Письмо дьявола
Интересные места:
- Монастырь бенедиктинских монахинь Пальма-ди-Монтекьяро (Монастырь Святого Розария)
- Собор Агридженто и в библиотеке Лучкезианы Агридженто
То, что известно как письмо дьявола, хранится в монастыре бенедиктинских монахинь Пальма-ди-Монтекьяро (монастырь Святого Розария), в том, что когда-то было кельей сестры Марии Крочифиссы делла Консесион, урожденной Изабеллы Томази, дочери принца Джулио. Томази ди Лампедуза и предок Джузеппе Томмази ди Лампедуза, автора Леопард". Копии письма хранятся в соборе Агридженто и в библиотеке Лукки в Агридженто.
Письмо дьявола было письмом, которое было получено 11 августа 1676 года от сестры Марии Крочифиссы делла Консесиони и не было на известном языке., хотя он содержит слова греческого и арабского языков; и поэтому его называют «дьявольским». Легенда гласит, что сестра Мария лично получила от дьявола, который хотел ее соблазнить; только она смогла понять текст письма, которое с тех пор она подписала своим ответом: «увы», все еще отчетливо видимым.
С 23 января по 29 февраля 2000 г. письмо было обнародовано по случаю третьего столетия со дня смерти монахини. Копия была также представлена некоторое время спустя в соборе Агридженто после открытия «Комнаты сокровищ»; это для облегчения просмотра более широкой аудитории.
Ниже представлен отчет, составленный настоятельницей сестрой Марией Серафика делла Консесион (Источник: Веб-сайт Алессандро Джулианы Алаймо: https://sites.google.com/site/beatacorbera/lettera-del-diavolo
11 августа 1676 г. Она находится в Селле, сидящей на земле из-за чувств, с левой половиной лица, измазанной черными чернилами, с Каламаром на откидной створке, а под левой рукой небольшой лист с нечитаемыми буквами. Слова, сказанные ею во время этого восхищения, вместе с другими новостями описаны матерью Сор Марией Серафика.
|
Ave Maria
11 августа 1676 года Сестры осознали, что, пока Девятая читалась в хоре, сестра Мария Крочифисса отсутствовала, поэтому, быстро уйдя посмотреть, что у нее есть, они нашли ее сидящей на земле с левой половиной лица, испачканной очень черными чернилами; над динохией у нее был каламаджо с ручкой, а под левой рукой - открытая, но неразборчивая записка.
Он показал большие трудности с дыханием и то, как сильно он страдал внутри.
Между тем, прибыли все Сестры, называемые Настоятельницей, чтобы они увидели этот успех (по словам Марии Крочифиссы, отчужденной от чувств) и наблюдали за Запиской Сестер, а также за трудность, с которой они связали ее, кто сказал одно, а кто другое.
На это Мария распятая ответила довольно суровым и ревностным голосом.
+ Увы, говорят, в день суда это будет разборчиво - Ад отправлен в рай этот дьявольский мемориал - Против несправедливых он просит справедливости - Великие дела содержит этот хищный разговор.
Тут он растерянно сложил руки и сказал:
+ Увы, они хотят, чтобы я был жалким бегуном.
И, будучи хорошей фигурой в такой манере, не сказав ни слова, она пришла в себя, но очень устала и не могла стоять прямо, поэтому пришлось положить ее на землю.
Она была так ошеломлена и изумлена, что не сводила глаз с земли, казалось, что она думала о вещах, вызывающих большое внимание и страх. Затем его сестра спросила ее, что нового (так как были еще две младшие сестры), Кроцефисса стала против ее обычая рассказывать ей всю историю в деталях.
Она сказала, что, признавшись за несколько дней до этого, Демоны сказали ей, что она произнесла много непочтительных слов по отношению к своему Исповеднику.
Распятая по этому поводу, она была очень опечалена тем, что ей говорили про этих лжецов, не помня, как сильно они винили ее, при этом она хотела заставить Полесино послать его к тому же Отцу, прося прощения за как много ему не хватало.
