Festa de Santa Rosalia
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Festa de Santa Rosalia

Festa de Santa Rosalia (você está pronto em siciliano) acontece em julho em Palermo. É uma das celebrações religiosas sicilianas a ser oficialmente reconhecida como patrimônio imaterial da Itália pelo Instituto Central de Demoetnoantropologia (IDEA), órgão estabelecido pelo decreto do Presidente da República de 26 de novembro de 2007 n. 233

(A festa litúrgica acontece no dia 4 de setembro e é celebrada no Santuário de Santa Rosália no Monte Pellegrino em Palermo, onde a Santa morreu em 1170 dentro da caverna).

 

O nascimento do Festino di Santa Rosalia

No ano de 1624 o vice-rei da Sicília, Emanuele Filiberto di Savoia, residente em Palermo, trouxe ao porto da cidade um navio de Túnis e guiado por Mohammed Calavà, um mouro tunisiano, suspeito de peste, contendo inúmeros presentes, ricos e preciosos, e escravos cristãos libertos. A doença se espalhou entre os camundongos, nos mercados, nas áreas periféricas e, finalmente, no centro da cidade. A população, atormentada pela peste, continuou a adoecer e a morrer e em vão se baseou nos santos padroeiros da cidade e dos quatro bairros da cidade: Sant'Agata, Santa Cristina, Sant'Aliva e Santa Ninfa. (Santa Lúcia também era a padroeira da cidade, mas não havia atribuído nenhum mandato). No entanto, nenhum milagre foi obtido.

Girolama La Gattuta, uma mulher de 47 anos de Ciminnese, uma bordadeira, estava doente com febre maligna grave no Grande Hospital de Palermo. Em 15 de outubro de 1623, enquanto sofria, "viu" uma freira vestida de branco que atraiu raios atrás de si. Ele tocou sua boca e imediatamente se sentiu "cheio de água". Foi Santa Rosália, que disse à mulher que fosse ao Monte Pellegrino cumprir um voto.

Girolama se recuperou milagrosamente depois de três dias, mas não foi ao Monte Pellegrino e não fez seu voto; então ele adoeceu novamente com malária. Em 26 de maio de 1624, dia de Pentecostes, Girolama, doente, escalou o Monte Pellegrino com seu marido Benedetto Lo Gattuto, seu amigo Vito Amodeo, um marinheiro de 37 anos de Trapani, e sua esposa. A mulher bebeu água límpida que escorria das paredes rochosas de uma gruta coberta de vegetação por fora e que ficava ao lado da antiga igreja de Santa Rosália, e milagrosamente recuperada. Nesse momento ela adormeceu e sonhou com a Madona vestida de branco, com o Menino Jesus nos braços e com um colar de coral no pescoço que a instruía a cavar dentro da caverna onde encontraria "um santo, um tesouro". No fundo da gruta viu uma jovem vestida com uma longa túnica de arbraxo (velho pano de saco) que, de joelhos, rezava com a coroa na mão.

Então ele viu uma grande pedra, e com muita insistência, nos primeiros dias de junho começou as escavações. Ela mesma os liderou, junto com seu marido, os camponeses vizinhos e os monges franciscanos do convento próximo. Entretanto, o Senado, após a morte do vice-rei Emanuele Filiberto di Savoia ocorrida devido à peste em 3 de agosto de 1624, proibiu os cidadãos de deixarem suas casas e principalmente a cidade sem o seu próprio "boletim", emitido pelo mestre tabelião . Em 15 de julho de 1624, no ponto anteriormente indicado por Girolama La Gattuta, as escavações terminaram e sob uma grande laje de mármore e calcarenita muito plana, foram encontrados ossos humanos muito brancos (inseridos em concreções calcárias). (No início das escavações da caverna haviam encontrado outros ossos de cor escura, provavelmente pertencentes a um frade secular e a um noviço, além de ossos de cabra). Os ossos brancos, por sua cor cândida e as dimensões delicadas do crânio, eram absolutamente definidos como os ossos de uma mulher, e emanavam um perfume de flores muito forte e muito agradável; além disso, de acordo com os testemunhos, escritos no entanto, apenas um homem foi suficiente para levantar a caixa com os ossos dentro porque "eram muito leves". Os ossos foram limpos e levados para a capela do Palácio do Arcebispo, onde residia o cardeal e arcebispo de Palermo, Giannettino Doria, que depois de uma visão dos ossos pelos padres médicos anatômicos jesuítas, liderados pelo padre Giordano Cascini, que também escreveu a primeira biografia de Santa Rosália, reunindo testemunhos históricos e tradições orais transmitidas ao longo do tempo, que diziam que os ossos eram de uma jovem, convenceu-se e decidiu que os ossos fossem transportados em procissão pelas ruas da cidade de Palermo, através o jovem Vincenzo Bonello. Aqui está a história.

