Культы, мифы и легенды Древней Сицилии
3.6 Гермес - Меркурий
Истоки мифа
Гермес, отождествляемый римлянами с Меркурием, считался сыном Зевса и Майи. Его часто видели как интерпретатора vol.
божественная честность, но прежде всего он был защитником торговли и воровства. Он сам, только что родившийся, совершил ловкую кражу против своего брата Аполлона. Родившись в пещере на горе Чилийцев, к югу от Аркадии, он сумел освободиться от связывающих его повязок и отправился в Фессалию, где находился его брат Аполлон, который был пастухом. Воспользовавшись кратковременным отсутствием брата, он украл у него несколько животных и повез их по всей Греции в Пилос, где принес в жертву двух волов. Спрятав остальных животных, он вернулся в пещеру, где родился. У входа в пещеру он нашел черепаху, взял ее, осушил и из кишок принесенных в жертву волов построил лиру. Его ловкость была засвидетельствована стариком по имени Батто, который рассказал все Аполлону, который отправился на Mount Chileans, чтобы пожаловаться Майе на ограбления его сына. Затем Майя показала Аполлону своего младшего брата и спросила его, как она могла обвинить такого маленького ребенка в таких подвигах. В этот момент Аполлон попросил вмешательства Зевса, который, зная правду, приказал ребенку вернуть животных. Тем временем Аполлон мог видеть лиру и слышать звуки, которые Гермес издавал. Влюбившись в инструмент, он попросил и получил от Гермеса обмен его на своих быков.
Гермес, прямоугольные столбы, часть которых была посвящена Эрмесу, вдоль улиц и на перекрестках.
Верх был смоделирован с бюстом, который представлял его, часто наделенным очень заметными половыми органами. На самом деле вполне вероятно, что колонна вначале была фаллическим символом, но ее цель состояла в том, чтобы указать путь путешественникам; и фактически, среди различных задач, возложенных на Гермеса, была еще и задача быть защитником путешественников на дорогах.
Гермеса часто изображали с большой шляпой, с крылатыми башмаками, которые делали его быстрее ветра, и с кадуцеем [1], символом его функций как божественного вестника.
Согласно Диодору Сицилийскому (lib. I.16), благодаря Гермесу был изобретен алфавит; более того, он был первым, кто установил дисциплину борьбы и обучил греков способности выражать свои мысли (hermenia), и по этой причине ему было присвоено имя Гермес. И снова, согласно Диодору, оливковое дерево открыл Гермес, а не Афина.
Помимо лиры, Гермесу приписывают изобретение шприца или флейты.
|
"Меркурий". Картина Хендрика Гольциуса |
Меркурий »на фреске в Помпеях, |
Миф на Сицилии
На Сицилии его считают, прежде всего, отцом Дафни, а его культ связан с культом Деметры и Персефоны [2].
О культе Гермеса известно немного: о нем говорят в центрах Акрай , Агридженто, Палермо, Энна, Менаи [3] и Алунцио [4].
В Морганте культ Гермеса, вероятно, был связан с культами Геи и Плутона. Эти три божества, по сути, почитались в одном и том же святилище, остатки которого до сих пор видны к востоку от древнего театра. Принадлежность этих трех божеств к святилищу подтверждается обнаружением нескольких свинцовых пластин с их именами.
Культ Гермеса существовал и в Сиракузах , где в его честь проводились фестивали, во время которых устраивались соревнования и борцовские поединки между детьми. Гермес, по сути, считался хранителем и защитником юности, и подобные фестивали проводились во многих греческих городах.
Существование культа в Тиндари [5] подтверждается, как сообщается, Цицероном, который рассказывает, что правитель Веррес украл статую Меркурия из города. После завоевания Карфагена Сципион Публий подарил городу Тиндари статую Меркурия, но Веррес потребовал убрать её и передать ему; однако городской сенат воспротивился этому. После нескольких попыток Веррес вызвал Сопатера, председателя местного сената, в Сиракузы и, когда тот снова отказался передать статую, приказал раздеть его догола и привязать к статуе на городской площади. Только когда сенат Тиндари разрешил убрать статую Меркурия, Веррес освободил бедного Сопатера, который чуть не умер от переохлаждения.
Религиозный синкретизм
В христианской религии культ святого Юлиана, покровителя путешественников и паломников, по-видимому, вытеснил культ Гермеса, языческого бога-защитника странников. Древняя сицилийская пословица гласит:
да ты джунцири сану
Нун ти скурдари лу Патринностру в Сан Джулиану.
(Если вы хотите приехать здоровым, не забудьте Патерностро ди Сан Джулиано).
Патерностро состоит из молитвы, адресованной святому Джулиану теми, кто собирается отправиться в опасное путешествие [6].
[1] Кадуцей был дубиной или дубиной, которую использовали герольды и послы во время войны. В мифологии это был жезл, увенчанный двумя маленькими крыльями, с двумя фигурами змей, переплетенными в виде арки с самой высокой частью тела. Позже кадуцей стал эмблемой фармацевтов.
[2] Часери Эмануэле: Культы и мифы Древней Сицилии. с.181.
[3] Также известен как Минеон, вероятно, соответствует нынешнему Минео.
[4] Алунцио, также известный под именем Халунций, вероятно, был сиканского происхождения; Должно быть, это было не очень далеко от Капо Д'орландо, недалеко от нынешнего города Сан-Марко-ди-Алунцио.
[5] Город Тиндари стоял на северо-западном побережье острова примерно в 60 км от Мессины, на мысе высотой 230 метров.
[6] Джузеппе Питре: сицилийские фольклорные шоу и фестивали. стр.310.
Игнацио Калоггеро
[Google-переводчик]
[Wp_ad_camp_1]
[Wp_ad_camp_1]
Культы, мифы и легенды древней Сицилии, Игнацио Калоггеро
Гермес - Меркурий

