Arte da Cerâmica
descrição
Arte da Cerâmica
----------------
Ficha técnica elaborada por: Região da Sicília - Departamento de patrimônio cultural e identidade siciliana - CRicd: Centro regional de inventário, catalogação e documentação e cinemateca regional da Sicília
Registro de patrimônio imaterial
Não. Prog.
155
Bem
Arte da Cerâmica
Livro
REI - Livro do Conhecimento
Data de aprovação
04-10-2012
Categoria
Técnica artesanal
província
Palermo
recurso
Comune
Collesano
Denominação local
Notícias cronológicas
Estudos aprofundados e pesquisas arqueológicas realizadas em seu território mostram que a história da cerâmica Collesano tem raízes muito antigas.
Existem inúmeros achados no Monte d'Oro, um antigo sítio habitado não muito longe do atual centro urbano, que testemunham como a prática da figulina foi ativa desde o século XNUMX aC. A etimologia grega do distrito de Ciaramitaro, de Keramos isto é, cerâmica, confirma a exploração do barro naquela área já durante a era helênica.
Os primeiros dados da era medieval vieram à tona depois de testes realizados no mesmo local nas ruínas do centro árabe-normando. Os relatórios de escavação mostram que foram encontrados "fragmentos de cerâmica decorados com motivos marrons e verdes e cobertos com vidro transparente", assim como "bacias, tigelas, lamparinas a óleo revestidas com vidros verdes".
Nos séculos seguintes, a partir do século XVI, a pesquisa em arquivos tornou-se a principal fonte para reconstruir a história da arte de Stazzonari colesanese.
O documento mais antigo nesse sentido é datado de 1567 e atesta o nascimento do Stazzoni na cidade madonita. Alguns restos de fornos, que representam o coração da produção de cerâmica, todas localizadas perto de Borgo Stazzone. O nome da aldeia sublinha a caracterização muito forte do local neste sentido. Atesta-se, por documento contraído no final de 1585, que a pedreira de Bovitello fornecia a matéria-prima e é dela que continuará a ser obtido até a segunda metade do século XX. O que tornava o barro extraído desta mina especial era sua cor escura e por isso chamado Nigra, também para distingui-lo do branco extraído de outras localidades, que passarão a ser trabalhados pelos stazzoni collesaneses a partir do final do século XVI.
Da documentação de arquivo i violoncelo são apontadas como a família que mais impulsionou a diversificação na produção de cerâmicas estanhadas.
O século XVII é, sem dúvida, o século que mais marcou a produção artística da cerâmica Collesano, representando o seu momento de máximo esplendor. Este século foi caracterizado pela difusão da produção de azulejos de majólica com "para a onda do mar"E"ponta de diamante".
No século XVIII, para além da continuação da produção de majólica, estabeleceu-se a produção de olarias para aromaterapia, fortemente caracterizada e reconhecível.
As majólicas do século XVIII começam a ser usadas para decorar igrejas, como, por exemplo, as usadas para enfeitar a torre direita da igreja de S. Maria di Loreto em Petralia Soprana ou o painel devocional de 1769 com a imagem da Imaculada Aurelata de doze estrelas. Este é composto de doze peças com as palavras "Viva a concepção imacular”Ainda hoje localizada no centro histórico de Collesano.
A cerâmica local começa a sair do território Madonite e se espalhar pelas lojas e mercados de Palermo. Nas últimas décadas do século XVIII, a cerâmica colesanesa viveu um momento de renovação graças aos impulsos vindos dos mestres Savia e Rizzuto que irão transmitir o conhecimento desta arte a outros centros, conhecidos pela produção de cerâmica, como Burgio, Caltagirone e Trapani.
O século XIX é caracterizado pela difusão da faiança popular, como as lâmpadas antropomórficas. A partir da forma de senhoras vestidas à moda francesa da época, estas faziam "luz do peito".
O vasto património artístico de Collesano, acumulado ao longo dos séculos, ainda hoje se conserva nos edifícios religiosos que ao longo do tempo foram preservando os vários exemplares.