Em 13 de fevereiro de 1625, Santa Rosália apareceu no Monte Pellegrino a um saboneteira chamado Vincenzo Bonello (ou Bonelli), que morava no bairro de Monte di Pietà, na via Pannaria, que queria cometer suicídio devido à morte de seu jovem de quinze anos. esposa de um ano da peste. O santo impediu-o de cometer suicídio e disse-lhe que só se os seus restos fossem transportados em procissão e o "Te Deum Laudamus“, A peste acabaria, como Nossa Senhora lhe havia dito e prometido. Vincenzo chamou seu confessor (pároco da igreja de Sant'Ippolito Martire al Capo), como Santa Rosália lhe havia dito, e lhe contou tudo o que tinha visto. Depois de três dias, Vincenzo adoeceu com a peste e morreu, pois já havia recebido seu milagre. O bispo, tendo examinado cuidadosamente os ossos a alguns médicos anatomistas, foi informado de que eram "de uma mulher" e, portanto, de Rosália, a única mulher que vivia em Montepellegrino. Em 9 de junho de 1625 o arcebispo de Palermo, Giannettino Doria, seguido por todo o clero, o senado de Palermo e alguns eminentes cidadãos fizeram uma procissão solene pelas ruas da cidade com as relíquias do santo. Na passagem dos restos sagrados, na entoação do "Te Deum Laudamus”, O contágio da peste parou (a partir desse momento não foram registrados novos casos de peste) e as pessoas se recuperaram da doença. Além disso, Santa Rosália protege a cidade de Palermo de terremotos, tempestades e trovoadas, das quais ela tem defendido a própria cidade nos últimos tempos.

O rito no passado

Em 1625 as relíquias foram colocadas dentro de uma urna de prata e vidro, guardada no Paço do Arcebispo, e a partir do mesmo ano foram transportadas em procissão para comemorar o milagre, inaugurando uma tradição que sofreu em mais de três séculos pouquíssimas interrupções.

A procissão

A primeira "pequena festa de 1624" foi particularmente curta: as relíquias foram transferidas a poucos metros do Palácio do Arcebispo para a catedral.

O caminho tornou-se mais longo e complexo com o passar dos anos, até envolver grande parte da cidade. Muitas irmandades estabelecidas ao longo dos séculos participam por direito da procissão, a mais antiga e famosa é a Confraria de Santa Rosalia dei Sacchi, fundada em 1635 e composta por barbeiros e sapateiros (varberi e sapateiros).

A irmandade, que leva o nome da roupa usada durante a procissão, tem a função de levar a efígie da santa que é guardada na igreja da Casa Professa durante o ano. Todas as irmandades tinham que usar um manto com a efígie do santo e grandes velas em procissão. Por ocasião da festa, desde o século XVII, o Cassaro foi decorado com suntuosa arquitetura temporária. Em 1674 a irmandade dos Annunziata sob o título de Santa Rosalia dei Muratori, obteve do Senado Palermita, o privilégio do porto e o transporte das relíquias sagradas de Santa Rosália. privilégio mantido e cuidado ao longo dos séculos até hoje.

Fonte do texto: Wikipédia

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Ficha técnica elaborada por: Região da Sicília - Departamento de patrimônio cultural e identidade siciliana - CRicd: Centro regional de inventário, catalogação e documentação e cinemateca regional da Sicília

 
 
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Festa de Santa Rosália
REIS - Livro de Comemorações, Festas e Práticas Rituais
26-09-2018
Festa patronal
Palermo
distrito ou localização que não coincide com o município
Palermo
 

Inserção de cartão web: Ignazio Caloggero

Foto: web

Contribuições de informação: Ignazio Caloggero / Web

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