Detentores do Conhecimento da Civilização Mineira
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Detentores do Conhecimento da Civilização Mineira
Bens incluídos no Registro do Patrimônio Imaterial da Sicília (REIS)
Forçado a trabalhar nu por causa do calor sufocante e porque as roupas grudavam na pele.
O poeta Alessio di Giovanni dedicou aos 'carusi', as crianças que transportavam o enxofre para fora da mina e que começaram a trabalhar já aos sete ou oito anos, estes versos: '
... Scìnninu, nu, 'mmezzu li lurdduma /
deles scalazzi 'nfunnu allavancati; /
e, ccomu a li pirreri s'accustuma, /
vannu priannu: Jesuszzu, seja plano! ... /
Mas ddoppu, essennu sutta lu smaceddu, /
crìdanu, vastomiannu a la canina, /
ca macari 'ddu Cristu' anuncia ... '
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Fichas técnicas elaboradas por: Região da Sicília - Departamento do patrimônio cultural e identidade siciliana - CRicd: Centro regional de inventário, catalogação e documentação e cinemateca regional da Sicília
N. Prog. 10
Bem: Detentores do Conhecimento da Civilização Mineira
Livro: REI - Livro dos tesouros humanos vivos
Data de aprovação: 25-01-2006
Categoria: Conhecimento
Província: Caltanissetta
Localização: centro-sul da Sicília
Denominação local:Os surfistas
Notícias cronológicas
As minas da província de Caltanissetta e em geral do centro-sul da Sicília são historicamente um recurso muito importante para a ilha. A bacia de Nyssian se destacou, desde o século 800 até meados do século 900, pela extração de sal e enxofre. É justamente a extração deste último mineral que tornou Caltanissetta um dos maiores produtores mundiais de enxofre.
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Em toda a Sicília, os mineiros têm traços comuns, todos detentores de conhecimentos que fizeram a história da produção mineira da ilha e todos partilhando as mesmas condições de vida e trabalho absolutamente difíceis e precárias.
Estudiosos e escritores sicilianos lidaram com essas condições de vida e tornaram suas obras manifestas como uma denúncia dessas condições que beiram o respeito pela vida humana.
Angelo Petix, natural de Montedoro, na província de Caltanissetta, elogiou os mineiros de enxofre de suas terras em suas obras. Denunciou, em "A mina ocupada", que os mineiros de enxofre eram homens comuns, que sofriam e pensavam, mas eram tratados como bestas de carga e escravos. Ele foi tratado como um animal de carga Lu Carusu, um menino que, para ajudar no sustento de sua família, começou a trabalhar nas minas ainda muito jovem. Eles podiam carregar pesos enormes e para viagens muito longas entre o calor sufocante das minas e o frio congelante das áreas externas. Eles também foram vítimas constantes de ferimentos, causados não só pelo trabalho, mas também pelas picaretas que lhes foram confiadas.
Calogero Bonavia de Nyssa em "Os servos do homem" os definiu como servos que caminhavam à noite, que não compravam pão, mas o cavavam no subsolo.
As picaretas são, por excelência, os operários das minas, que tinham a tarefa principal de extrair o material rochoso. Trabalharam em condições extremas: nus, com os pés na água, em temperaturas extremamente altas e em ambientes sufocantes, sujeitos a inúmeras doenças.
Por fim, o dramaturgo e jornalista de Nissen Pier Maria Rosso di San Secondo em sua peça "A Bela Adormecida" descreve, como em uma pintura realista, o retrato do portador de enxofre com boca fechada e olho ardente, do qual, continua ele, não se vê. nem mesmo um fio de cabelo de barba. Na obra, o mineiro é capturado e descrito durante seu tempo livre. Sua descrição quase quer negar a violência e a tristeza de sua condição de trabalho dentro daqueles labirintos estreitos.
Fora das minas existem poucos momentos de lazer para os mineiros. Apesar da negação dos próprios trabalhadores, o canto pode ser contabilizado como uma das práticas de lazer que eles adotaram para se distanciarem de suas condições de vida.
