Миф об Анапо и нимфе Циан
Киана была нимфой-спутницей Персефоны (дочери Деметры), которая, пытаясь противостоять Плутону, желавшему похитить Персефону, превратилась в источник с голубой водой (Киана происходит от греческого слова cyanos , что означает «голубой»): нынешний поток Киана находится в Сиракузах, где даже был построен храм [1] . Молодой Анапо, влюбленный в нимфу Киану, увидев, как его невеста растает, также превратился в реку, которая и сегодня в конце своего пути сливается в единое устье с рекой Киана, впадая в Порто-Гранде в Сиракузах.
Связь между культом Кианы и культом Персефоны также прослеживается в истории Диодора [2] , который, говоря о путешествии Геракла на Сицилию, рассказывает, что герой поместил одного из своих быков в исток Кианы в Сиракузах, чтобы принести его в жертву Персефоне, и приказал жителям совершать такое же жертвоприношение каждый год в честь Персефоны и Кианы. Вероятно, за жертвоприношением быка скрывалась, по сути, древняя память о человеческих жертвоприношениях, которые совершались у истока, как это часто случалось в восточных культурах. Этот факт и упоминание финикийского Геракла придают культу Кианы восточный оттенок.
Другая версия мифа о Чиане также имеет в качестве аргумента человеческое жертвоприношение, рассматриваемое как искупление за совершенные грехи. Говорят, что в Сиракузах жила девушка по имени Чиана, дочь некоего Чаниппо, который однажды ночью в состоянии опьянения изнасиловал ее дочь, запятнав себя кровосмешением. Девушке во время насилия удалось оторвать кольцо, которое ее отец носил на пальце, что позволило ей с большой болью узнать автора изнасилования на следующий день. Тем временем, поразив город чумой, оракул Аполлона утверждал, что для умиротворения эпидемии необходима жертва, а жертва должна быть виновна в инцесте. Чиана увидела в этом знак своей судьбы, он убил своего отца, а затем последовал своей судьбе, убив себя.
В Сицилии Диодор [3] говорит о храме, посвященном Чиане, в связи с событиями, когда тиран Дионис противостоял карфагенянам, находившимся у ворот Сиракуз в 396 году до н.э. При раскопках, проведенных в 1887 году недалеко от истока реки Чиане, на холме Коццо Скандерра , были обнаружены остатки здания из квадратной кладки, которое, вероятно, можно отождествить со святилищем, упомянутым Диодором [4].
[1] Диодор Сицилийский lib. XIV.72
[2] Диодор Сицилийский lib. IV.23
[3] Диодор Сицилийский lib. XIV.72
[4] Биаджо Баче: Искусство и цивилизация древней Сицилии, с. 464, том III.
Места, указанные в регистре IWB региона Сицилия (Места самобытности и памяти) - Сектор «Места метаморфоз»
- Фонте Аретуза (Сиракузы)
Посетите базу данных нематериального культурного наследия Сицилии , чтобы узнать о других нематериальных активах.
Посетите Data Maps Heritage : коллекцию баз данных о культурном наследии Сицилии, чтобы узнать о других базах данных (природа, барокко, археология, материальные ценности и многое другое).