Невозможно было даже составить слог, так много из этого считалось невежественным, настолько сбитым с толку, не зная, что за фарс, когда внезапно она увидела себя в окружении огромного количества разъяренных злых духов, посланных по приказу адского Люцифера, который кричал против Божественного Величия , они сказали не проявлять должного правосудия, но все было милосердием и состраданием к преступникам, больше не проявляя справедливости к тем, кто заслужил это с таким большим интересом (то есть к Люциферу), и особенно после нескольких дней пребывания здесь они были очень разгневаны.
Поэтому они заставили Распятие произнести молитву, умоляя Бога о справедливости, что если бы она сделала так много в одно мгновение, они бы увидели великие дела, совершенные Божественным фурором. Итак, для Мензо ди Крочифисса Божественное Милосердие использовалось, чтобы не допустить слияния справедливости с заслуженными наказаниями. И хотя Распятие не позволяло ему просить правосудия, так много было меча Божьего внутри ножен, но, если бы он согласился, это было бы очень ужасно, какое-то время он был бы извлечен. Одним словом, они не пренебрегли своими словами и причинами, чтобы убедить ее, но, наконец, увидев, что Распятие не укрепилось ни молитвами, ни угрозами, будучи в состоянии добиться этого, сказал один из тех, кто казался самым величественным и почитаемым, очень гордым и загруженным всеми страданиями. дель'альтри: Мы делаем памятник Богу, спрашивая его справедливость в отношении того, что принадлежит нам, и беря бумагу и перо, которые были у Крочифиссы, чтобы писать, и приказывая одному из этих проклятых духов писать, ему немедленно повиновались, и пока продиктовал то, что написал.
Все слова были против Бога.
Все это происходило в присутствии Распятия с множеством бесчисленных злых духов.
Когда первая глава была завершена, они вынудили Круцифиссу подписать ее, что, если так много точно будет соответствовать замыслу, и взяв перо вместо того, чтобы подписаться, написали горький Охим, который увидели враги, они были безмерно разъярены. из тех, в гневе, он взял Каламахо, чтобы бросить его себе на голову, но Господь не давил на него, потому что, если бы это произошло, он наверняка умер бы, потому что он был бронзовым и очень большим, но они оставили его с этой бойней.
Они вернулись снова в час строгого молчания, добросовестно умоляя ее, чтобы она была убеждена присоединиться к этой просьбе к Господу, называя ее святой справедливостью, и это стало абсолютным негативом, они взяли тот памятный знак, который снова начался, и добавили к нему еще две главы, отложив 'друг от друга, содержащих три важных магазина. В конце концов, то, что он сказал, взял меморандум о том, что он написал, подписал себя теми же неизвестными персонажами и передал его Крочифиссе, сказав ей, что в любом случае он подпишется в той другой части, где это было подписано, иначе это не увенчается успехом, без Я согласен с ней и не хочу, чтобы Кроцефисса каким-либо образом ее придерживалась.
Затем Дух в ярости и гневе взял перо и измазал половину ее лица чернилами, оставив ей памятник с четким приказом, чтобы он своими Молитвами вознес его на Небеса, прося у Бога, что в нем содержится, и инструктируя его быстро ответить, что если он этого не сделает, они сурово накажут ее и с большими угрозами уйдут.
Распятие все еще хотело читать Молитву, призывая к Божественной справедливости, движимое рвением, поскольку сегодня несправедливо в мире, в котором мы имеем дело с Создателем, поскольку так много последователей дьявола, которые заменили Бога на угольки ада, видя их самих Демоны, которые хотят справедливости против своих несчастных последователей, которые сделают это, когда окажутся в их власти.
Но при всем том, что Распятый так сильно хотел просить Господа о справедливости, она никогда этого не делала.
