Festa do Diabo e Angelicata
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Festa do Diabo e Angelicata

    Bens incluídos no Registro do Patrimônio Imaterial da Sicília (REIS)

 o diabo

Na manhã de Páscoa, para celebrar a ressurreição de Cristo, as três estátuas do Salvador com manto vermelho, da Madona, vestida de rosa, e do Anjo com vestido forrado de fitas de seda e rosetas multicoloridas, são transportadas pela cidade . A estátua de Maria, em busca do filho ressuscitado, chega à Praça Umberto e fica quase escondida entre a colunata do átrio da Igreja Matriz. Separadamente, de diferentes ruas, as estátuas do Anjo e do Cristo Ressuscitado vêm correndo ao lado de Nossa Senhora. Imediatamente a seguir ao meio-dia, na grande praça, entre o Castelo e a Igreja Matriz, uma imensa multidão assiste à representação do Diabólico, drama religioso escrito em 1752 pelo poeta adranita Don Anselmo Laudani. No palco, em frente à colunata da Igreja Matriz, está representada uma floresta infernal, com um rosto feio e diabólico no centro, um sepulcro vazio e uma fumaça densa subindo de baixo. Os atores de origem adranite, os papéis são passados ​​de pai para filho. A obra tem um alto conteúdo alegórico: a Crucificação e a Morte de Cristo redimiram a humanidade do pecado original e o homem retorna a Deus para evitar a condenação espiritual. Os Demônios, a Morte e Lúcifer ficam aterrorizados com a ausência do corpo do Salvador na tumba e tentam convencer a humanidade a ser condenada. O arcanjo Gabriel, o representante de Deus, intervém derrotando Lúcifer para sempre. A segunda parte do drama segue, A angelicata, onde a cena celestial se opõe à cena infernal, em que Maria encontra o Filho ressuscitado e é proclamada Rainha dos Céus, entre um coro de anjos e santos. No final de uma espetacular queima de fogos de artifício (U esparar), aos pés do castelo normando, a multidão de espectadores desemboca na Piazza Santa Chiara, onde a representação de "La Pace", com as estátuas de papel machê de Maria, Cristo e o Anjo, lembra à comunidade o mistério da Páscoa . (Fonte do texto: folha de dados REI da região da Sicília)

Foto: web

 

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Ficha técnica elaborada por: Região da Sicília - Departamento de patrimônio cultural e identidade siciliana - CRicd: Centro regional de inventário, catalogação e documentação e cinemateca regional da Sicília

Não. Prog.
164
Bem
Festa do Diabo e Angelicata
Livro
REI - Livro de celebrações
Data de aprovação
21-02-2013
Categoria
Festa / Cerimônia
província
Catania
recurso
 
Comune
Adrano
Denominação local
I Diavulazzi na Páscoa
Notícias cronológicas
A representação do drama remonta ao século XVIII, século em que Dom Anselmo Laudani escreveu a obra. Angelicata, que representa a segunda parte da ópera, só é encenada desde 1980.
Recorrência
Annuale
Data
domingo de Páscoa
oportunidade
Ressurreição de Cristo Salvador
Função
Devocional
atores
Os demônios (Lúcifer, líder dos rebeldes, Belzebu Senhor das Moscas, Astarot, com suas 40 legiões), Morte, Humanidade e o Arcanjo Miguel.
participantes
Irmandades, devotos, comunidades locais, turistas
descrição
Na manhã de Páscoa, para celebrar a ressurreição de Cristo, as três estátuas do Salvador com manto vermelho, da Madona, vestida de rosa, e do Anjo com vestido forrado de fitas de seda e rosetas multicoloridas, são transportadas pela cidade . A estátua de Maria, em busca do filho ressuscitado, chega à Praça Umberto e fica quase escondida entre a colunata do átrio da Igreja Matriz. Separadamente, de diferentes ruas, as estátuas do Anjo e do Cristo Ressuscitado vêm correndo ao lado de Nossa Senhora. Imediatamente a seguir ao meio-dia, na grande praça, entre o Castelo e a Igreja Matriz, uma imensa multidão assiste à representação do Diabólico, drama religioso escrito em 1752 pelo poeta adranita Don Anselmo Laudani. No palco, em frente à colunata da Igreja Matriz, está representada uma floresta infernal, com um rosto feio e diabólico no centro, um sepulcro vazio e uma fumaça densa subindo de baixo. Os atores de origem adranite, os papéis são passados ​​de pai para filho. A obra tem um alto conteúdo alegórico: a Crucificação e a Morte de Cristo redimiram a humanidade do pecado original e o homem retorna a Deus para evitar a condenação espiritual. Os Demônios, a Morte e Lúcifer ficam aterrorizados com a ausência do corpo do Salvador na tumba e tentam convencer a humanidade a ser condenada. O arcanjo Gabriel, o representante de Deus, intervém derrotando Lúcifer para sempre. A segunda parte do drama segue, A angelicata, onde a cena celestial se opõe à cena infernal, em que Maria encontra o Filho ressuscitado e é proclamada Rainha dos Céus, entre um coro de anjos e santos. No final de uma espetacular queima de fogos de artifício (U esparar), ao pé do castelo normando, a multidão de espectadores se derrama na Piazza Santa Chiara, onde a representação de "La Pace", com as estátuas de papel machê de Maria, Cristo e o Anjo, lembra a comunidade do mistério Páscoa.
Bibliografia
Limites, Mauro. 2000. Guia incomum para os mistérios, segredos, lendas e curiosidades das festas populares na Itália. Roma: Newton & Compton.
Sitography
Páscoa na província de Catania [última consulta 28-04-2016]
Filmografia
 
Discografia
 
Note
O drama sagrado La ressurreição (1752) é obra do poeta adranita Don Anselmo Laudani. O texto consiste em duas partes: O diavolata e a angelicata representando respectivamente as forças do mal e do bem que se enfrentam para lutar pelo poder na terra. Na interpretação do poeta, os demônios emergem das entranhas profundas do vulcão Etna, outrora considerado a boca do inferno.
Cartão de Autor
Éster Oddo
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