Recorrência
-
Dados
oportunidade
Função
atores
Participantes
descrição
o Stazzonari o fornos de Collesano distinguiram-se, ao longo dos séculos, pela versatilidade na produção de utensílios diversos, recipientes para especiarias, lamparinas antropomórficas, frascos em formato vegetal (berinjela, pepino ou pimenta) até tijolos simples e majólica. Outros artefatos importantes foram feitos para farmácias, ou seja, potes destinados a conter produtos líquidos ou em pó, encomendados por elas eu saboreei.
As lojas do Stazzoni eles estavam localizados longe do centro habitado, muitas vezes em áreas adjacentes à parte marinha do território. Essa localização pode ser explicada pela alta demanda para a produção de vasilhames de barro para a cana-de-açúcar, produzidos na região.
Seus fornos eram alimentados por Nozzolo ou sansa (o desperdício da moagem da azeitona) mesmo que o combustível mais comum fosse a lenha da mata de Madonie, não muito longe do centro urbano. Pelo contrário, o carvão não foi utilizado de forma alguma, como acontecia na cidade vizinha de Burgio.
Il torno, o moinho de meia lua, o cozinhas e câmaras de combustão foram as ferramentas usadas por fornos para a produção de cerâmica, que geralmente acontecia nas estações quentes.
La grandes coisas foi a primeira produção de cerâmica collesanesa nascida, inicialmente, para satisfazer as necessidades do mercado local e posteriormente também solicitada pelos centros Madonite e faixa costeira. Azulejos, eu Catusi (tubos), i tijolos grandes e longos, o larerizzi, o imbrices, faiança não esmaltada, loiça de mesa em lata para uso doméstico, faiança de produção popular, cerâmica e tijolos estanhados e coloridos.
Ao longo dos séculos tem havido uma diversificação gradual da produção com o aparecimento dos famosos candeeiros antropomórficos em forma de mulher e azulejos de majólica para o pavimento ou para a decoração exterior das igrejas.
Outro elemento típico da cerâmica Collesano é a sua cor característica, obtida inicialmente com a utilização de uma determinada areia extraída das rochas do rio Lino que corriam a jusante da vila. Um dos últimos mestres ceramistas, Salvatore Iacchetta, em 1997, lembrou que a areia foi escavada na região do Rio Lino. A areia escavada pode ser amarela, vermelha ou às vezes colorida cinirina, ou seja, cor cinza. No entanto, as cores da cerâmica collesanesa foram bastante reduzidas, estabilizando-se em tons de verde cobre, amarelo-palha e manganês.
Folha de Catálogo
Bibliografia
D'Angelo, Franco. 1978. Achados medievais da escavação do Monte d'Oro di Collesano, em "Archaeological Sicily" n. 38, Palermo.
Marino, Gabriele e Rosario Termotto, editado por. 2014. Conhecendo o território: Arte e História da Madonie. Estudos em memória de Nico Marino Vol. II. Cefalù: Associação Cultural “Nico Marino”.
Sitography
Filmografia
Discografia
Note
A prática de transmissão de conhecimentos nas oficinas de oleiros merece uma nota em profundidade.
Normalmente isso acontecia no seio da família e a entrada de novos nomes no mundo da produção normalmente estava ligada aos casamentos das filhas dos oleiros com jovens de outros setores, que eram cooptados nas oficinas, transmitindo-lhes os conhecimentos da arte. ceramista.
Outro meio de difusão é a relação de aprendizagem entre o professor e o aprendiz. família. O primeiro comprometeu-se a transmitir o seu saber da arte de acordo com as competências expressas pelo famulo, a fornecer-lhe as roupas, o chapéu, tem Onza um ano em dinheiro e, ao final dos cinco anos de aprendizagem, um torno. Por outro lado, os rapazes deviam realizar, para além dos serviços relativos à arte, também um conjunto de actividades relacionadas com a produção de cerâmica, como recolher madeira, extrair argila, vender produtos por ocasião das férias e das suas feiras: momentos fundamentais para a localização do produto acabado.
Perfil do autor: Francesca Maria Riccobene
Ir para o Google Maps
Lugar