Праздник Мадонны дель Люме Портичелло
Фестиваль связан с культом Санта-Мария-дель-Луме, который, согласно легенде, был перенесен в Портичелло после того, как рыбаки обнаружили картину с изображением Мадонны дель Люме в своих сетях во время рыбалки. Снимок был сделан в церкви, посвященной Мадонне, но ночью картина чудесным образом переместилась на место нынешней церкви.
Праздник Мадонны дель Люме в Портичелло (с сайта РЕЙМАР
Преданность общины была официально санкционирована и признана в девятнадцатом веке, когда благодаря экономической приверженности рыбаков деревни была построена церковь для культа Марии Сантиссима дель Люме, который окончательно вытеснил все другие предыдущие местные культы. посвященный Сант-Антонино и Сан-Никола.
Что касается даты начала торжеств, в том виде, в каком мы их знаем сегодня, то определенных исторических источников нет; однако, как сообщает Сорги, многие местные рыбаки помнят шествие симулякра, состоявшееся в 1837 году по случаю эпидемии холеры. Посредством этого шествия община призывала к прекращению эпидемии. Поэтому спасение города было приписано божественному вмешательству, и в знак благодарности празднества были отпразднованы в честь Мадонны дель Люме.
Фестиваль, организованный благодаря средствам, собранным местным рыбацким сообществом, собранным в Комитете по празднованию Марии Сантиссима дель Люме, начинается в первое воскресенье октября, в конце основного рыболовного сезона года; поэтому община благодарит за доход и плоды тяжелой работы только что закончившегося цикла и взывает к успеху будущих рыболовных сезонов посредством умилостивительного празднования.
Празднования начинаются с игривых моментов, в которых участвует все сообщество, таких как гонки на лодках и игра антенны в море, и продолжаются шествием по улицам города. В связи с этим вспоминается момент открытия священной картины: симулякр фактически помещается на ферколо, который несут на плечах рыбаки, и ставится за пределами церкви, где верующие могут прикоснуться к чучелу и показать детей в присутствие священного изображения, чтобы получить благословение или воздать благодарность. Так процессия начинается по улицам города, пока не достигает военно-морского флота и порта Санта-Николикья, места, где была найдена картина, где процессия заканчивается и взрывается фейерверк.
На восьмой день праздника проводится второе празднование, которое включает в себя процессию верующих по суше, которые пешком достигают часовни Капо Дзафферано, расположенной чуть ниже маяка, и процессию по морю, в которой участвуют все лодки Военно-морской флот, следуя за рыбацкой лодкой, перевозящей подобие Мадонны дель Люме, они направляются по морю к той же часовне, где читается проповедь епископа. Судно, предназначенное для перевозки чучела Мадонны, выбирается путем жеребьевки. Эти торжества также заканчиваются фейерверком.
Важным элементом, еще раз свидетельствующим о прочности связи между мореплавательным сообществом и Мадонной дель Люме, является то, что в день праздника рыбный рынок всегда открыт, а в некоторых случаях симулякр несли процессией вверх. на рынок, площади которого украшены праздничными украшениями.
Культ Санта-Мария-дель-Луме (из Википедии)
С титулом Святая Мария Света или Пресвятая Богородица Света выражается католическая Марианская преданность, которая проистекает из откровения Мадонны провидцу, которое должно было произойти 21 ноября 1722 года в Палермо.
Отец Джованни Антонио Дженовези, священник Общества Иисуса, ревностный миссионер, умерший в 1743 году, почитаемый народом Мессины как святой во время бича чумы, решил посвятить труды своей миссионерской деятельности Мадонне, чтобы которому он был очень предан.
Поэтому вместе с распятием он решил привезти с собой полотно с изображением Мадонны. Не определившийся с названием и образом, он решил прямо спросить у Мадонны, как она хочет, чтобы ее почитали. Но, считая себя недостойным обращаться с такой просьбой, он хотел просить особой благодати через знатную и благочестивую женщину, ставшую монахиней. Однажды после причастия, намереваясь поблагодарить Господа, она впала в состояние экстаза. Вот как провидица описала свое видение: … Группа серафимов окружила ее… они держали на ее голове… тройную диадему. Длинное платье украшало ее девственную головку, повязка опоясывала бедра, голубой плащ изящно свисал с плеч.. Это особенно повлияет на: Необычайная приветливость и благодать, которые излучал августейший лик Богородицы... еще больше увеличивали радость от созерцания Великой Матери не одной, как в иные времена, но несущей в левой руке Своего Божественного Сына в виде счастливого и улыбающийся ребенок.
