Semana Santa e Páscoa - Aidone
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Semana Santa e Páscoa - Aidone
  

 

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Ficha técnica elaborada por: Região da Sicília - Departamento de patrimônio cultural e identidade siciliana - CRicd: Centro regional de inventário, catalogação e documentação e cinemateca regional da Sicília

N. Prog. 105
Bem: Semana Santa e Junta de Páscoa
Livro: REI - Livro de celebrações
Data de aprovação: 28-04-2008
Categoria: Performance / Entretenimento
Província: Enna
 
Município: Aidone
 
Notícias cronológicas
O rito da Semana Santa em Aidone, em particular o rito do Domingo de Páscoa, decorre há séculos na praça principal da cidade e consiste num verdadeiro acto cénico de inspiração religiosa que remonta aos anos da Contra-Reforma, durante a Século XVII, quando a Sicília, sob influência espanhola, foi protagonista de um forte processo de recristianização da população. Na verdade, há muitas semelhanças com manifestações religiosas andaluzas semelhantes na Espanha, que incluem a presença desses gigantes reais.
Recorrência: Anual
Data: Semana Santa
Ocasião: Morte de Cristo Salvador
Função: Comemorativa, devocional
Atores: Os principais atores do evento são as sete irmandades da cidade denominadas “santaOu lamentadores,que, com várias vozes, executam os lamentos (canções antigas em língua siciliana que acompanham as procissões da Semana Santa) e as colossais representações em papier-maché dos doze apóstolos, os santoni, com cerca de três metros de altura, apoiado por alguns irmãos.
Participantes: Comunidade local, turistas, comunidades de fiéis e devotos.
descrição
Poéticas lamentações fúnebres acompanham os ritos religiosos e de fé cristã que caracterizam a Semana Santa de Aidone.
 
Durante o domingo que antecede a Páscoa, a tradicional bênção das palmeiras acontece perto da igreja da Annunziata de onde uma procissão conduz pelas principais ruas da cidade até a igreja matriz. Os Santoni, retratando os Apóstolos, chegavam aos pares perto da Igreja, que se tornava palco de um ritual singular, batiam por sua vez e em vão às portas da Igreja. Estes permanecem fechados como se para simbolizar a Jerusalém que se recusa a acolher o Messias. Só o apóstolo Matias consegue abrir a porta puxando para trás no ato de deixar os outros apóstolos entrarem de acordo com uma hierarquia bem estabelecida e relatada abaixo: João, Tiago Maior, Pedro, Matias, Filipe, Mateus, Giuda Taddeo, Andrea, Giacomo menor, Bartolomeo, Tommaso, Simone.
Enfim, entra o pároco que, simbolizando Jesus, passa à função solene.
 
Il Quarta-feira santo a função sagrada do "cisa dda cruci”(A descida da cruz). Durante a noite, uma procissão evocativa sai da igreja da Annunziata, que infelizmente acompanha o simulacro de Cristo em direção à igreja mãe. Lá ele é colocado na cruz, recebendo, em procissão, a homenagem dos fiéis que beijam seus pés e seu flanco. Tradição, esta última, que foi motivo de contenda entre a população de fiéis e o clero, que parece tê-la reintroduzido nos anos XNUMX.
 
Il Boa sexta-feira, por volta das 20.00hXNUMX, o Cristo morto é retirado da Igreja Matriz e deposto, uma scisa um cris, em um caixão de vidro. A tocante procissão atravessa as principais ruas da cidade acompanhada pela banda musical que entoa várias marchas fúnebres. Durante a procissão os irmãos entoam o lamento de "Cristu venceu por quatro".
 