O fragmento a seguir descreve com precisão a negação desse trabalho desumano:
“Ch'avianu a cantari ddà intra? Ca si scinnia cu lu cori tantu! " “A la pirrera não era cantada. Sim, foi! "
Um exemplo da canção de trabalho dos mineiros de enxofre é relatado por Alberto Favara no "Corpus da música folclórica siciliana". Esta canção pode ser atribuída às áreas de Villarosa e Caltanissetta e nela se destaca uma peculiaridade em relação às outras canções profissionais: no final da canção a anotação é mostrada “Ao final de cada frase todos se fortalecem com um som gutural, destacando o mineral”.
A música em questão consiste em quatro versos:
Ca sutta 'nta stu' nfernu puvireddi
nui semu cunnanati 'à tirania
para entregar os lobos no agneddi
ciancitini cianciti minha mãe
para entregar os lobos no agneddi
ciancitini cianciti minha mãe
Compare os cartões:
Folha de Catálogo
Bibliografia
Addamo, Sebastiano. 1989 Enxofre da Sicília. Palermo: Editora Sellerio.
Barão, Giuseppe. 2002. As estradas do sul. História e cenários. Roma: Donzelli Editore.
Mack Smith, Denis. 1976. História da Sicília medieval e moderna., Bari: Laterza Publishers.
Squarzina, Federico. 1963. Produção e comercialização de enxofre na Sicília no século XIX. Torino: ILTE.
Perfil do autor: Francesca Maria Riccobene
Registro de patrimônio imaterial
N. Prog. 12
Bem: Detentores do Conhecimento da Civilização Mineira
Livro: REI - Livro dos tesouros humanos vivos
Data de aprovação: 25-01-2006
Categoria: Conhecimento
Província: Enna
Localização: centro-sul da Sicília
Denominação local:Os surfistas
Notícias cronológicas
O trabalho nas minas de enxofre tem sido uma fonte de subsistência muito importante para a Sicília. Em particular para o centro da Sicília, durante todo o século XIX, as minas tornaram-se o principal centro de emprego da população, que aí encontrou emprego desde cedo sacrificando, nesses túneis, a juventude e a saúde.
Após o ponto de inflexão na década de 16.000, houve uma mudança significativa na balança comercial da ilha. O enxofre passou a ser a matéria-prima mais exportada produzida na Sicília. Diante desse período florescente, os operários das minas de enxofre atingiram 1860 unidades em 30.000, chegando a 40.000 unidades no final da década de XNUMX e a XNUMX operários no início do século XX.
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Do processamento inteiramente manual, a extração do enxofre era uma prática difícil e difícil.
O conhecimento deste processo foi dividido entre diferentes figuras que encontraram acomodação dentro e fora do pyrrhera (meu). Dentro da pedreira a mão-de-obra qualificada do surfistas, mineiros, embora fora do sazonal e menos especializado.
Procederemos na ordem, descrevendo um a um os operários das minas, detentores de uma prática de trabalho que agora desapareceu.
lu carusu: um jovem que desde muito cedo, para contribuir para a subsistência da família, começa a trabalhar na mina em condições higiénicas desumanas. Balconista de transporte de ombro, cada Carusu podia carregar pesos enormes: de 25 a 30 kg para os mais pequenos, e para os mais velhos de 30 a 80 kg de minério. Arranjou o enxofre em cestos de vime, disse passar roupa, protegido por um preenchimento chamado fechado, eles começaram suas viagens de dentro para fora da mina. Eles caminharam por túneis tortuosos, estreitos, íngremes e sufocantes, com degraus escorregadios de 20 a 40 cm de altura. Uma vez ao ar livre, eles continuaram sua jornada no frio, fazendo uma média de 29 viagens por dia.
A sua remuneração, vinculada a um contrato de trabalho por hora estipulado com a picareta, era realmente escassa: ganhavam de 0.50 a 150 liras por 8 a 10 horas de trabalho.
A sua remuneração, vinculada a um contrato de trabalho por hora estipulado com a picareta, era realmente escassa: ganhavam de 0.50 a 150 liras por 8 a 10 horas de trabalho.
