Священная область Котон
Просмотр улиц (если есть)
описание

Священная область Котон

Территория, принадлежащая археологическому памятнику Мотя 

Искусственный бассейн образовался из-за появления пресных вод, присутствующих в недрах. Пруд был назван Котоном Дж. Витакером, проводившим первые исследования танка в 1906–1907 годах. Пруд был сооружен насыпью и преобразован в священное место, связанное с Храмом C и другими сооружениями. Благодаря миссии Sapienza в 2013 году бассейн был полностью раскопан. 

Вот описание места с сайта Sapienza:

На восточном берегу искусственного бассейна, известного как Котон, было обнаружено большое священное место, включая храм и ряд вспомогательных построек, которые возникли в 5 веке. До н.э. и далее. В хронологическом порядке были выделены четыре перекрывающих друг друга архитектурных здания: Здание C7 фазы 1, вероятно, первый храм, построенный в этом секторе острова в 5 веке. До н.э. и использовались до шестого века. ДО Н.Э; Храм C2 фазы 4, основанный в середине 397 века и использовавшийся до начала 3 века. ДО Н.Э; Храм C3 фазы XNUMX, использовавшийся в пятом веке. До н.э. и разрушен в XNUMX г. до н.э. сиракузянами; наконец, Святилище CXNUMX фазы XNUMX, место поклонения под открытым небом, восстановленное на руинах предыдущего храма и использовавшееся на протяжении XNUMX-го века. ДО Н.Э

Храм C5 (VIII-VII век до н.э.)

Первое молитвенное здание до сих пор было идентифицировано только в ходе серии исследований, и там, где постройки предыдущих заводов были разрушены или в плохом состоянии, как в западном нефе Храма С1. Керамический материал, найденный внутри, включает кувшин Nuragic Askoid, который восходит к первой половине VIII века. До н.э., фрагменты в Красном листе современной хронологии и - из верхних слоев - фрагменты прото-коринфских котылай. План Храма C5 аналогичен плану более поздних зданий, о чем свидетельствует северная стена, видимая под стеной Храма C1, и стена M.5, с двумя проходами, соседствующими с центральным четырехугольным трехсторонним ядром в направлении восток / запад. следуя планиметрическому модулю так называемого «четырехкомнатного здания», классической типологии Леванта времен Iron II. В северо-восточном секторе здания был идентифицирован прямоугольный алтарь перед небольшой стелой и эшарой с остатками всесожжений внутри, к которой примыкал воронкообразный рот или мундус, куда возливались жидкие приношения. Это было одно из мест в Храме, где разрешались отношения с подземным миром. В юго-восточном нефе была обнаружена часть мощения с небольшими отверстиями, содержащими остатки углей и золы, возможно, связанные с другими религиозными обрядами. В середине шестого века. До н.э. Храм 5, как и многие другие постройки в Мозии, был полностью разрушен (Фаза 6). Мебель и религиозные материалы из нее были размещены - примерно в 2 м к северу от северной стены - в фависе шириной 5 м. Наполнение фависсы F.1680 привело к прото-коринфским котилаям, нескольким ионическим чашам, некоторые из которых содержали подношения (кости животных и непонятную бронзу), фрагменты неукрашенных стел и фрагмент чернокожих динозавров.

Священная область Котон и реконструкция середины шестого века. ДО Н.Э

После разрушения в середине VI в. До н.э., руины Храма C5 были выровнены слоем пепла толщиной 0,3 м (Фаза 6), и вся территория была перестроена в соответствии с общим проектом, который включал новый храм (Храм C1), прямоугольный священный бассейн (названный «Котон» ”В археологической литературе), который собирал воду, выходящую из водоносного горизонта, и второе религиозное здание (Sacello C4) к северу от предыдущего. Круглый Теменос окружал всю территорию, заканчивающуюся на востоке по обе стороны от Храма C1. Проект был основан на прямоугольнике, полученном путем проецирования диагонали квадрата, построенного на короткой стороне самого прямоугольника. Причал и подземный водовод на восточной стороне бассейна соединяли два сооружения. Прямоугольный бассейн был частично выкопан в скале и мергелой палеопочве острова, а его стороны были ограничены двумя-пятью рядами каменных блоков известняка. Его размеры 36,75 х 51,97 м, что равняется 70 х 99 локтей (1 локоть = 0,525 м). Основная диагональ была выровнена по оси север-юг и примерно в центре северо-восточной стороны бассейна ряд блоков выступал над бассейном. Это архитектурное решение не может быть объяснено как причал, в то время как оно показывает интересные параллели с выступающей платформой священного бассейна Амрит на севере Сирии, религиозного комплекса, примерно ровесника (вторая половина шестого века до нашей эры) и очень похожего на Мотию. .