La domingo da Páscoa, em meio ao badalar dos sinos em festa, as ruas da vila são percorridas pelos doze apóstolos gigantescos que, partindo de vários cantos da cidade, vão em busca do Cristo Ressuscitado.
Acompanhado respectivamente por alguns apóstolos na praça central da cidade, o simulacro do Cristo Ressuscitado pára em uma extremidade do espaço da cidade e a estátua de Nossa Senhora das Dores na extremidade oposta, uma escondida da vista da outra e vice-versa. Chegando perto da parte terminal da via Terranova, San Pietro reúne todos os apóstolos para si e posteriormente, acompanhado pelos porta-estandartes das irmandades, faz uma viagem tripla de uma extremidade da praça a outra em memória de sua negação trina. No final da terceira viagem será São João, que primeiro chegou ao túmulo do Senhor, que irá ao encontro de São Pedro, indicando a ressurreição de Cristo. Assim começou uma rápida troca de notícias marcadas pelas corridas do Santoni em um vai e vem contínuo.
Entretanto, o simulacro de Jesus pode ser visto por São Pedro, que irrompe num gesto de jubilosa exultação, curvando-se profundamente e precedendo o Ressuscitado com os outros apóstolos que o acompanham até à Mãe, que entretanto se dirigiu para o centro. da praça onde terá lugar o encontro com o Filho às 12.00hXNUMX.
A Madonna, com um gesto repentino, é despojada de seu manto negro enquanto todos os Apóstolos se alegram acompanhados pela badalação dos sinos e os gritos exultantes do povo. Assim, forma-se uma procissão solene, composta pelas coloridas e gigantescas santoni, o Ressuscitado e a Madona, que, juntos, percorrem as principais ruas da cidade até a Igreja Matriz.
Bibliografia
Evola, Renzo. 2002 Aidone: do pós-guerra ao terceiro milênio. Fatos, eventos, personagens e crônica. Catânia: Tipografia La Provvidenza.
 
Malfa, Vitório. 1995. As tradições populares de Raddusa: notas folclóricas sobre Aidone e Valguarnera. Enna: O Lunario.
 
Rafiotta, Silvio. 1983. Guia da cidade de Aidone e as escavações de Morgantina. Palermo: Herbita.
Sitography
 
Filmografia
 
Discografia
 
Note
O texto da canção tradicional de Cristu venceu por quatro, cantada pelos irmãos durante a procissão da Sexta-feira Santa.
 
Cristu venceu por quatro
Chista é uma das noites e noites semu
fazer a ceia Jesus de Nazzarenu
Enquanto Gesuzu faz o jantar
Judas lu tradimentu priparava
E Jesus Cristo sabia de tudo
que eu sei que ela está morta, ela chegou perto
Alli hard uri eles pedi us lavanu
alli tri uri lu cumunicanu
alli quattr'uri lu predicanu
alli cinc'uri all'ortu lu purtanu
mais iri para faróis eu conheço as funções
alli six uri an angilu calau
pi concipi sedu è veru figghiu i Diu
na sétima hora a tropa chega
Gesuzu allli so mani s'arrinniu
alli ottu uri era um corpu sfiatatu
alli novi estava malutrattatu
alli deci de biancu foi vistutu
Gesuzu ca a schernu era pigghiatu
para o único uri foi misu carceratu
alli dudici uri estava na casa de Pilatos
no tridici uri foi colocado no culonna
fu'ncurunatu de espinhos espinhosos
espinhos espinhosos asas malformadas
era n'curunatu aos quatorze
nos quinze auroques russu ele foi visto
mais zombeteiro lu pigghianu os judeus
alli sidici uri cu gran duluri
é mortu e não em Gudei saciado
aos dezessete auroques, era misu alla cruci
os judeus gritaram
Maria alli peri de la cruci
'nghiangennu
alli dezoito lu corpu mutanu
lu corpu sacratissimu por Cristu
aos dezenove uri chianava alla cruci
mais dê para as luzes eternas aguçadas
alli vinti uri, reze para você, então patri e diga
perder todos os inimigos
água alli vintunu uri dumammau
ali desunu na esponja embebida em vinu trapassatu
alli vintidui uri a coisa scupriu
É lançado mais mortu riciviu
alli vintifour uri Maria cu gran duluri
me liga, me liga, Giuanni
o que me dá uma aura de cunfortu
você pirdisti lu maistru e eu me figghiu
venha Giuanni me ajude a chiangiri lu Cristu >>
Laudamuci lu Santu Sacramentu
viva lu beddu nomes de Maria.
 