Он содержал тот Мемориал, как я уже сказал, два других магазина, состоящих из трех глав, одна из которых требует справедливости от Господа, но о двух других невозможно было сказать, несмотря на все, о чем молились его Сестры, он ответил: Не спрашивайте меня об этом Ради всего святого, я никак не могу этого сказать и не должен говорить, что наступит время, когда вы все услышите и увидите.
Я сказал далее, что он видел с Небес до Бездны очень большие подготовленные ловушки и лабиринт сетей, настолько искусно искаженных и обманчиво используемых, что все это можно было назвать хаосом беспорядка, и насколько опасными, как для людей, так и неизвестными, и скрытый, особенно для тех, кто может подождать, чтобы узнать, как хорошо путешествовать по районам этого жалкого мира.
Он многое видел и знал Кроцефиссу, которая, к ее удивлению, была глупой и бессмысленной. Он сказал другие вещи, которые я плохо помню из-за недостатка памяти.
Через некоторое время Крочифисса не вспомнила, что он говорил такие вещи Сестрам, и сказал им: «Вы знаете, что нового? Я ничего не говорил, возможно, я ничего не сказал вам, и это не так, как вам кажется, поскольку я ничего не говорил, поэтому, видя таким образом, Сестры согласились с этим, что они ничего не поняли.
Вот несколько видео из сети.
На этом втором видео мы видим письмо на видео монастыря СС. Розарий:
обновление
В сентябре 2017 г. группа исследователей из Лудумский научный центр из Катании, используя программное обеспечение для дешифрования военного уровня, успешно перевел бы 70% письма. В его состав, помимо компьютерных ученых, входили психологи и историки.
Ученые склонны утверждать, что письмо было плодом воображения монахини, возможно, не настолько убежденной в том, чего требовала замкнутая жизнь. Она ограничилась бы случайным смешиванием известных ей терминов и представлений; каноническая версия, напротив, считает его плодом борьбы монахини против злокачественный.
«На расшифровку у нас ушло четыре месяца, - говорит он. Даниэле Абате, директор научного центра Ludum Катании - спасибо программное обеспечение, загруженное из глубокой сети который используется турецкой разведкой для расшифровки секретных сообщений ИГИЛ. Проследив психологический профиль монахини, мы вставили латинский алфавит, древнегреческий, арабский, рунический алфавит и алфавит езидов в альгортм: значение, которое вытекает из таинственного кода, звучит так: `` Бога не существует, троица - это фейк, есть только я »».
«Мы считаем, что жизнь дворянки в монастыре вызвала у нее много психофизических нагрузок, и это письмо является результат биполярного расстройства - продолжает Абате, - но мы были удивлены, обнаружив общий логический смысл, несмотря на то, что 30% документа остались непонятными ». И Абате заключает: «Мы были также поражены тем фактом, что после нашей работы нам позвонили несколько лидеров сатанинских сект, убежденных, что мы скрыли истинное послание под навязыванием Церкви из-за опасности смысла. Сейчас из Урбино нас попросили перевести надписи на картине «Идеальный город» ».
Вот полный перевод письма: «Из символов, которые я, clausa livegio, знаю, являются источником несчастья, возможно, теперь определенный стиль xy <tliyi vuode, поскольку я, христос, зороастр, следую древним путям или швеи, сшитые мужчинами, увы, восстанавливают меня, служат никто это балластная система - это три бога, что я чувствую себя свободным смертным xi Я всегда за это ».
Вставка карты: Игнацио Калоггеро
Фото: веб
Информационные материалы: Игнацио Калоггеро Веб,
примечание: Заполнение карточек базы данных Heritage происходит поэтапно: каталогизация, географическая привязка, вставка информации и изображений. Соответствующие культурные ценности были каталогизированы, имеют географическую привязку и вводятся первые данные. В целях обогащения информационного содержания приветствуются дальнейшие вклады, если вы хотите, вы можете внести свой вклад через нашу область "Ваш вклад
Примечание об отказе от ответственности