Провидица сообщила, что, когда она спросила Марию, зачем она явилась, Мадонна напомнила бы ей о молитве, обращенной к ней отцом Дженовези, и произнесла бы следующие слова: Я хочу быть нарисованным на холсте таким, каким ты меня видишь и, говоря это, Он склонился, чтобы удержать душу от падения в муки ада. Женщина вспомнила, что отец Дженовези просил, чтобы на картине были изображены сердца грешников, которые каким-то образом преподносят их Богородице. Богоматерь согласилась на это желание, показав ей именно это. Провидец сообщил: …и вот (всегда в одном и том же видении) предстает ангел на коленях рядом с Богородицей, который, держа в руке корзину, полную сердец, преподносит их Ей с левой стороны, где божественное дитя, которое был в объятиях Матери, одну за другой берет их и не менее взглядами, чем прикосновением, воспламеняет их милосердием. В конце концов: "...смотри теперь, - повторила Матерь Божия, - как Я даю тебе увидеть себя, именно такой, какой хочу быть нарисованной, и таким образом хочу быть вызвана именем "Пресвятая Богородица Света"[1].
Следующее выражение повторялось бы трижды, добавляя, что любой, кто произнес бы его с этим титулом, был бы увенчан всякой благодатью и благословением. Картина была написана в Палермо, в присутствии провидца и отца Дженовези. Это был 1722 год.
Распространение культа Марии СС. дель Люме в мире (с сайта Приход «Санта-Мария-дель-Луме» архиерейства Линеры
Мария СС. дель Люме отмечается:
- в Линере (Коннектикут): третье воскресенье ноября (воскресенье перед торжеством Христа Царя);
- в Палермо (в Новициате): последнее воскресенье июля;
- в Палермо (церковь С. Кристофоро): второе воскресенье сентября;
- в Портичелло (Пенсильвания): первый понедельник октября;
- в Пресиначи-ди-Ромбиоло (Вирджиния): третье воскресенье сентября;
- в Калифорнии и Висконсине: первое воскресенье октября;
- в Мексике: среда перед Пятидесятницей.
Мадонна дель Люме является покровительницей:
- Ремесленники (Палермо);
- Рыбаки (Портичелло);
- Электрики (Мексика).
Церкви, посвященные Мадонне дель Люме в Италии:
Приходы в Италии:
- Честа Коппаро (FE);
- Линера (Коннектикут): Мать-Церковь;
- Люмен (RC);
- Мелара (Румыния);
- Наро (АГ);
- Палаццо Адриано (Пенсильвания);
- Пелларо (RC);
- Портичелло (Пенсильвания).
Церкви в Италии:
- Баучина (Пенсильвания): церковь колледжа;
- Честа Коппаро (FE);
- Фавеллони (ВВ);
- Фьюмара-ди-Пирайно (Мэн);
- Гротталье (Таджистан);
- Люмен (RC);
- Палермо (3): Кассари, Корсо Калатафими, Виа С. Кристофоро;
- Пелларо (RC);
- Самбука Сицилийская (AG).
Источник текста: указан в отдельных главах
- Взгляд на культ Марии СС. Света:
- Приход «Санта-Мария-дель-Луме» архиерейства Линеры
- Санта-Мария-дель-Луме
- Праздник Мадонны дель Люме (REIMAR)
- Сорги, Ориетта: Рыбалка и ее божества-покровители: культ Марии Сантиссима дель Люме в Портичелло / Ориетта Сорги Это часть: Святые на море: ритуалы и поклонение в сицилийских прибрежных общинах / под редакцией Игнацио Э. Бутитта, Мария Эмануэла Пальмизано
Вставка карты: Игнацио Калоггеро
Информационные материалы: Интернет
Фото: Google
примечание: Заполнение карточек базы данных Heritage происходит поэтапно: каталогизация, географическая привязка, вставка информации и изображений. Соответствующие культурные ценности каталогизированы, и первая информация введена. В целях обогащения информационного содержания приветствуются дальнейшие вклады, при желании вы можете внести свой вклад через нашу область "Ваш вклад