Миф о богах Паличи

Миф о богах Паличи

нафтийские озера на акварели 700 века
 
Озера Паличи на акварели XVIII века

Даже культ Палици, вероятно, связан с сицилийским периодом. Это были два близнеца, которых можно рассматривать как олицетворение двух серно-термальных источников, место которых находится на небольшом озере Нафтия, недалеко от Палагонии (местность в провинции Катания). Эти явления сейчас прекратились, но были подробно описаны историками Диодором Сицилийским (книга XI.89), Томмазо Фазелло [1] и Адольфо Хольмом [2].

Вероятно, что до того, как миф родился из плодородного греческого воображения, простейшая генеалогия рассматривает Палициев, сыновей сицилийского бога Адрано и нимфы Этны. Попытка греческих и римских писателей найти связи и родство с национальными божествами означала, что сначала авторство было приписано Гефесту, богу вулканов, а затем, при последующей переработке, Зевсу (Юпитеру). Роман). Последний, изменяя жене Гере, закрутил роман с нимфой Талией. Забеременевшая нимфа и зная, на что способна мстительная Гера, решила попросить помощи у Зевса, спрятавшего ее под землей, где, когда пришло время родов, родились близнецы.

Палики сравнивали с Диоскурами (обычное имя Кастора и Поллукса, также сыновьями Зевса), но также и с Кабирами Самофракийскими. Возможно, это связано с тем, что некоторые греки считали и Палициев, и Кабри, сыновьями Гефеста [3] (вулканского бога латинян), божеством, находившимся внутри вулканов; а вулканические - это кратеры, которые породили культ Паличи. Те же Диоскуры были отождествлены с Кабирами, которые были божествами народа пеласгов [4], которые распространили культ на острове Самофракии [5]. Поскольку Диоскуров считались защитниками мореплавания, ассоциация Палици с Диоскурами означала, что даже первых называли «мореплавателями» и, следовательно, возводили в положение защитников мореплавания. 

нафтийские озера в 1935 году

Озера Паличи в 1935 году

Вскоре у небольшого озера Нафтия, которое считается одним из старейших и наиболее почитаемых на Сицилии, где приносились торжественные клятвы, возникло святилище.

Согласно легенде, лжесвидетельство наказывалось богами слепотой, или внезапное пламя охватило его и обратило в пепел на глазах у всех.

Хорошо известно, что даже сегодня в некоторых частях Юга (и за его пределами) в случаях лжесвидетельства используется « потеря зрения» . По некоторым данным, ритуал заключался в написании клятвы на табличке, которую затем бросали в озеро. Если табличка всплывала, клятва считалась истинной; в противном случае человек считался лжесвидетелем.

Вероятно, легенда скрывает память о древних человеческих жертвоприношениях, которые, как утверждает Холм, уменьшались на протяжении веков, заменяя слепоту убийством [6].

Вода « бурлящей слизи» и тот факт, что палицкие считаются подземными божествами, способствовали утверждению, как и в случае с пещерой Лиллибео (Марсала), веры в то, что святилище было местом пребывания оракула. ​​Говорят, что во время голода оракул палицких внушил сикулам принести жертвы в честь сицилийского героя (Педиократа). После окончания голода сикулы « собрали на алтаре палицких всякое зерно» [7]. Вергилий также говорит об алтаре палицких, богатом дарами, расположенном в лесу на берегу Симетона (Энеида, книга IX, 845 и далее).

the-palici-сыновья-Зевса и Талии

[1] Томмазо Фазелло: История Сицилии. (первая дека, книга 3, вторая глава). 

[2] Адольфо Хольм: История Сицилии в древности. т. Я п. 170.

[3] Часери Эмануэле: Культы и мифы Древней Сицилии с.27

[4] Этим именем древние указывали на доиндоевропейское население, которое населяло Грецию до эллинов и которое распространилось по всей Греции, Малой Азии и, вероятно, также на юге Италии.

[5] Греческий остров Эгейского моря у берегов Фракии и напротив устья Эбро. Фракия - это регион, охватывающий юго-восточную оконечность Балканского полуострова.

В настоящее время регион охватывает часть турецкой и часть греческой территории и делится на Восточную Фракию , расположенную на турецкой территории, и Западную Фракию, расположенную на греческой территории.

[6] Адольфо Хольм: История Сицилии в древности. т. Я п. 171

[7] Ciaceri Emanuele: Культы и мифы Древней Сицилии стр.32 (цитируя Макробия V.19,22 и 19,30) Эта последняя деталь связывает культ Палициев с культом сицилийского героя.

Места, указанные в регистре IWB региона Сицилия (Места самобытности и памяти) - Сектор «Места метаморфоз»

  • Озеро Нафтия (Минео, провинция Катания)

Посетите базу данных нематериального культурного наследия Сицилии , чтобы узнать о других нематериальных активах.

Посетите Data Maps Heritage : коллекцию баз данных о культурном наследии Сицилии, чтобы узнать о других базах данных (природа, барокко, археология, материальные ценности и многое другое).

место
Оцените (от 1 до 5)
3.001