Дом-музей Палаццо Мирто
Интерьер дворца великолепно обставлен. Являясь прекрасным образцом резиденций палермской аристократии, он содержит мебель, датируемую XVII-XIX веками. Среди наиболее примечательных предметов — многочисленные монументальные люстры из муранского стекла, лакированные панели с золотыми мотивами из Китая, часы, фарфор и гобелены. Как и во многих современных резиденциях, здесь есть курительная комната, обставленная в китайском стиле с кожаным полом, предположительно построенная во второй половине XIX века. Парадные залы расположены вокруг террасы, обставленной рокайльным нимфеем и украшенной садом в стиле тромп-л'ойль.
Во дворце также находится несколько очень ценных музыкальных инструментов, таких как цилиндрический орган, венское фортепиано 1820 года и два других фортепиано [3].
Первый этаж [редактировать | редактировать источник]
- Сараи для автобусов.
- Всадница.
Первый этаж (piano nobile) [редактировать | редактировать источник]
- Лестница чести. Монументальный артефакт из красного мрамора[1].
- Вестибюль.
- Вестибюль. Времена с фресками на мифологическую тематику Диана и Каллисто.
- Номер Novelli. Среда получила свое название от автопортрета художника Пьетро Новелли. На потолке картина с изображением Эросe Anteros.
- Сала дель Сальватор Роса. Окружающая среда украшена фресками с эпизодами из Орландо Фуриоса Людовико Ариосто. Картины, приписываемые Сальваторе Розе, задокументированы.
- Театральный зал. Первобытная дворцовая часовня, потом аналитический центр.
- Зал находок. В окрестностях находится коллекция археологических находок.
- Розовый салон. В комнате есть картина с изображением Сцена битвы, работа Яна Брейгеля. Другая картина воспроизводит сцену из Битва при Сиалдиране.
- Желто-зеленый салон. В своде комнаты есть полотно с изображениемАллегория бессмертия.
- Китайская гостиная. Окружающая среда украшена шелками и картинами на восточные темы и темы.
- Портальная комната.
- Желтый салон. В своде комнаты есть полотно с изображениемАллегория времени. Картина с изображением Купидон делает лукПармиджанино.
- Фумуар. Салоттино дель Фумоo Небольшой салон из кожи Кордова.
- Будуарo Гостиная Дамы.
- Зал гобеленов. Расписные украшения Джузеппе Веласкоры, изображающие миф о Амур и Психея взято изЗолотой осел Апулея. В окружении собрана коллекция шелковых гобеленов на мифологические сюжеты. Венера и Адонис, Юпитер и Ио, Геркулес и Онфале, Персей и Андромеда.
- Зал Балдаччиноo Представительский зал. Комната, украшенная Элиа Интергуглиелми в 1795 году, иллюстрирует Слава добродетельному принцу, вокруг аллегорических фигур Времена года, Вечная слава и сцены из Подвиги Геракла, Оверлей с аллегорическими фигурами[4]. Изображены четыре основные добродетели: Осторожно, крепость, Справедливость и Умеренность, Хорошо, то Веро и Красивый приобретенный через Справедливость, Философия, теология и Поэзия с тремя соответствующими способностями души:этика, Ноэтика и л 'Салон красоты. Эти добродетели преследуются во Времени, представленном Ночь и л 'Alba, для достижения Темп, Процветание, TheИзобилие и л 'Amore. Последнее чувство изображается в виде молодой женщины в плаще, держащей в правой руке ветвь мирта, священного растения Афродиты, опознавательного символа семьи и умилостивления дома молодой пары, метафоры целомудренной любви. Автор того же художника:
- Диана и Эндимион, фреска выполнена в кабинете[5].
- Избыток, работы, созданные в сотрудничестве с Франческо Джоаккино Наварра, в первом вестибюле[5].
- Пейзажис темой классической архитектуры, произведения, созданные в сотрудничестве с Франческо и Джоаккино Наварра, во втором вестибюле[5].
- Помпадур гостиная. В своде комнаты находится картина, изображающаяАллегория искусств.
- Студия. Зал, оформленный темперой, изображает сцены трагической любви из «Метаморфоз» Овидия и из «Рассказов Гигина»: Суд Парижа ed Елена и Пэрис, Кастрюля и шприц, Эней и Дидона, Аполлон и Дафна, Minerva e Венера. В центре потолка они изображены Аврора и Цефал, в перьях четыре главные добродетели: Справедливость, крепость, Умеренность, Осторожно. В кругах четыре адские реки: Стидж, Коцит, Ахерон, Лета.
- Гостиная Диана. Среда с секретным проходом. Раунды с аллегориями искусств: Лирика, музыка, скульптураe картина.
- столовая. Среда, характеризующаяся изображениями дворянских гербов.
- Фонтан в стиле барокко с боковыми вольерами. Построен на висячем дворе.
Второй этаж [редактировать | редактировать источник]
- Вестибюль.
- Спаньолетто гостиная. Окружающая среда содержит картину, изображающую Сант'Онофрио, работа Хусепе де Риберадетто ло Спаньолетто.
- Зеленая гостиная. В зале представлены две картины в стиле ню работы Джузеппе Веласко.
- Зал пушек.
- Зал антропоморфных ламп.
- столовая. Комната с деревянным потолком.
- Комната компании.
- Спальня.
- Комната табакерки.
- Алтарная комната.
- Библиотеки. В помещении собраны старинные и редкие тома разных эпох, коллекции предметов искусства.
- Помещения, предназначенные для семейных кадетов и слуг, сейчас используются как офисы и архивы администрации музея.
(Источник текста: википедия)
Вставка карты: Игнацио Калоггеро
Фото: веб
Информационный контент предоставлен Игнацио Калоджеро, веб-сайт.
Объекты, включенные в Мультимедийный архив эзотерического культурного наследия.
Объект недвижимости признан способным проявлять характеристики, характерные для культурного эзотеризма . Группа принадлежности: А
Методологические примечания:
Внесенные в архив материалы разделены на три группы в зависимости от уровня их признания и документирования:
- Группа А – Хорошо обозначена указателями: Сюда входят культурные ценности, которые были определены как потенциально эзотерические. Это начальный этап наблюдения, в ходе которого ценность изучается, сравнивается с источниками и подвергается критической оценке.
- Группа B – Признанный актив: Сюда входят объекты, в отношении которых имеются достоверные исследования и документация, подтверждающие их принадлежность к эзотерическому культурному наследию, но которые еще не сопровождаются полным эзотерическим описанием.
- Группа C – Хорошо задокументирована: Он содержит полностью признанные и проанализированные предметы, сопровождаемые подробным эзотерическим описанием, иллюстрирующим их символическое значение, интерпретации и историко-культурный контекст. Это самый продвинутый уровень документации в архиве.
Для обеспечения строгости и согласованности интерпретаций архив основан на строгой методологии, направленной на предотвращение неизбирательного включения культурных ценностей. С этой целью используются специальные инструменты распознавания и система классификации , описанные в проекте «Архив культурного эзотеризма» , информация о котором размещена на внешнем сайте Itinerari Esperienziali , где приводится ссылка на более подробный методологический анализ.