Храм С1 (вторая половина VI - первые десятилетия V века до н.э.)

Храм Котон был перестроен в соответствии с планом, который соответствует модулю «Четырехкомнатного здания», с длинной стороной, ориентированной примерно с востока на запад (110 ° -200 °), в монументальной форме. Центральный сектор состоит из трех параллельных блоков, с обеих сторон окруженных поперечным нефом. Главный вход с южной стороны здания с порогом шириной 2,8 м был обрамлен парой колонн, увенчанных эолийскими капителями, с египетским ущельем, покоящимся над архитравом и увенчанным двойным карнизом. По обе стороны от входа стояли две небольшие колонны, прислоненные изнутри к дверям, лишенные какой-либо структурной функции, которые следует рассматривать как пуническую переработку классической подготовки первых ханаанских, а затем финикийских храмов. Вестибюль вёл в прямоугольный двор, где был устроен ряд культовых сооружений: священный колодец с истинным квадратом (с углами, ориентированными по сторонам света), обелиск, установленный за колодцем, и две стелы, все три выровнены по средней оси корта. Все памятники были связаны с отверстиями для возлияния или были встроены в них. Из ям у подножия обелиска под мостовой уходил канал, выходивший на набережную в сторону Котона. Два ряда колонн отделяли центральный двор от двух культовых сооружений. В северной (келье) платформа в восточной части заменила алтарь Храма C5. Священное сооружение завершали два поперечных нефа. Западная имела мощеную мостовую и открывалась в сторону набережной Котон, в то время как восточная имела три стелы, выровненные по оси север-юг и открывающиеся на восток через две симметричные двери.

Круговой Теменос (вторая половина VI века - первые десятилетия V века до нашей эры)

Круглый Теменос был построен вместе с Котоном и Храмом C1 в середине VI века. До н.э. Он имел диаметр 118 м и был обнаружен почти полностью, за исключением юго-западного участка окружности. Раскопки в зоне C на юге и C на севере показали, что видимые остатки круглого Теменоса включают как минимум две перекрывающиеся архитектурные фазы. Самая старая постройка (M.2703) была построена из небольших и средних известняковых камней и опор из песчаника, расположенных примерно через равные промежутки времени. Круглый Теменос был около 0,7-0,8 м в ширину, достигая 1,4 м в толщину в сегментах, расположенных рядом с северной и южной сторонами храма. Эта часть сооружения также была построена с использованием наиболее точной техники, с большими блоками в нижних рядах внешней стороны и блоками из песчаника и опорами через равные промежутки времени. В районе к северу от Храма C1 Теменос имел проем шириной 5 м из-за наличия священного здания Сачелло C4 с центральной нишей и двумя дверями (это здание, вероятно, было реконструкцией предыдущей постройки - Sacello C6 - современный и согласованный с Temple C5). В районе к западу от Котона Теменос резко изгибался в направлении пруда, вероятно, из-за наличия другого входа в священную ограду.