Falando da situação de trabalho do Carusu não podemos esquecer o chamado "resgate morto“, O adiantamento em dinheiro que a família recebeu da picareta para garantir a exclusividade da criança. Uma prática que muitos estudiosos da cultura mineira definem "arrendamento de carne humana“, Resultando em uma autêntica relação de escravidão, pois era quase impossível retribuir o adiantamento recebido, muitas vezes prolongando, até a velhice, a dependência econômica e moral do menino da picareta. Devido às condições de trabalho, eu Carusi muitas vezes eram vítimas de ferimentos pelo enorme peso do enxofre, pelos ferimentos, hematomas ou hematomas causados pelas mesmas picaretas que queriam induzi-los a carregar pesos desproporcionais em relação à sua força.
Lu Pirriaturi: a picareta foi a verdadeira protagonista do trabalho subterrâneo. Com os pés na água, seminus ou completamente nus, tinha como principal tarefa escavar o material rochoso. Seu trabalho consistia na busca do enxofre, atividade difícil devido às altíssimas temperaturas, de até 40 graus, e em permanecer em ambientes estreitos e sufocantes, com pouca luz e ar impregnado de gás e poeira. Devido às condições extremas de trabalho, a picareta estava sujeita a diversas doenças e queda repentina de cabelos e unhas. Estes podem ter de 2 a 4 Carusi. A relação entre estes manteve-se uma relação entre servidor e senhor, baseada não só no contrato, mas também na chantagem.
Também havia escolhas chamadas "de queda“, Capaz de abrir passagens quando ocorrem deslizamentos de terra e deslizamentos perigosos.
As relações econômicas da picareta também eram regidas por um contrato por empreitada com a gabelo, sob a qual o gerente da mina pagava proporcionalmente à quantidade de enxofre bruto extraído e transportado para o chão da mina. Sua remuneração varia entre 3 e 3,50 liras por dia. A altura relativa dos salários, no entanto, foi reduzida por deduções e fraudes desenvolvidas pela gabeloti.
Lu espisalora: falhou ou saiu sem escolhas Carusi, estiveram envolvidos na pesquisa de novas camadas de enxofre, na manutenção dos túneis, apoiando-os com vigas, e na construção de ventiladores.
A acqualora: seu trabalho consistia em liberar, manual ou mecanicamente, as camadas de enxofre com água. Nos casos em que a mina estava sem água, esta era transportada em odres ou vasilhames de barro, quarto e lançado.
Lu Carcarunara: usados para trabalhos a céu aberto, eles encheram o calcário com enxofre para a fundição do mineral. Após a operação, eles os esvaziaram para enchê-los novamente. Eles trabalharam em equipes de 20-40 trabalhadores, a maioria menores, disse Carusi externo. A tripulação de Calcaronai eles eram liderados por um chefe que estabeleceu o contrato de trabalho por peça com a gabelota da mina.
A ousadia: também utilizado para as obras externas, supervisionaram todas as fases de fundição e fundição doOgliu, isto é, enxofre fundido. Isso foi coletado em recipientes de madeira especiais chamados gaviti, dentro do qual o enxofre resfriou e endureceu. No final desta fase foram extraídos balati eles ou pães de enxofre sólidos. o bravura eram trabalhadores bem pagos porque tinham experiência e competências importantes: os resultados de todo o ciclo de produção dependiam da qualidade da combustão.
Você capumastru: figura muito importante no meu trabalho, foi ele quem deu as instruções sobre o que fazer devido à comprovada experiência adquirida ao longo de muitos anos de trabalho na área.
Compare os cartões:
Folha de Catálogo
Bibliografia
Addamo, Sebastiano. 1989 Enxofre da Sicília. Palermo: Editora Sellerio.
Barão, Giuseppe. 2002. As estradas do sul. História e cenários. Roma: Donzelli Editore.
Mack Smith, Denis. 1976. História da Sicília medieval e moderna., Bari: Laterza Publishers.
Squarzina, Federico. 1963. Produção e comercialização de enxofre na Sicília no século XIX. Torino: ILTE.
Perfil do autor: Francesca Maria Riccobene
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