Флеш святого Иосифа
описание

Флеш святого Иосифа

Имущество включено в Реестр нематериального наследия Сицилии (REIS)

  

 

---------------- 

Технический паспорт подготовлен: Регион Сицилия - Департамент культурного наследия и сицилийской идентичности - CRicd: Региональный центр инвентаризации, каталогизации и документации и Сицилийская региональная библиотека фильмов

N. Prog. 96
Колодец: Флеш Святого Иосифа
Книга: REI - Книга торжеств
Дата утверждения: 13
Категория: Вечеринка / Церемония
Провинция: Палермо
 
Муниципалитет: Палермо
Местное наименование: Вампа ри Сан Джузеппи
Хронологические новости
Невозможно с уверенностью датировать происхождение пламени святого Иосифа, поскольку использование зажигания огня для умилостивления воли святых - явление, восходящее к доисторическим временам (Perlès). По словам Джузеппе Питре, наличие пожаров в историческом центре Палермо, безусловно, относится к XIX веку.
Повторяемость: ежегодно
Дата: 19 марта
Мероприятие: Торжества в честь святого Иосифа.
Функция: религиозная / регенеративная, апотропная
Действующие лица: дети местного сообщества, к которому они принадлежат, а также взрослые, мужчины на самых сложных этапах ритуального процесса (сооружение сваи, зажигание огня…), женщины как дарители вышедших из употребления предметов домашнего обихода, которые будут использоваться для сжигания.
Участники: весь район
описание
В пределах больших площадей, выбранных для подготовки к пожару, мы можем выделить три конкретных пространства: место для сбора дров (в основном обслуживаемое детьми), место, где возгорается огонь, и открытое пространство (пространство для краж, где проводятся рейды). украсть дрова у других групп).
Каждое место сбора отмечает границы конкретной микротерриториальной единицы, и место, где возгорается пламя, всегда находится внутри него.
Это начинается в 'mpustari i ligna после того, как все собранные материалы будут доставлены на сайт. Для получения максимально стойкой конструкции необходимо выбирать самые тяжелые и объемные детали: оценивается не только высота пламени, но также продолжительность и его прочность выдерживания веса древесины даже после того, как пламя погасло.
Форма стопки в основном коническая, потому что она должна быть как можно выше, а на ее вершине часто виден какой-нибудь любопытный объект.
Возгорание, которое должно произойти Quannu Dark, этот момент считается опасным: поэтому о нем заботятся дети старшего возраста, и нельзя использовать материалы, которые могут прервать горение (прибытие пожарных было бы катастрофой).
Вечером 18 марта пожары вспыхивают повсюду в популярных районах: свет и тепло, исходящие от огня, являются центром первых признаний, которые смешиваются с хохотом детей. Однако по-прежнему широко распространены заклинания к святому, сказанные смущенно. Беднейшие люди в округе собираются вокруг костра, и в очень редких случаях хлеб (полученный в прошлом году в подарок теми, кто дал клятву св. Иосифу) по-прежнему бросают в огонь.
 
Библиография
Бернарди, Нара и Ориетта Сорги. 1985 г. Пламя Палермо. Sn: Палермо
 
Буттитта, Игнацио Э. 1999. Пламя святых. Вы используете огненные ритуалы на сицилийских фестивалях. Рим: Мельтеми.
 
 
Внимание
При формировании групп детей, занимающихся сбором дров, действуют три правила: поколенческое, половое и территориальное. Каждый идентифицирует четко определенную личность.
Профиль автора: Лаура Матталиано

 

Оцените (от 1 до 5)
2.502
Отправить уведомление издателю
[contact-form-7 id = "18385"]
Поделиться