Карнавал в Шакке

Первым об этом заговорил в 1889 году Джузеппе Питре, который упомянул об этом в своей работе. Библиотека сицилийских народных традиций.

Но истоки карнавала Шакки, города в провинции Агридженто, восходят к гораздо более древнему периоду, возможно, к римской эпохе, когда праздновались сатурналии и их царь приносился в жертву; а точнее, что более вероятно, в 1616 году, когда вице-король Сицилии Педро Теллес-Хирон, III герцог Осунский, установил, что в последний день торжества все должны были облачиться в маски. Продолжается соперничество с карнавалом Ачиреале.

Первые мероприятия запомнились как народный праздник, на котором потреблялись колбасы, канноли и много вина; и люди хлынули на улицы, переодетые различными способами. Впоследствии были проведены первые лучше всего украшенные платформы, которые несли людей в масках на стульях по узким улицам города.

В XNUMX-е годы появляется большая украшенная платформа, которую волокут волы или лошади, на которых привозят группы в масках. Они выступали на местном диалекте, за ними выступали небольшие импровизированные оркестры. Тушеное мясо, колбасы и розданное вино уже представляли собой момент встречи и обмена мнениями между односельчанами.

После войны вагоны получили имена, и стали давать явную отсылку к новинкам прогресса. С движущихся поплавков начали запускаться растяжки и конфетти, создавая праздничную атмосферу, которая манила участников стать настоящими действующими лицами коллективной радости. Еще через несколько лет лихорадочная толпа породила первые журнальные компании, а также были созданы все более изощренные аллегорические поплавки, которые относились к местным темам и персонажам в сатирическом ключе.

Благодаря экспериментам с усилением звука карнавал в Шакке развился еще больше, и поплавки устанавливались со все более крупными фигурами, движения которых становились все более и более изощренными. Местная политическая сатира оставляла больше места для персонажей, известных широкой публике, или представляла актуальные вопросы, затрагивающие национальные интересы.

I поплавки а мини-поплавки, за которыми следуют соответствующие группы в масках, задуманы, спроектированы и построены за несколько месяцев до вечеринки с участием многочисленных местных жителей с самых первых приготовлений.

Вечер четверга отведен для последних сборок: поплавки расставляются в парадном порядке вдоль дороги первого городского маршрута и собираются на месте. Люди, охваченные любопытством, следят за ходом работ и путаются между приходом и уходом машин и лихорадочным персоналом, чтобы закончить работу, чтобы убедиться, что все в вагоне работает как надо. На самом деле, даже если они спроектированы и построены в предыдущие месяцы, различные «кусочки» собираются только на улице и буквально за ночь до начала шоу. Фактически, некоторым танкистам приходилось несколько раз модифицировать танк в самый последний момент из-за проблем с окончательной сборкой, рискуя не участвовать.

В день начала парадов по историческому центру города проходят два маршрута. Шакка. Парады проходили в субботу (первое путешествие), воскресенье, понедельник и вторник (второе путешествие) недели, предшествующей началу парада. поста.

В настоящее время карнавал начинается в Масленицу с символической передачи ключей от города королю карнавал Пеппе Наппа, персонаж, адаптированный Сакченси в качестве местной маски, открывающей и закрывающей вечеринку. Отправление процессии колесниц, с колесницей Пеппе Наппа вне гонки, происходит от Piazza Friscia.

С этого момента колесница Пеппе Наппы, проезжая по улицам города, начинает раздавать вино и колбасы, приготовленные на гриле на время карнавала, вплоть до последнего вечера Масленицы, под аккомпанемент знаменитых нот музыкального гимна. , отдается на костер (сжигается) на площади в сопровождении пиротехнических игр.

Ежегодно аллегорические повозки готовятся отдельными ассоциациями, которые также принимают участие и обязуются реализовать сценарии (тема и история каждой аллегорической повозки), а также создать и организовать живые музыкальные гимны и балеты с группами детей и детей. более; соревнуясь и соревнуясь друг с другом, но в то же время маршируя и заставляя весь город танцевать и двигаться, каждый из различных поплавков со своими группами в масках вечером Масленицы, после того, как они были представлены и выставлены на все другие предыдущие вечера. на сцене на площади Пьяцца Анджело Скандалиато и снимались в прямом эфире по местному телевидению и радио Монте Кронио и из телерадио Шакка, классифицируются по различным критериям (структура, движение, музыкальный гимн, сценарий и т. д.), и только один из них будет признан победителем конкурса.

С издания 2011 года вместо вина для борьбы с явлением алкоголизма раздается апельсиновый сок.

Вклад Художественного института Шакки в местный карнавал - тексты, музыка, балеты, модели, представления, движения и хореография - позволил ему успешно конкурировать на национальном и мировом уровне со многими другими подобными выставками.

Источник текста: Википедия

---------------- 

Технический лист подготовлен: Регион Сицилия - Департамент культурного наследия и сицилийской идентичности - CRicd: Региональный центр инвентаризации, каталогизации и документации и Сицилийская региональная библиотека фильмов