что келья и крыша были построены из дерева. Недавно были обнаружены следы кельи, захороненные внутри храма, наряду со следами предыдущих построек (которые позволяют предположить, что храм был построен на еще более древнем священном месте). Это гексастильный периферийный храм (то есть с шестью колоннами на более короткой стороне, без канавок). На длинной стороне вместо этого четырнадцать столбцов (всего 36). Храм был построен в течение последних тридцати лет V века до нашей эры на вершине холма к западу от города, за его стенами. Благодаря своему производству и современному состоянию сохранности, он может считаться одним из самых красивых храмов древности.
Театр
Театр, который можно датировать примерно серединой третьего века до нашей эры, расположен на холме, противоположном холму храма, высотой около 440 метров. Сиденья для зрителей разделяют семь клиньев. Разделения выполнены в травертине. Горизонтальное разделение театра (диазома) позволяло зрителям переходить из одной части театра в другую. Верхняя часть частично разрушена, и очень мало осталось от сцены, которая, по мнению ученых, была бы украшена колоннами и столбами. Театр вмещал более 3000 человек.
Замок Калатабарбаро
Примерно в конце XNUMX - начале XNUMX веков на самой высокой точке этого места был построен феодальный особняк, а в непосредственной близости от него - трехсторонняя церковь.
На первом этапе строительства подземелья были включены и повторно использованы уже существующие постройки: «позднеримские» стены и комнаты исламского периода города (начало 1220 века). Через несколько десятилетий после своего основания (1250-XNUMX гг.) Здание было отремонтировано (возможно, после пожара) и расширено за счет строительства новых помещений (западная сторона). Примерно в середине XNUMX века сначала деревня, а затем замок были заброшены и больше никогда не были заселены.
Историческая справка:
1293 – каструм Калатабарбери - Acta Siculo-Aragonensia, I, 1, стр. 231-232,
док. CCLXXVI.
1328 - i штрафы Калатабарбари указаны как пределы территории поселка Аркудачи - ООРА, Archivio Belmonte 1038, e. 15 (Bresc Bresc 1977, p. 352 и n. 13).
1442 (26 апреля) - трое жителей Калатафими построили церковь. в монте-вокато-де-Барберу… sub dictionary Sancii Leu - ASTP, нотариус Майло (Bresc Bresc 1977, стр. 352). ,
1558 - церковь Санта-Мария - Фазелло, I, VII, IV, стр. 346.
Подземелье (19,5 x 17,5 м на завершающей стадии) было построено в соответствии с точным архитектурным проектом с тщательным и дифференцированным выбором (в зависимости от использования) камней, покрытий и полов. Он был разделен на два этажа и не должен был превышать десяти метров в высоту. На первый этаж можно попасть через вход с западной стороны, а на верхний этаж можно попасть по деревянной лестнице с восточной стороны.
Помещения на двух этажах были закрыты цилиндрическими сводами и располагались вокруг центрального кирпичного двора, выходящего окнами на входы на первом этаже и окон с балками на втором этаже. Во внутреннем дворе есть круглый «люк» в центре, от которого отходит глиняная труба, по которой дождевая вода направляется не наружу, а обязательно к цистерне, расположенной внутри кастрального ограждения.
Замок, открывшийся заново благодаря археологическим раскопкам, проведенным А. Молинари из Департамента археологии и истории искусств Университета Сиены, был включен в экскурсию по парку Сегеста после постепенной реставрации, направленной на сохранение монументальных построек.
