Церковь Сан-Джузеппе деи Театини - Палермо 

Корсо Витторио Эмануле. Церковь была построена в семнадцатом веке по проекту генуэзского архитектора Джакомо Бесио в стиле барокко, который проявляется, прежде всего, в украшающих ее фресках, в скульптурных украшениях и лепных украшениях. Фасад церкви слева от фасада используется для одного из Quattro Canti на площади Пьяцца Виглиена, в частности, в районе Альбергерия. Противоположная сторона, с другой стороны, занята тем, что называется пятой песней, на самом деле она заново предлагает, с небольшими изменениями, схему четырех канти соседнего квадрата. Снаружи здания выделяется большой купол, который хорошо виден из многих районов города. Интерьер разделен на три нефа серыми каменными колоннами. Внутри находится склеп с водоносным горизонтом, доступ в склеп недоступен, но существует широко распространенное мнение, что его вода чудесна. Некоторые из работ, содержащихся внутри: две чаши со святой водой, которые поддерживали мраморные ангелы с 1794 года Филиппо Сиракузы; полотно Винченцо Манни «Богородица и блаженный Томази» 1785 года; Фрески Винченцо и Антонио Манно; Мадонна пятнадцатого века. Из школы Гагини; Фрески центрального нефа 1693 года работы Филиппо Танкреди; полотно «С. Гаэтано »1635 года Пьетро Новелли - деревянное распятие семнадцатого века. Брат Умиле ди Пьетралия; Фрески «Падение мятежных ангелов» на куполе и «Четыре евангелиста на подвесках 1724 года» принадлежат Гульельмо Борремансу.

Склеп.

Углубленное исследование: Пьетро Тодаро: Недра Палермо - 1988. Доступно для загрузки по следующему адресу ACCADEMIA.EDU: https://www.academia.edu/6581858/Il_Sottosuolo_di_Palermo.

Вставка карты : Игнацио Калоджеро

Фото: Игнацио Калоггеро

Информационный контент предоставлен Игнацио Калоджеро, веб-сайт.

Объекты, включенные в Мультимедийный архив эзотерического культурного наследия.

Объект недвижимости признан способным проявлять характеристики, характерные для культурного эзотеризма . Группа принадлежности: А

Методологические примечания: 

Внесенные в архив материалы разделены на три группы в зависимости от уровня их признания и документирования:

• Группа А – Хорошо обозначена указателями: Сюда входят культурные ценности, которые были определены как потенциально эзотерические. Это начальный этап наблюдения, в ходе которого ценность изучается, сравнивается с источниками и подвергается критической оценке.
• Группа B – Признанный актив: Сюда входят объекты, в отношении которых имеются достоверные исследования и документация, подтверждающие их принадлежность к эзотерическому культурному наследию, но которые еще не сопровождаются полным эзотерическим описанием.
• Группа C – Хорошо задокументирована: Он содержит полностью признанные и проанализированные предметы, сопровождаемые подробным эзотерическим описанием, иллюстрирующим их символическое значение, интерпретации и историко-культурный контекст. Это самый продвинутый уровень документации в архиве.

Для обеспечения строгости и согласованности интерпретаций архив основан на строгой методологии, направленной на предотвращение неизбирательного включения культурных ценностей. С этой целью используются специальные инструменты распознавания и система классификации , описанные в проекте «Архив культурного эзотеризма» , информация о котором размещена на внешнем сайте Itinerari Esperienziali , где приводится ссылка на более подробный методологический анализ.