Праздник Сан-Джузеппе - Леонфорте
описание
Феста ди Сан Джузеппе
----------------
Технический лист подготовлен: Регион Сицилия - Департамент культурного наследия и сицилийской идентичности - CRicd: Региональный центр инвентаризации, каталогизации и документации и Сицилийская региональная библиотека фильмов
Н. прог.
124
Хорошо
Феста ди Сан Джузеппе
Книга
REI - Книга торжеств
Дата утверждения
13-11-2008
категория
Вечеринка / Церемония
Провинция
Энна
курорт
Коммуна
Leonforte
Местное наименование
Сан-Джузеппи
Хронологические новости
Статуя Святого Иосифа, которой можно любоваться в художественной нише главного алтаря одноименной приходской церкви, была приобретена священником Анджело Синарди после Второй мировой войны (между 1947 и 1948 годами), чтобы заменить предыдущую из папье-маше, которая превратилась в руины. . Когда симулякр прибыл в Леонфорте, это вызвало скандал среди людей, преданных юношеским чертам Патриарха, настолько, что они воскликнули, что это былослишком много carusu stu San Giuseppi. Поэтому приходской священник, чтобы успокоить людей, приказал покрасить свою рыжеватую бороду и светлые волосы. Так что самый преданный Сангиусиппара они могли видеть возлюбленного Патриарха с бородой и седыми волосами, как обычно изображают предполагаемого Отца Иисуса, то есть в старческих чертах, по крайней мере, в традиционной иконографии.
повторение
Annuale
Данные
18 и 19 март
Повод
Торжества в честь святого Иосифа
Функция
Преданный
Актеры
Местные дети играют я ракеты (диалектные молитвы)
участники
Верные, местное сообщество, туристы
описание
Днем 18 марта и всю ночь повернуть артару, то есть вотивные таблицы с Cuddura (обычно обработанный хлеб) e Пупидди (бутерброды, напоминающие, в небольшом количестве, прическа), приготовленные с изысканным искусством соседскими домохозяйками, сезонные первые фрукты и всевозможные сладости.
Семьи, решившие установить алтарь, резервируют для этого комнату в своем доме. Создание требует вклада и усилий всего района, потому что Сан-Джузеппи Traficu рейсы (Сан-Джузеппе требует изнурительной работы), а также для обработки хлеба, а также для приготовления сфинксов, бобов, вареного нута и различных омлетов из чертополоха и фенхеля. Не вся приготовленная еда предназначена для алтаря, но во время долгого бдения раздается сотням посетителей.
Алтарь «завершен небесами», или, скорее, драпировкой свадебных фат, искусно устроенных, как балдахин, и изображением святого, помещенным в центре между завесами.
Алтари идентифицируются по безошибочным знакам: когда-то это была простая коробка из-под обуви, выложенная красной папиросной бумагой, освещенная изнутри, чтобы ее можно было прочесть, аббревиатуру "W SG" (Viva San Giuseppe), вырезанную на крышке, которая сегодня, возможно, заменена звезда, усеянная многочисленными огнями.
L 'Артару, который в популярном леонфортовском изображении символизирует обед (ты куонсулу), что Апостолы готовят Деву-Мать по случаю смерти ее мужа Иосифа, является плодом обета получивших благодать Святейшего Патриарха.
Мальчики, иногда даже взрослые, их произносят ракеты, диалектные молитвы, повествующие о жизни Иисуса.
19 марта, в День святого Иосифа, в каждом Артару там трапеза святых, изготовленный по обряду Тайной вечери Иисуса с апостолами. Каждый Святой представлен чашей и блюдцем с тремя сегментами мандарина, отдельными, но не полностью разделенными, соединенными у основания, чтобы символизировать Троицу и Единство Бога. Хозяин дома с ритуалом, смутно напоминающим это на последней вечере он дает лаванду и целует ноги Святых.
Три живых персонажа олицетворяют трех членов Святого Семейства и около полудня начинают свой обед. Этим персонажам, набранным из самых бедных семей, раздается то, что положено на алтарь. Это позволяет бедным получить то, что позволяет им прокормить себя в течение нескольких недель, а архитектору алтаря - выполнить данный обет.
Во второй половине дня, в конце празднования, проходит процессия с симулякром святого Иосифа, который несут на плечах по улицам города в сопровождении верующих, некоторые босиком, некоторые с факелами (большие вотивные свечи показаны для полученной благодати).
Лист каталога
Библиография
Буттитта, Игнацио Эмануэле. 1999 г. Пламя святых: ритуальное использование огня на сицилийских фестивалях. Рим: Meltemi Editore, Коллекция «Gli Argonauti».
Чиприани, Роберто и Луиджи, Ломбарди Сатриани, под редакцией. 2013. Еда священна, Рим: Армандо Эдитор.
Ситография
Фильмография
Дискография
Внимание
Назначение жертвенников - накормить бедных, покровитель святого Иосифа, а также плотников и сирот, а также бедных.
L 'Артара ди Сан-Джузеппе составляют важную часть культуры и самобытности Леонфорта. Стол - это не просто демонстрационный стол, а выражение веры, которая делает пищу элементом общения между человеком и Богом.
Карточка автора
Паола Барбата
Перейти на Google Карты
место