Храм C2 (480-397 до н.э.) и круглый Теменос

На следующем этапе был перестроен Храм C2, претерпев серьезные изменения. Два нефа, открытые для двора, были закрыты, а северный переделан в настоящую камеру с поднятым адитоном; таким образом были уничтожены два отверстия для возлияния. С другой стороны, на южной стороне двора была отграничена вторая камера, оборудованная - в полу - препаратом, пригодным для заливки жидкости в недра с помощью горлышка амфоры. Был отремонтирован западный проход, а в северном конце было создано еще одно религиозное сооружение, состоящее из низкого подиума, перед которым стояла серия дно кувшинов, вставленных в новый пол, подходящих для разлива духов. Восточный неф также подвергся общему ремонту и перемещению некоторых подготовительных элементов, таких как столб, установленный перед северной стелой. Наиболее значительные вмешательства касались центрального двора, который был более четко отделен от двух камер, северной и южной, но оставался точкой опоры религиозной практики в здании, о чем свидетельствует перестановка различных сооружений, организованных вдоль главной средней оси. храма в направлении 110 °. С запада на восток, то есть со стороны, ближайшей к Котону, по направлению к нижней стороне открытого пространства (как и в соседней главной камере), находились: священный колодец с входом, открытым в пол, состоящий из больших плит известняка; небольшая площадка с бетило-обелиском (найдена сломанной и помещена в большую фависсу из блоков, выкопанных сразу за северной стеной самого храма), с двумя углублениями, вырытыми на западной стороне нижней части и одним, выше, на восточная стена; вторая квадратная платформа, построенная так, чтобы быть выровненной с обелиском и включать отверстие для возлияния на северной стороне и, в юго-восточном углу, четырехугольную стелу-бетил, уже использовавшуюся с предыдущей фазы; подиум, прислоненный к восточной стене двора, с приподнятым сектором тротуара сбоку, возможно, местом для трона или сиденья. Бетило-обелиск и священный колодец внизу были соединены на уровне чернового этажа водоводом, который отходил от западного подножия обелиска (с двумя углублениями рядом) и пересекал западный неф храма. , направились к набережной Котона, вновь выходя на поверхность в виде канала, вырытого из блоков известняка. Другие блоки, которые, вероятно, принадлежали каналу, уже были обнаружены в самой западной части набережной, широко разграбленной в древние времена.

Святилище C3 (XNUMX век до н.э.)

В результате жестокого разрушения после осады Сиракуз в 397/6 г. до н.э. храм Котон превратился в груду руин, а сооружения и священная мебель внутри были в значительной степени рассеяны. Однако после короткого перерыва город был повторно оккупирован, а территория храма была тщательно очищена; Остатки здания были разобраны с религиозной осторожностью и, когда это было возможно, повторно использовались для создания зоны поклонения под открытым небом под названием Святилище C3. Ряд более значительных элементов, таких как обелиск, который стоял в центре двора предыдущего храма перед священным колодцем, еще один бетилус, установленный в восточном нефе, и некоторые плиты, связанные с культовыми сооружениями, были похоронены в большом favissa (F .864), состоящая из полукруглой ямы диаметром около 4 м, в которой удаленные от храма бетилы / обелиски, основания и опоры располагались полукругом в наклонных перекрывающихся рядах, с основанием и выступом изломанного обелиск в центре. Фависса была выровнена с главным входом в предыдущий храм, порог которого (L.1) оставался в поле зрения, очевидно, как напоминание о непрерывности места поклонения. Святилище C3 было ограничено возведением теменоса, частично состоящего из каменной стены (на юге), частично путем выравнивания ряда плит и блоков, которые принадлежали основанию храма Котон (на западе), частично от накопления других отходов, образующихся при строительстве в глиняных блоках (на северо-восток). С некоторыми участками стены теменоса, особенно по восточному периметру святилища, приурочена серия отложений. На священной территории под открытым небом были возведены различные сооружения для поклонения, при этом частично сохранялось пространственное подразделение предыдущих нефов Храма C2. Священное пространство также было усеяно вотивными отложениями, которые можно разделить на две категории: отложения, сделанные одновременно с возведением культовых сооружений (алтарей, платформ, ботроев и разделительных стен), и отложения, полученные в результате возлияния или подношений в вышеупомянутые установки, сконцентрированные в пределах поля осадконакопления, ограниченного областью клетки и адитона предыдущего храма.

Фото: Лоренцо Нигро: https://www.researchgate.net/profile/Lorenzo-Nigro-2

Источник: регион Сицилии, Википедия, Интернет, La Sapienza: http://www.lasapienzamozia.it/Kothon.php

Фото: не автор, доступный для автоматического чтения. Samba ~ предположительно commonswiki (согласно заявлению об авторских правах). - Нет автоматически читаемых источников. Предполагаемая собственная работа (согласно заявлению об авторских правах)., Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1748524

Вставка карты: Игнацио Калоггеро

Информационные материалы: Интернет, Регион Сицилия

примечание: Заполнение карточек базы данных Heritage происходит поэтапно: каталогизация, географическая привязка, вставка информации и изображений. Соответствующие культурные ценности были каталогизированы, имеют географическую привязку и вводятся первые данные. В целях обогащения информационного содержания приветствуются дальнейшие вклады, если вы хотите, вы можете внести свой вклад через нашу область "Ваш вклад

Примечание об отказе от ответственности

Оцените (от 1 до 5)
2.001
Отправить уведомление издателю
[contact-form-7 id = "18385"]
Поделиться