As vinte e quatro horas de Cristo
 
Esta é uma da manhã e nós estamos à noite
Jesus Nazareno estava fazendo o jantar
Enquanto Jesus estava jantando
Judas preparou a traição
E Jesus Cristo, que sabia de tudo, [sabia]
que sua morte estava se aproximando
Às duas horas seus pés lavaram
às três horas eles anunciaram
aos quatro eles pregaram isso
às cinco eles o levaram para o jardim
para ir e fazer seus deveres
às seis um anjo desceu
para entender se ele é realmente um filho de Deus
às sete as tropas chegaram
Jesus se rendeu às suas mãos
aos oito tornou-se um corpo sem fôlego
aos nove ele foi maltratado
aos dez ele estava vestido de branco
Jesus foi ridicularizado
aos onze ele foi preso
aos doze ele foi (levado) para a casa de Pilatos
aos treze ele foi colocado na coluna
ele foi coroado com espinhos espinhosos
espinhos espinhosos (as) para malfeitores
du coroado aos quatorze anos
aos quinze ele estava vestido de vermelho
(como objeto de) zombaria os judeus o levaram
aos dezesseis anos com muita dor
está (condenado à) morte e os judeus não estão satisfeitos
aos dezessete ele foi colocado na cruz
gritando os judeus
Maria ao pé da cruz
piangendo
às seis horas o corpo estava empurrando
o corpo santíssimo de cristo
aos dezenove ele foi até a cruz
dar remissão de pecados
aos vinte ele ora ao Pai e diz para perdoar todos os inimigos
às nove horas a água perguntou
 eles deram a ele uma esponja embebida em vinho azedo
aos vinte e dois quando ele estava morto, eles o deitaram
aos vinte e quatro anos Mary com grande dor
Me liga, me liga, giovanni
para me dar uma hora de conforto
voce perdeu a professora e eu meu filho
venha João me ajude a chorar por Cristo >>
Louvamos o Santíssimo Sacramento
Viva o lindo nome de Maria.
Note como Sanpaoloni o Santoni (em dialeto Aidoniano "Santuários"), Consiste em uma estrutura de madeira que atua como um corpo e fornece encostos para o"Santaro"ou"mais sã", Ou o portador voluntário. O conjunto é coberto com tecidos coloridos aos quais se acrescentam a cabeça do apóstolo e as mãos de papel machê.
Historicamente, os primeiros moldes foram modelados nas estátuas de São João de Latrão em Roma. A grandeza destas representações tem um valor pedagógico intrínseco: o de induzir os fiéis a manterem vivo aquele sentimento de reverência pela Verdade da fé cristã da qual os Apóstolos são os guardiães.
 
Cada homem santo é plasticamente distinguido por alguns símbolos iconográficos que remetem ao Apóstolo. Todos os 12 Sanpaoloni com seus símbolos iconográficos são explicados abaixo:
  1. San Pietro com as chaves do reino dos céus;
  2. Sant'Andrea distinguido pelo peixe, em memória da sua participação no episódio da multiplicação dos pães e peixes;
  3. San Giovanni segurando o cálice;
  4. San Giacomo Maggiore simbolizado com o livro de sua carta pastoral;
  5. São Simão com a serra para lembrar seu a Suanir na Pérsia;
  6. São Matias do machado, pois se diz que ocupou o lugar de Judas Iscariotes na profissão de carpinteiro;
  7. São Judas Tadeu representado com a imagem do coração de Jesus, para indicar sua relação com o Senhor .;
  8. São Tiago menos, o primeiro a ser martirizado, é retratado com a palma da mão;
  9. São Bartolomeu cuja efígie é a faca para lembrar que foi esfolado vivo;
  10. São Mateus que está associado ao livro de seu Evangelho homônimo;
  11. São Filipe com a vara e o livro;
  12. São Tomás caracterizado pela presença da linha e da equipa, como treinador da época.
Perfil do autor: Francesca Maria Riccobene

 

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